The Raccoon's Lair

Gotta grab'em all!

2011-04-02T22:12:00.000-07:00

May the legendary Pokemons bless this woman

If you don't get this picture...

2011-02-26T00:34:00.000-08:00

You haven't seen one of the greatest movies ever done

Also, if you get angry, you have more political correctness than gray matter

Red, the final boss

2011-01-26T19:25:00.000-08:00

You know the feeling. All you have gone through, all you have suffered, all you have thought about comes down to this battle.

Hermione

2011-01-22T21:14:00.000-08:00

I.... I don't know what to say

Pikangelion

2011-01-16T22:51:00.000-08:00

A Pokemon story

2011-01-12T20:15:00.000-08:00

Minnie Mouse

2010-12-23T19:13:00.000-08:00

Failbook

2010-12-22T00:34:00.000-08:00

Caffeine makes the world go around. Faster.

2010-12-15T19:52:00.000-08:00

My friend La Martiux wants an energy drink. Hope this helps her. Click in to make it bigger.

They stare at your soul

2010-12-14T19:22:00.000-08:00

It's the eyes

Disney princesses II

2010-11-15T22:06:00.000-08:00

Some things considered:
1. The author of this awesomeness is Jeffrey Thomas. Go to his blog and tell him how cool he is.
2. Miko (Pocahontas' raccoon) looks so great that he could have stopped the British from settling in America.
3. Jane is showing a little bit more than she should. Of course, that if these were the versions for kids. I liked that.
4. Jasmine's tiger looks nice, but not as cool as the raccoon. Jasmine on the other hand, looks really, really nice.
5. While Nala is not human, technically she is a princess, since she is The Lion King's partner. This is, if we forget that lions tend to have harems and many, many female partners, in a pimp-like manner.

Disney princesses

2010-11-14T20:19:00.000-08:00

Miley Cyrus, unlimited

2010-11-10T22:07:00.000-08:00

First came "the picture"

Then came the pole dance

Now, the side-boob

Miley Cyrus will turn 18 on November 23. After that, the sky is the limit.

(En español y para una mirada más a fondo, visitar El Blog de Shigure)

Swedish Girls

2010-11-08T21:05:00.000-08:00

The Goddamn Batman

2010-11-06T22:45:00.000-07:00

The Goddamn Batman

Farmacia en el barrio chino de LA

2010-10-19T13:43:00.000-07:00

Agradecimientos a @JimmySuzuki, que también es el de la foto.

Wrestling

2010-10-18T18:56:00.000-07:00

Never mess up with a dying little girl. Never.

2010-10-17T15:57:00.000-07:00

Dying Girl, 7, Taunted by Neighbors in Trenton

Woman Who Taunted Dying Girl Now Offers Apology

herpin mah derp like yeah

2010-10-16T23:53:00.000-07:00

It's a party in the U.S.A.

En Defensa De Occidente

2010-10-12T13:59:00.000-07:00

Este artículo fue escrito por uno de los patas más inteligentes que conozco, y se me ocurrió rescatarlo del vetusto blog en que yacía y compartirlo en este día, en que los indigenismos exacerbados se quejan de la llegada de los españoles a América.

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En Defensa De Occidente
Por Petrus Beltenebros

Este es un tema delicado, dadas las actuales corrientes ideológicas y las modas de opinión. Pero no por ello debemos dejarlo en el fondo del teclado.

Me refiero a la desprestigiada idea de que la cultura Occidental, originada en los pueblos llamados caucásicos o blancos, sería no solamente excelente sino tal vez la mejor, la más eficiente y poderosa del mundo hasta la fecha.

Este discurso era perfectamente aceptable hasta el término de la Segunda Guerra Mundial en 1945, fecha después de la cual comenzó el movimiento académico y popular que ha resultado en la entronización de la propuesta adversa: Occidente se avergüenza de sus culpas históricas, sospecha de sus mayores logros y a la vez reprime voluntariamente cualquier asomo de crítica, razonable o no, a las culturas no occidentales.

Léase el siguiente texto:

«Nosotros, los europeos, somos los hijos de la Hélade. Nuestra civilización, que tiene sus raíces en la brillante vida ciudadana del Egeo oriental, no ha perdido nunca el sello de su origen y nos ha impreso el carácter que nos distingue de otras grandes civilizaciones de la familia humana: de los chinos, de los hindúes, de los persas y de los semitas. (...)

Nuestra civilización es, pues, distinta: es también expansiva y preponderante. Europa es sobrepujada, en superficie, por Asia, por África y por América; en población, por la enorme masa de campesinos sedentarios de Asia, que es más numerosa, no sólo que la europea, sino también que la de todo el resto del mundo en su conjunto. Así y todo, si se examina comprensivamente el globo, se encontrará que en cualquier rincón de él hay establecimientos del hombre europeo o señales de la acción de la mentalidad europea. (...)

«Al hombre europeo, además, el mundo le debe los dones incomparables de la ciencia moderna. Las contribuciones hechas por los asiáticos a la conquista de la naturaleza por el conocimiento son negligibles, y las de los africanos, exceptuados los egipcios, inexistentes. La imprenta y el telescopio, la brújula, la máquina de vapor y el avión, el telégrafo y el teléfono, la telegrafía sin hilos y el cinematógrafo, el gramófono y la televisión, junto con los principales descubrimientos de la fisiología, la circulación de la sangre, las leyes de la respiración y otras semejantes, son el resultado de investigaciones llevadas a cabo por hombres blancos del tronco europeo. No es excesivo decir que la fábrica material de la vida civilizada moderna es el resultado de la osadía intelectual y de la tenacidad de los pueblos europeos.»

¿Un texto racista, etnocentrista, a lo mejor alemán del periodo nazi? Nada de eso. Estas líneas pertenecen a la Introducción de la "Historia de Europa" del catedrático británico H. A. L. Fischer, publicada en inglés en la década de 1930 y editada en castellano por Editorial Sudamericana, Buenos Aires, en 1946.

¿Y qué ha cambiado desde entonces para que esta línea de pensamiento sea rechazada por los mismos europeos (aunque no por todos) con vehemencia? Que se sepa, la Historia sigue siendo a grandes rasgos la misma. Hasta donde se sabe, la única civilización que ha alumbrado un método de conocimiento válido y autocrítico que ahora, además, es puesto al servicio de otras civilizaciones, es la europea. Todas las demás civilizaciones han acumulado hechos y conocimientos, pero ninguna ha conseguido establecer una metateoría natural y social como lo es la ciencia nacida en Europa. Ninguna otra ha logrado tal poder físico real y tanto bienestar (ni tanta tecnología mal empleada, es cierto) en un periodo extenso de 2,500 años (contados desde los primeros filósofos griegos) o, si se quiere, en un periodo intensivo y acelerado de 500 años (contados a partir del Renacimiento hasta el día de hoy). Ninguna otra ha emprendido por sí misma el camino de la superficie de la Tierra a la superficie lunar ni ha reconocido con tanta precisión el valor intrínseco del individuo humano en tanto principio universal eficiente ni ha conseguido una medicina funcional capaz de salvar millones de vidas al año. Ninguna otra, en fin, ha asimilado y acrisolado elementos externos con tanta destreza y fecundidad, sin perder por ello su identidad, como Occidente.

Entonces, ¿qué ha ocurrido?

Para mí, gran parte de la culpa la tienen los relativistas culturales y los apóstoles de la multiculturalidad. Cuando dos culturas distintas se ven forzadas a convivir en el mismo espacio geográfico e intelectual, la de menor valor arrastra consigo a la más valiosa. Este principio, que originalmente se acuñó en el ámbito del racismo decimonónico del conde de Gobineau y otros pensadores, me parece válido en cuanto a la cultura y la civilización.

Durante el 99.9% de la historia humana los intercambios demográficos, culturales y étnicos se han dado a ritmo lento, "natural", asimilable por las poblaciones. La invasión armada y la reconquista militar eran "derechos" del más fuerte, pero ninguna dictadura ideológica global dictaba lo que estaba bien o mal. El día de hoy, cuando gracias a Occidente tenemos una doctrina de los Derechos Humanos y mucho más medios físicos e intelectuales que antes, la tecnología nacida de esa misma civilización favorece los intercambios acelerados y desequilibradores. Antes de que los recursos, ideas y medios se empleen en elevar la conciencia y el bienestar material de los seres humanos, se los emplea para promover un igualitarismo chato y disolvente en nombre de los susodichos multiculturalismo y relativismo cultural, para los que da lo mismo una sinfonía de Schumann que un canto tribal del Amazonas, una operación a corazón abierto que un conjuro mágico del África negra.

La culpa de unos cuantos individuos y camarillas occidentales, que en el pasado y hasta ahora han favorecido y practicado la explotación más vil de los pueblos más empobrecidos del planeta, no es una culpa extensible a la civilización occidental, algunas de cuyas ideologías sirven precisamente de argumento legitimador a tantas reivindicaciones sociales y nacionales dentro y fuera de Occidente. Es de una torpeza supina asociar causalmente la explotación minera de las Colonias americanas con el perfeccionamiento de las ciencias y artes europeas de la época. Las ideas nuevas no nacen de los lingotes de oro. No se olvide, además, que la historia servida actualmente en universidades y colegios es casi siempre tendenciosa y antioccidental. Ya no se recuerdan las prácticas rituales genocidas de Meso y Sudamérica, la vocación absolutista de chinos y japoneses, la parálisis social de la India, el asalto musulmán a Europa y el genocidio de los reinos visigodos, así como la progresiva invasión y destrucción del imperio Bizantino a manos de los turcos y el asalto a Viena por parte de los mismos en 1529. Toda reflexión histórica se enfoca hacia las "exquisitas" culturas no occidentales (incluyendo el mítico Al-Andalús) y hacia el colonialismo europeo del siglo XIX.

Y no se olvide tampoco que elementos culturales como el cristianismo, la filosofía estoica, el humanismo renacentista (opuesto al humanismo iluminista, lleno de trampas jacobinas), las grandes artes y la ciencia clásica (de Leibniz a Einstein) son rasgos únicos, con carácter de principio universal, que le sirven a Occidente para reconocer y superar sus heridas, sus injusticias, sus peligros. Salvo aisladas y efímeras excepciones, no se puede decir lo mismo de las demás civilizaciones, que practicaban el genocidio y el sacrificio humano hasta tiempos históricos recientes como parte integral de su visión del mundo.

De modo que los paradigmas y logros civilizatorios occidentales han probado ser los más eficientes en muchos aspectos. Pero Occidente se está suicidando al renegar de sí mismo en nombre de las quimeras "ancestrales" de los "pueblos indígenas" y la convivencia con gente portadora de paradigmas y programas salvajemente intolerantes (me refiero principalmente a los locos de "Abya Yala" -un movimiento proindigenista antieuropeo- y a los musulmanes fanáticos). Por ejemplo, en nombre de "civilizaciones" amerindias que se han mantenido esencialmente idénticas a lo largo de milenios y cuyas formas más desarrolladas de gobierno instauraron teocracias inapelables en las que la barriga llena y el terror sanguinario eliminaban casi cualquier asomo de autoafirmación individual, se prentende denunciar las "carencias gnoseológicas" de un Occidente al que se pinta como criminal, salvaje y muy atrasado en comparación. Muchos, demasiados europeos y occidentales en general están convencidos de ello y colaboran, activa o pasivamente, con el creciente descrédito de su propia civilización, cuyos valores fundamentales -el valor del individuo soberano, la racionalidad, la charitas cristiana, lo sublime artístico, etcétera- son tergiversados o atacados frontalmente.

Tal es la psicosis esquizofrénica que ha desatado la ofensiva antioccidental que mientras los indigenistas americanos pueden hablar tranquilamente de "razas originarias", "cobrizas" o "ancestrales", a los occidentales se les prohibe mencionar seriamente la raza caucásica o blanca. ¿Será porque el desarrollo de la civilización occidental ha sido impulsado por pueblos e individuos mayoritariamente caucásicos? ¿Será porque una lista lo más completa posible de los genios creadores de la historia humana evidenciaría la aplastante densidad de genios por unidad territorial y temporal manifestada en Occidente, específicamente en Europa?

Por lo dicho, no me parece despreciable suponer que la historia de Europa prueba la superioridad (factual, no teológica) de la raza blanca. Yo creo que todos los seres humanos razonablemente sanos tenemos un potencial creador que es la base de nuestra dignidad y que puede activarse si se recibe una adecuada educación (la más eficiente: la clásica occidental). Por lo mismo, una cultura vulgar o un ideario falaz, como el relativismo cultural, pueden apagar, quizás para siempre, esa "chispa divina". Y, en consecuencia, la civilización superior adquiere el compromiso moral de educar y elevar a los demás pueblos. A esto se le ha llamado colonialismo -epíteto denigratorio en la jerga "progre"- en función de lo excesos de las oligarquías del siglo XIX, profundamente contrarias a los principios occidentales y a su deber moral. Un error histórico y académico que, de mediar la disolución cultural (y quizás racial) de Occidente, puede costarle a la humanidad entera siglos de tinieblas, un retorno a la barbarie babilónica o precolombina.

¿Es ésta una conjetura racista? No en el sentido habitual y mediático del término. Pero incluso si las razas fuesen sólo "percepciones sociales" y hechos contingentes en el curso de las civilizaciones, estoy convencido de la extraordinaria riqueza y poder de la civilización occidental. Tal vez la más prometedora (y riesgosa y a la vez amenazada) de la historia conocida.

The beauty and the beast

2010-09-26T23:01:00.000-07:00

La bella y la bestia.

Disco duro e(x)terno

2010-09-09T00:56:00.000-07:00

Tengo un disco duro de 1.5 terabytes. Estaba en oferta y me gustó la idea de tener bastante espacio. Mi computadora solo tiene 120 gigas y ya han sido varias veces que eso se me hace poco.

No tengo conectado ese disco duro siempre. Solo lo hago una vez a la semana para pasar información importante que no me gustaría se pierda en caso algo le pase a mi computadora. En esta solo mantengo la información que estoy usando en el momento. Es así que ese disco duro sirve como baúl para muchas cosas del pasado que ya casi no veo, pero de las que tampoco quiero deshacerme.

Hoy lo conecté para guardar algunas cosas. Aprovechando que no tenía sueño, empecé a organizar los archivos que ahí habían. Yo sé lo que eso conlleva, a tirarme dos horas de remembranzas sobre tiempos pasados.

Me vi a mí y a mis amigos haciendo tonterías frente a una cámara, hasta 7 años más jóvenes de lo que estamos ahora, yo más flaco. Algunas fotos que son hasta cierto punto especiales, pues en ese tiempo no teníamos acceso a una cámara digital. Y logs de messenger, logs que guardan las historias irrelevantes para el resto del universo, pero que en su momento me importaron más que cualquier cosa.

En un rato lo desconectaré y seguiré llevando en mi computadora solo lo esencial para vivir día a día. En mi laptop está lo que hago y lo que soy. Pero en ese disco duro se encuentra lo que hice y lo que fui, y que no seré más, pero gracias a ellos soy lo que soy ahora.

El día que le pase algo a ese disco duro va a ser un momento muy feo. Voy a extrañar todo lo que se fue, pero a la vez voy a entender que en cierta forma, ya no lo necesito. Que si le doy suficientes vueltas, concluiré que he dejado un lastre de vidas pasadas. Y aunque sepa que eso no es del todo malo, igual estaré triste. Así que antes de enfrentar ese dilema, prefiero cuidar bien el disco duro externo.

Favoritos para campeón del mundial: Brazil y España

2010-06-15T22:46:00.001-07:00

Por qué Brazil siempre gana:

Por qué España podría ganar:

El Facebook, recuerdos, los Gatos Samurai, y “ella”

2010-02-11T23:27:00.000-08:00

Hartas cosas se han escrito sobre el Facebook. Que si es malo, que si es bueno, que si es arribista, que si es nerd, etc. Hoy noté algo más: Te conecta con tu pasado.

Andaba yo en un plan de recordar las cosas bacanes y alguna vez amadas de mi infancia y adolescencia. En realidad había empezado por las canciones de inicio de los dibujos que fueron LOS dibujos de aquella época, no solo para mí, sino para la gran mayoría de chiquillos y pre-adolescentes clasemedieros de los cuales yo formaba parte. Eso fue ayer. Hoy quise repetirla, y me pregunté “¿Qué más me gustaba en esa época?”

Como andaba con la onda de dibujos animados, se me ocurrió otro que fue algo apoteósico, al menos para mí. Los Gatos Samurai. Así que estuve buscando el opening en español latino, aquel que se queda grabado no solo en tu memoria, sino en tu alma, pues te hace recordar, tal vez solo por una fracción de segundo, aquella sensación que los dibujos te producían de chiquillo. Pero vale la pena. Andaba navegando el youtube, cuando otro pensamiento me asaltó: “Pero no puedo poner solo dibujos pues, ¿qué otra cosa me gustaba?”

Y apareció ella en mi mente.

Sí, ella. Esa que te mueve el piso por primera vez y te jode toditos los esquemas. En realidad, te jode todo, porque hasta ese punto, esquemas no tienes. Ella será el primero que te vayas a formar, la primera idea de lo que es estupidizarse por alguien, la primera idea de lo que es el andar con su rostro en la cabeza, su voz en tus oídos y su risa, que alguna vez escuchaste, ser recordada una y otra y otra vez pareciendo hecha únicamente para alegrarte la vida.

Ella pues.

Creo que tenía 12 años y era pata de su hermano. Como todos hermanos de esa edad, no se llevaban bien, y aunque él y yo hacíamos chacota en ese salón del Icpna de Miraflores, cuando ellos discutían, yo no decía esta boca es mía. Por dentro pensaba “ya, no la jodas, quiero verla reírse, quiero verla feliz”. Pero no decía nada. Por cojudo tal vez, pero, ¿qué sabía yo de cómo reaccionar? No, si estaba hecho un imbécil.

Y me imbecilicé más. No sé de donde un día saqué fuerzas de flaqueza (o de cojudez) y jalé a mi pata un rato durante el receso y le dije “Oe, me gusta tu hermana”. Así, a quemarropa. Lo siguiente no lo recuerdo bien. Creo que me dijo que ella era algo malo o una cosa así. Y entonces ella se acercó a nosotros. Y yo me largué corriendo.

Creo que no hablamos más del tema. O creo que no hubo oportunidad porque ese era el último día de clases y al siguiente hubo un examen, el cual jalé y ya no pude seguir con ellos. Recuerdo que mientras regresaba a mi casa un par de lágrimas se me escurrieron bajo mis lentes oscuros. Y encima, tenía que decirles a mis viejos que había jalado un ciclo. Qué día tan de mierda fue ese.

Volviendo al presente, ya la había recordado. ¿Y ahora? Para eso está el facebook. Misión 1: Recordar nombre y apellido. El nombre no era difícil, un nombre largo y bonito que durante algún tiempo me rompía un poco cuando lo oía mencionar. El apellido fue algo más difícil. Era un apellido común, pero con algo de esfuerzo lo pude recordar. Y ahora la búsqueda. Misión 2: Revisar cada uno de los perfiles que me aparecieran en la búsqueda. En ese momento me detuve y pensé “That’s creepy, you fucking stalker”. Pero luego el otro lado de mi cerebro respondió “Nah, como si alguien se fuera a enterar. No vas a poner esto en tu blog, o sí? Epic Fail, pero qué chucha. Revisé el primer perfil. No, no era ella. Tenía una cara agradable, pero demasiado tosca para ser ella. Además estaba en un grupo de promoción que no correspondía al de su edad. Descartada. La siguiente tenía las facciones aun más toscas, pero quién sabe como podría cambiar la gente en, ¿cuánto? 13 años pues. Tenía grupos de la PUCP, donde ella había estado, pero no, no parecía ser ella. Hasta que otro grupo de promoción me confirmó que no era ella. Así estuve durante la primera página de resultados. Nada.

Y en la segunda página, allí estaba. Primerita, La reconocí al toque. Esos ojos medio achinados, ese cabello negrísimo lacio y lustroso que le caía a los lados de ese rostro que yo alguna vez adoré. Por supuesto, ya no es esa chiquilla, pero ese rostro sigue estando allí. Sale abrazada con un pata, ni guapo ni feo, pero se le ve feliz. No tenía mucha información disponible al público, pero creo que podía considerarme afortunado al haberla visto de nuevo y tantos años después. Entre lo que había, vi que entre sus páginas favoritas estaba una de los Gatos Samurai. No sé como se le llama eso. No es ironía. Pero es algo.

Así que me senté a escribir esto. Mis tallarines verdes ya se enfriaron y seguramente me harán daño. Qué importa. Pero hay algo más. Cuando acabé de escribir el párrafo anterior, quise volver a buscar su perfil para recordar un poco más su rostro. No lo encontré. Hice la misma búsqueda que había hecho anteriormente. No podía creerlo. ¿Por qué? ¿Por qué, mierda, por qué? ¿Acaso el espíritu que todo lo sabe (Manitú, le dicen algunos nativos norteamericanos) me estaba diciendo que no debía seguir rebuscando en el pasado? ¿Debía acaso olvidarme del asunto y publicar este blog sin volverla a ver? Hice la búsqueda dos veces más. Nada.

Pero no me iba a rendir así nomás. Y vino en mi ayuda el historial del Google Chrome. Se demoró un poco, y mientras masticaba mis tallarines fríos iba haciendo fuerza para que su perfil saliese. Y allí estaba. No sé por qué solo apareció una vez. Pero si algún ser superior me estaba haciendo la jugarreta no le salió. La volví a ver. Y acabé de escribir esto. Y me uní a un grupo de fans de Los Gatos Samurai. En fin, y es todo lo que voy a hacer. ¿Para qué añadirla como contacto? Para decirle, habla, te acuerdas de mí, me moría por tía cuando teníamos 12 años? No, qué cojudez. Ya fue. Anda cargando un video de Jon Stewart sobre la convención anual de los republicanos en Hawaii. Voy a verlo.

Drogadictos se oponen a candidatura de Jaime Bayly

2010-02-07T21:37:00.000-08:00

Drogadictos se oponen a candidatura de Jaime Bayly

El posible candidato a la presidencia recibe rechazo de parte de aquellos que usan drogas clandestinamente

Luego de que Jaime Bayly anunciara su posible candidatura a la presidencia de la república, las opiniones a favor y en contra han salido a relucir de distintos sectores de la población. Entre quienes se oponen a esta se encuentran los usuarios de drogas clandestinas, quienes en un principio se pensaría apoyarían al presentador.

“Si Jaime Bayly se lanza como presidente no nos va a ayudar. Al contrario, nos perjudicaría” dijo “Batería”, uno de los adictos a las drogas que convive con otros de su misma condición en uno de los fumaderos de la avenida Grau. “Si la droga se hace legal, las empresas van a empezar a comercializar con ella. Sería más cara. Ya no se podría vivir así”, declaró, mientras sus compañeros asentían.

Asimismo, los vendedores de drogas se oponen también a la candidatura del “tío terrible” de la televisión. “Uno simplemente comercializa lo que puede y a quienes conocen y ya está” declaró uno de los comerciantes que no quiso dar su nombre. “El hacerla legal provocaría que haya más competencia, que perdamos clientes, y además, que la policía nos busque y nos atrape para que los empresarios puedan vender libremente. No es justo pues. Además quiere dejar que los maricones se casen y eso es inmoral” declaró el vendedor de estupefacientes.

Entre las propuestas que Jaime Bayly dio para su candidatura se encuentra la legalización de las drogas, entre otras controversiales propuestas. Varios otros candidatos han mostrado su rechazo ante los planes de candidatura del presentador. A esto, se suman las críticas de la iglesia y los sectores conservadores, quienes no ven con buenos ojos la candidatura de personaje tan polémico.

Por otro lado, quienes sí apoyan la candidatura de Jaime Bayly y en especial la legalización de las drogas son jóvenes de clases económicas A y B, quienes ven en esta propuesta una oportunidad empresarial.

“Las drogas son legales en países de Europa, y con la debida regulación puede hacerse un buen negocio que brinde ingresos al país” declaró José Del Salto, alumno de la Universidad Católica. “Uno no puede cerrarse a la modernización. Además, si estas son reguladas, se quitaría el mal estigma que tienen y si alguien tiene un problema de sobredosis u otro problema de salud, sería más simple el darle ayuda”

José admite usar drogas, al igual que sus compañeros de clase, quienes dice, en su mayoría pertenecen al tercio y quinto superior de sus facultades. “Ni a mí ni a mis amigos nos interesa mucho la política, pero creo que es bueno que entren nuevas ideas al gobierno, especialmente si nos beneficia. Creo que Bayly es un candidato serio y voy a votar por él.”

Fuente

Publicherry hereje

2009-12-14T18:09:00.000-08:00

Hace tiempo que debía este publicherry.

En este blog, el cual no actualizo más de una vez cada 2 o 3 semanas (a veces llegando al mes) ya no se ven críticas a la religión. ¿Por qué Porque todas esas críticas son vertidas en Su Nombre en Vano.

Pensé en esperarme al menos un mes, para poder tener algo que presentar. Ya han pasado más de seis meses y hay bastante para leer. Escribo tanto en inglés como en español, tratando de llegar al mayor número de gente posible. Además practico mi inglés.

Si no creen en Dios, si tienen dudas sobre su existencia, si creen que las religiones organizadas merecen ser criticadas, si ven en los dogmas religiosos herramientas arcaicas para mantener a las personas en la ignorancia y la servidumbre, Su Nombre en Vano es su sitio. Si eres uno de los que piensa así, tú también critica todo lo criticable de las religiones y, fuerte y sin temor, menciona Su Nombre en Vano.

Viejo, mi querido viejo

2009-12-09T22:50:00.000-08:00

Hoy mi viejo cumplió 59 años.

Es costumbre celebrar el cumpleaños de cada ser querido con alegría, pero no puedo dejar de tener una sensación agridulce en cuanto a este cumpleaños de mi padre.

Me choca un poco pensar que en un año, mi viejo será, pues, viejo.

No un cincuentón que se sigue batiendo con la vida y sacando adelante a su familia, ni siquiera el cuarentón que conocí por la mayor parte de mi vida impresionable, ni mucho menos el joven de treintañero que empezaba una familia y del que apenas tengo recuerdos.

En un año más mi viejo tendrá sesenta años y las probabilidades de que la edad empiece a agarrársela con él se van haciendo mucho más grandes.

A mi viejo le gusta la canción “Mi viejo”, de Piero. A mí no. Creo que me da miedo que eso mismo le pase a mi viejo, que la edad se le venga encima, sin carnaval ni comparsa, que camine lento, que sea pues, viejo. Me da miedo el tener que empezar a ver a mi viejo así, en vez de la forma en que lo he visto por toda mi vida, alegre, vivaz, activo, creativo, comprensivo, tenaz, pacífico. Muchas cosas que yo no soy y que me gustaría ser, para así poder tener la seguridad de que mis (hipotéticos) hijos se sentirán orgullosos y felices del padre que tienen, tal como yo lo hago.

Estoy escribiendo esto en el tren, con una especie de nudo en la garganta. Más tarde al llegar a casa, veré a mi viejo. Lo saludaré, le daré sus regalos, tal vez comente un poco la tarjeta que le di y seguiremos viviendo nuestra vida normalmente. Siempre es así. Espero que estas lineas puedan servir para que al menos algo cambie.

No tengo la costumbre de escribir cosas mías en este (o cualquiera) de mis blogs. Si lo hago ahora es tal vez con la idea de que alguien me diga qué debería sentir. O tal vez, esperando que él lo lea y sepa cuánto lo aprecio, a pesar que no pueda decírselo.

Desde Cuba, el secuestro de Yoani Sanchez

2009-11-07T15:52:00.000-08:00

Yoani Sanchez es una bloguera cubana que comunica a través de su página web Generación Y critica al régimen que gobierna la isla cubana. Su blog es publicado de distintas formas pues Yoani no tiene acceso a la internet (acceso que muchos consideramos libre) y debe de valerse de amigos, mensajes de texto y hasta de hacerse pasar por turista para entrar a los hoteles para publicar.

Como es de esperar, al régimen totalitario cubano no le hace gracia a actividad de Yoani. Sin embargo, a pesar de las dificultades que el régimen le impone Yoani Sanchez fue considerada entre las 100 personas más influyentes del mundo, de acuerdo a Time.

Asimismo, Yoani Sanchez recibió el premio Ortega y Gasset en el 2008 por periodismo digital, pero el régimen cubano no la dejó viajar a España a recibir tal premio.

Como verán, el régimen cubano no ve con muy buenos ojos a Yoani, algo bastante típico de regimenes totalitarios para con sus críticos. No era raro para Yoani el verse espiada por extraños que andaban pendientes de sus pasos. Sin embargo, hace unos días, esa situación escaló a un secuestro con golpes y maltratos. Yoani tuvo el valor de narrar tal experiencia, la cual debe ser leída como testimonio del totalitarismo que se vive en la isla.

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Secuestro estilo camorra

Cerca de la calle 23 y justo en la rotonda de la Avenida de los Presidente, fue que vimos llegar en un auto negro –de fabricación china– a tres fornidos desconocidos: “Yoani, móntate en el auto” me dijo uno mientras me aguantaba fuertemente por la muñeca. Los otros dos rodeaban a Claudia Cadelo, Orlando Luís Pardo Lazo y una amiga que nos acompañaba a una marcha contra la violencia. Ironías de la vida, fue una tarde cargada de golpes, gritos y malas palabras la que debió transcurrir como una jornada de paz y concordia. Los mismos “agresores” llamaron a una patrulla que se llevó a mis otras dos acompañantes, Orlando y yo estábamos condenados al auto de matrícula amarilla, al pavoroso terreno de la ilegalidad y la impunidad del Armagedón.

Me negué a subir al brillante Geely y exigimos nos mostraran una identificación o una orden judicial para llevarnos. Claro que no enseñaron ningún papel que probara la legitimidad de nuestro arresto. Los curiosos se agolpaban alrededor y yo gritaba “Auxilio, estos hombres nos quieren secuestrar”, pero ellos pararon a los que querían intervenir con un grito que revelaba todo el trasfondo ideológico de la operación: “No se metan, estos son unos contrarrevolucionarios”. Ante nuestra resistencia verbal, tomaron el teléfono y dijeron a alguien que debió ser su jefe: “¿Qué hacemos? No quieren subir al auto”. Imagino que del otro lado la respuesta fue tajante, porque después vino una andanada de golpes, empujones, me cargaron con la cabeza hacia abajo e intentaron colarme en el carro. Me aguanté de la puerta… golpes en los nudillos… alcancé a quitarle un papel que uno de ellos llevaba en el bolsillo y me lo metí en la boca. Otra andanada de golpes para que les devolviera el documento.

Adentro ya estaba Orlando, inmovilizado en una llave de kárate que lo mantenía con la cabeza pegada al piso. Uno puso su rodilla sobre mi pecho y el otro, desde el asiento delantero me daba en la zona de los riñones y me golpeaba la cabeza para que yo abriera la boca y soltara el papel. En un momento, sentí que no saldría nunca de aquel auto. “Hasta aquí llegaste Yoani”, “Ya se te acabaron las payasadas” dijo el que iba sentado al lado del chófer y que me halaba el cabello. En el asiento de atrás un raro espectáculo transcurría: mis piernas hacia arriba, mi rostro enrojecido por la presión y el cuerpo adolorido, al otro lado estaba Orlando reducido por un profesional de la golpiza. Sólo acerté a agarrarle a éste –a través del pantalón– los testículos, en un acto de desespero. Hundí mis uñas, suponiendo que él iba a seguir aplastando mi pecho hasta el último suspiro. “Mátame ya” le grité, con la última inhalación que me quedaba y el que iba en la parte delantera le advirtió al más joven “Déjala respirar”.

Escuchaba a Orlando jadear y los golpes seguían cayendo sobre nosotros, calculé abrir la puerta y tirarme, pero no había una manilla para activar desde adentro. Estábamos a merced de ellos y escuchar la voz de Orlando me daba ánimo. Después él me dijo que lo mismo le ocurría con mis entrecortadas palabras… ellas le decían “Yoani sigue viva”. Nos dejaron tirados y adoloridos en una calle de la Timba, una mujer se acercó “¿Qué les ha pasado?”… “Un secuestro”, atiné a decir. Lloramos abrazados en medio de la acera, pensaba en Teo, por Dios cómo voy a explicarle todos estos morados. Cómo voy a decirle que vive en un país donde ocurre esto, cómo voy a mirarlo y contarle que a su madre, por escribir un blog y poner sus opiniones en kilobytes, la han violentado en plena calle. Cómo describirle la cara despótica de quienes nos montaron a la fuerza en aquel auto, el disfrute que se les notaba al pegarnos, al levantar mi saya y arrastrarme semidesnuda hasta el auto.

Logré ver, no obstante, el grado de sobresalto de nuestros atacantes, el miedo a lo nuevo, a lo que no pueden destruir porque no comprenden, el terror bravucón del que sabe que tiene sus días contados.

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Espeluznante. No el secuestro en sí, pero lo que lo motiva, la simple crítica al régimen que sabe, como Yoani dice, tiene sus días contados. Esto es lo que sucede cuando se tiene un regimen totalitario. Es a la información a lo que le temen, a que se sepa lo desalmado que puede llegar a ser con quien no baja la cabeza. La información es un arma contra el totalitarismo, y la internet el mejor calibre que tiene.

Crioween, o la peruanidad de lo que se celebra este 31 de Octubre

2009-10-31T13:33:00.001-07:00

Dice Chuto en Choledad Privada:

Llegada esta fecha, glorioso 31 de octubre, muchos amigos y más gloriosos aún cholegas me han preguntado que qué celebraré, si Halloween o si el día de la canción criolla. Algunos me condenaron cuando respondí que quería disfrazarme de tubo de escape ecologista e ir por toda la ciudad instando a las combis y otros elementos del transporte público perucho a contaminar menos la ciudad. Me decían “ya pues Chuto, como vas a celebrar esa fiesta gringa alienante llena de calabazas y calaveras, acá se celebra la canción criolla, esa es la celebración“. Cuando les dije, con ánimo conciliador, que que tal si me disfrazaba del maestro Avilés o de Felipe Pinglo, me llovieron piedras. Otros me dijeron que no les gusta celebrar la canción criolla porque se trata de una música lamentosa y llorona con la que no se sienten identificados. Lo cierto es que el jocoso debate “Halloween vs. Canción criolla” surge todos los 31 de octubre y parece ser que no logramos un punto de armonía.

Es innegable que este debate es perenne en el Perú, donde la tradición nos trae el Dia de la Cancion criolla, mientras que otros prefieren celebrar el simpático Halloween.

A eso se sumó la pregunta que hizo Chuto en su facebook: "te hace más peruano celebrar el día de la canción criolla que celebrar halloween?" Mi respuesta fue simple: "Peruano es el que nació en Peru, ya de ahí se puede ser un peruano alienado o un peruano patriotero". Lo último obviamente dependiendo del cristal por el que se mire.

Al igual que algunos amigos que Chuto, no faltará el peruano que lo condene a uno por querer celebrar Halloween con los amigos y no reunirse con los peruanos a celebrar el día de la Canción Criolla. Y también habrá otros que te levanten una ceja al decirles que no irás a su partuza de Halloween y en su lugar haras una peñita en la casa de otro compatriota.

Sinceramente he visto más veces el primer caso, en el que el rechazo a la tradición y lo criollo traen una inevitable condena por dejar de lado "lo peruano", "lo tuyo", tus raíces", etc, por una fiesta "gringa", "alienada" y "comercial".

En Perú me fastidiaba que los chiquillos con sus mamis al costado me viniesen a tocar la puerta gritando "jalowín" (ni siquiera "trick or treat", pero creo que eso es mucho pedir). Pero tampoco me hubiese gustado ver a cualquiera arrastrado a una fiesta criolla que - quien puede negarlo - lo mas común es ver a una tira de tíos borrachos cantando ruidosa y desafinadamente.

La solución? Mente abierta. Nadie tiene por qué obligarte a ir a donde no te da la gana y mucho menos, decirte que eres "menos peruano". Esas cojudeces déjenselas a Alan, que se cree con derecho a decir quien parece peruano y quien no. Y si aun así sientes remordimientos, lleva dulces a tu fiesta criolla, o anda disfrazado a la peña. O mejor aun, disfrázate de criollo. Alvaro Portales nos da algunas ideas para ello:

El de Arturo Zombie Cavero es excelente.

Y bueno, tal vez alguno se ofenda. No se preocupen, no son los únicos ni los peores. A Pat Robertson tampoco le gusta el Halloween. Y si quieren fastidiar a los Pat Robertsons de sus comunidades, chequeen los disfraces para herejes que anduve recopilando.

Happy Halloween Criollo.

Lee este blog, pezweon

2009-10-25T22:57:00.000-07:00

Cálmate, no es que me esté refiriendo a ti. Sino que este blog trata sobre el pezweon.

Sí, ese es el pezweon. Un pez que no, nada. O sea, no que no nade en el agua, sino que no, nada. Es el pezweon, pezweon.

Este pez con un par de testículos nace de la boca de todos aquellos que alguna vez terminamos una frase de esa forma en una infinidad de casos. El pezweon no tiene expresión alguna, no sonría, no llora, no nada. Solamente flota al final de la oración y/o frase que vaya dirigida a alguno de nuestros pares, ya sea en un partido de futbol (patea pezweon!) en una cola (avanza pezweon), cuando van a llegar tarde (apúrate pezweon), etc. Así es la cosa, pezweon.

Ahora, por qué es esto interesante?

Fuera de lo que gracioso u ofensivo que el pezweon pueda ser (no más que el “vivaelperucarajo”, déjame decirte), el pezweon tiene todo el derecho a existir, a ser pezweon.

El pezweon empezó como una tira cómica cuyos creadores enviaban a sus amigos por correo. Sin embargo, tal vez pensando en lo interesante que el pezweon sería, decidieron pasarse a facebook.

El pezweon se convirtió en un éxito, tanto así que su libro recopilatorio tuvo tanto éxito como el “Busco Novia” de Renato Cisneros (el cual también es buenazo). Es así que sus creadores pensaron en registrarlo con Indecopi. Pero a Indecopi le salió lo cucufato y lo rechazó por ofender “la moral y las buenas costumbres”

“El Indecopi precisa que la solicitud de registro del logotipo El Pezweon como marca de prendas de vestir fue denegada en primera instancia porque, de acuerdo con la Decisión 486 de la Comunidad Andina, se prohíbe el registro como marca de aquellos signos que sean contrarios a la moral o a las buenas costumbres”, dice la nota emitida por la oficina de prensa de esa institución ante nuestro requerimiento.

Como era de esperarse, esta negativa hizo al pezweon mucho más famoso de lo que ya era y actualmente cuenta con 30 mil fans, muchos de los cuales se unieron tras el chongo que los weones de indecopi le hicieron.

El quid del asunto es la razón por la que el pezweon fue rechazada. Es innegable el origen de la criatura (conjunción + adjetivo que describe el tamaño de los genitales masculinos), pero ¿y? ¿Es eso inmoral? ¿Es eso más inmoral que los faenones, chuponeos y dimes y diretes de nuestros otorongos? ¿ Es eso más inmoral que el nombre una conocida peña o de un exitoso y creativo restaurante? Y aquí me extenderé bastante, pues quien haya ido a "El PezOn" sabrá lo excelente que es su comida, solo sobrepasada por la creatividad de su menú.

Este tipo de medidas no hacen más que mitificar a la víctima que sufre bajo la opresión del sistema. El pezweon ya era exitoso, y tras este “boost” lo será aun más. Y quienes no lo conocían, lo conocerán. Y a quienes no les interesaba, les interesará. Eso pasa cuando quieres pegarla de dictadorzuelo en la internet. No funciona, pezweon. Ese es el milagro de internet, que la masa no es tan fácil de controlar. Si algo nos gusta, sale adelante. Y si lo quieren callar, peor todavía.

Así que, dos cosas. Primero no te la des de moralero, pezeweon. Si crees que algo atenta contra las “buenas costumbres” no lo hagas, no se lo enseñes a tus hijos, pásalo de largo. Y segundo, internet no funciona como el mundo real. Lo que hagas quedará registrado y las consecuencias pueden ser funestas. Ahí está el Star Wars Kid. En este caso, querer censurar a uno de los hijos de la internet (el pezweon, que nació y se popularizó en el ciberespacio) lo hizo aun más poderoso.

Por las puras, pezweon.

"Rv: La verdad del Facebook": Cuando "verdad" significa "ignorancia", via e-mail.

2009-09-23T18:28:00.000-07:00

Hace poco alguien me mencionó una cadena de correo electrónico sobre "Las verdades del Facebook", la cual hablaba sobre lo "peligroso" que es esta red social. La cadena le llegó también a varios conocidos míos, así que aprovecharé esta oportunidad para desbaratar esta cadena la cual, como la gran mayoría, sirve más para sembrar miedo e ignorancia que para ilustrar a la gente.

Antes que nada, la cadena de marras:

La verdad del Facebook:
Escalofriante
todo el mundo.

LASTIMOSAMENTE LAS COSAS BUENAS QUE UNOS HACEN, OTROS LA APROVECHAN PARA HACER EL MAL..

Esta semana en la televisión hubo reportaje todos los días con Joaquín López Dóriga (periodista mexicano) sobre Facebook, Hi5, Myspace, Sonico, etc y lo peligrosos que son. Viene un reportaje diario en el periódico MILENIO, sobre como los secuestradores tienen como fuente de información directa y confiable los blogs, el Facebook y el Hi5.
Entrevistaron a unos secuestradores y dicen que entran a la red y ven los ROSTROS, la casa, los carros, las fotos de viaje y saben el nivel social y económico que tienen quienes ahí aparecen. Ya en
televisión uno de ellos había declarado que antes batallaban mucho para reconocer a los candidatos a secuestros, pero que ahora con el Facebook y la información que ponemos voluntariamente en la red, ya no se confunden ni tienen que investigar en donde viven o en que escuela estudian y a donde viajan y quienes son sus papas, hermanos y amigos. Eso pasó con Alejandro Marti, (Joven mexicano muerto por sus secuestradores) que de todo ponía. La familia acaba de cerrar su blog después de darse cuenta de la cantidad de información potencialmente peligrosa que el joven había puesto ahí con alegría y sin sospechar que estaba armando a quienes lo mataron. Protejan a sus hijos y protéjanse ustedes; ya no pongan información peligrosa en la red.

LA VERDAD SOBRE 'FACEBOOK'
Facebook está vendiendo la información de sus usuarios al mejor postor. Cito textualmente: 'Lo que muchos usuarios no saben es que de acuerdo a las condiciones del contrato que virtualmente asumen al hacer clic en el cuadro 'acepto', los usuarios le otorgan a Facebook la propiedad exclusiva y perpetua de toda la información e imágenes que publican.'
De hecho, resalta el experto, los afiliados 'automáticamente autorizan a Facebook el uso perpetuo y transferible, junto con los derechos de distribución o despliegue público de todo lo que cuelgan en su página Web.' Los términos de uso le reserva a Facebook el derecho a conceder y sub-licenciar todo 'el contenido del usuario' a otros negocios.
Sin su consentimiento, a muchos usuarios les convirtieron sus fotografías en publicidad, transformando un comercio privado en endosos públicos.
De repente todo lo que sus afiliados publicaron, incluyendo sus fotografías personales, su inclinación política, el estado de sus relaciones afectivas, intereses individuales y hasta la dirección de la casa, se envió sin su autorización expresa a millares de usuarios.
Hay que creerle a Mr. Melber cuando asegura que muchos empleadores gringos al evaluar hojas de vida revisan Facebook para conocer intimidades de los solicitantes. La prueba que una página en Facebook no es para nada privada se evidenció en un sonado caso donde la Universidad John Brown expulsó a un estudiante cuando descubrió una foto que colgó en Facebook vestido de travesti. Otra evidencia sucedió cuando un agente del Servicio Secreto visitó en la Universidad de Oklahoma al estudiante de segundo año Saúl Martínez por un comentario que publicó en contra del presidente..
Y para colmo de males, el asunto no termina si el usuario se decide retirar Aun cuando los usuarios cancelan la membresía, sus fotos e información permanecen abordo, según Facebook, por si deciden reactivar su cuenta Es más, el usuario no es retirado inclusive cuando fallece. De acuerdo a las 'condiciones de uso,' los dolientes no pueden obligar que Facebook descuelgue los datos e imágenes de sus deudos, ya que cuando el finado aceptó el contrato virtual le otorgó a Facebook el derecho de 'mantenerlo activo bajo un status especial de conmemoración por un período de tiempo determinado por nosotros para permitir que otros usuarios puedan publicar y observar comentarios sobre el difunto.'
Sepan los usuarios de Facebook que son partícipes indefensos de un escenario, los académicos califican como el caso de espionaje más grande en la historia de la humanidad. De paso se convierten de manera inconsciente en los precursores del fenómeno de 'Big
Brother' te está observando.
Alusión directa a la intromisión abusiva del estado en los asuntos privados del ciudadano común para controlar su comportamiento social, tema de una novela profundamente premonitoria escrita en 1932 por el británico Aldous Huxley: 'Un Mundo Feliz.'

POR FAVOR REENVIAR A TUS CONTACTOS

JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ ULLOA
j_rodriguez_u@mail.uap.edu.pe
f0221186@pucp.edu.pe

A la pregunta "Será verdad" la respuesta correcta sería que es tan verdad como que fueron los judíos los que hicieron el atentado a las torres gemelas, que los reptilianos están detrás del Nuevo Orden Mundial, o que los Hombres de Negro visitan gente que ha tenido contacto con los extraterrestres. Todas son teorías conspiratorias que se basan en pruebas circunstanciales pero que no tienen ningún asidero real.

Antes que nada ese "por favor reenvía esta sonsera a todos tus contactos" confirma que este escrito es parte de una cadena de correo electrónico, las cuales por lo general esparcen noticias falsas y no me hacen ninguna gracia.

Ahora, pasando al texto en sí. Este cita a Joaquín López Dóriga, quien sostiene que "Facebook, Hi5, Myspace, Sonico" son peligrosos, pues cualquiera puede acceder a la información de uno. Esto no es cierto. El nivel de privacidad varía dependiendo de la red social de la que se haga uso:
- Facebook: Uno puede tener un perfil, pero esto SOLO será visible para quienes aceptemos como nuestros amigos.
- Hi5, Sonico y Myspace: Estos tienen la opción de privacidad, pero por defecto cualquiera puede acceder a la información de uno si es que no se elige tal opción.

En conclusión: Facebook es la red social MAS SEGURA de entre las mencionadas. Por supuesto, podría darse el caso de que un amigo del joven secuestrado y asesinado le pasara el dato a los secuestradores. Si bien creo que todos tenemos un amigo pendejo, este grado de pendejismo es bastante raro. Pueden publicarte fotos rochosas, pueden revivir chapas viejas del colegio, pero venderte a secuestradores es cosa seria, aunque en Mexico todo es posible. O también puede ser que el muchacho haya aceptado como su amigo al secuestrador sin conocerlo, en cuyo caso los culpables serán los padres por no inculcar a su hijo sobre los peligros de aceptar amistades sin conocerlas.

También se menciona al blog del muchacho. Como podrán haber apreciado en la celebración del Blog Day, hay infinidad de temas sobre lo que se puede hacer un blog. Yo tengo dos (tres contando el de PeruanosEnUsa.net) y ninguno habla de mi vida y milagros, sino de cosas sobre las que pienso y reflexiono. Un blog no es el problema, el problema es cuando se escribe sin pensar en los peligros que hay cuando cualquiera puede acceder a la información de uno. Nadie con dos dedos de frente dejaría su diario a la vista de todo el mundo.

Luego se habla sobre "La verdad sobre Facebook". Esta es otra verdad a medias. Por un lado es cierto que existe una clausula que permite a Facebook hacer uso de tus fotos privadas y usarlas para publicidad. Digamos, es el precio por tener una red social ordenada, que trabaja bien, con varias opciones y cuyo codigo hace un excelente uso de la web 2.0.

Y luego viene el "De repente". De repente Facebook envía todos mis datos a una empresa. Y de repente lo mismo hace Blogger. Y de repente lo mismo hace Mastercard, cada que uso mi tarjeta de crédito. Y de repente lo mismo hace mi compañia de internet con las páginas web que visito. Y de repente lo mismo hace la compañía de cable con lo que miro. De repente el cambio a televisión digital es para que la gente compre televisiones que vienen con camaras espías. Y de repente Google Earth me para mirando a cada momento. De repente fuimos creados por extraterrestres hace tan solo unas horas con memorias insertadas. Y de repente esta no es la realidad, sino que en realidad estamos en la Matrix y nuestros cuerpos están siendo usados como baterías para alimentar a las máquinas.

Luego viene la afirmación de que los empleadores ven las perfiles de los postulantes. Al igual que con los secuestradores, un jefe no puede ver tu página de Facebook a menos que sea tu amigo. Tal vez busque tu myspace o hi5, y si tienes fotos rochosas o escribiste que estás drogado hasta las patas, no te van a contratar, pues es lógico que una empresa no quiera a un alguien que, además de hacer estupideces, las publique.

Luego se presenta la prueba con el caso de universidad John Brown pero, predeciblemente, no hay detalles. Bueno, yo sí busqué los detalles y esto es lo que pasó en esta institución:

Sucede que la universidad John Brown es una universidad cristiana. Cristiana no solo de nombre como la PUCP, la cual le tira piedras a Cipriani cada que este hace alguna pachotada, sino que de verdad sigue los lineamientos de esta creencia, por más disparatados que puedan ser. Es así que cuando un alumno ingresa, debe firmar un contrato que le prohíbe "profanity, pornography, extramarital sexual activity, harassment, tobacco, alcohol, and gambling." No me explico qué clase de persona pudiese postular a una universidad así, pero bueno, sigamos. Estos lineamientos los pueden encontrar en el handbook de la universidad de marras.

Sucede que en Enero del 2006 Michael Guinn fue expulsado por un semestre de dicha universidad por haber publicado su salida del closet. Pero no fue en Facebook, sino en su blog de Xanga. La noticia la pueden leer AQUI.

Es por eso que NO hay que creerle a "Mr Melber" (sabrá dios quién es) porque o es un mentiroso, o es un ignorante que no tiene la más mínima idea de lo que está hablando. Si es que existe y no es cualquier nombre usado para jalar credibilidad.

El caso de Saul Martinez sí concierne a Facebook, pero de una forma distinta. Martinez estaba inscrito en un grupo de Facebook llamado "Bush Sucks", en el cual escribió una amenaza de muerte contra Bush. Una cosa es decir "Bush apesta" o "Bush es un idiota" (con lo cual no tengo ningún problema) y otra es decir "Quiero matar a Bush". Si no me equivoco, los grupos de Facebook tienen una serie de reglas en las cuales este tipo de amenazas están prohibidas. Es así que lo más seguro es que alguien haya reportado la amenaza de muerte y los moderadores la hayan notificado a la agencia del gobierno. La noticia completa puede leerse AQUI.

Luego se dice que Facebook no elimina el contenido de un usuario así este haya eliminado su perfil. La explicación es la siguiente: Facebook, así como muchas redes sociales, almacenan los datos que tienen en no solo uno, sino varios servidores, tanto para hacer más rápido el acceso a estos como para tener un resguardo en caso la página se caiga. Es por eso que aunque yo elimine una foto mía de facebook, esta podrá seguir siendo accesible si escribo la dirección de la foto.

Como pueden ver, he analizado el texto de esta inefable cadena de correo electrónico, dejándola como lo que es, una sarta de mentiras que sirve para sembrar el miedo entre quienes ignoran sobre el tema. Si se han dado cuenta, mi texto es mucho más largo que la cadena original, pues yo me preocupo por informarme y citar fuentes confiables. Por qué gasto mi tiempo haciendo esto? No es que me sobre el tiempo ni mucho menos, pero me enferma el ver como un grupo de personas trata de satanizar las nuevas tecnologías, ignorando los tremendos beneficios que estas traen. Como todo, estas no son perfectas, tienen sus peligros, pero peligros a los que se exponen aquellos que no saben como usar tales tecnologías o que actúan sin reflexionar.

Parafraseando un popular dicho, lo único que necesita la ignorancia para triunfar, es que los que estamos informados no hagamos nada.

Feliz Blogday 2009!

2009-08-31T23:43:00.000-07:00

Pretendía hacer de esta entrada un copypaste de lo que escribí para PeruanosEnUsa.net, pero pensé que después de un mes sin actualizar esta guarida, se merecía al menos un post propio.

Hoy es el día del blog y me parece recontra bacán lo que pasó en Perú. Hubo reuna bloguera en el María Angola, se tomaron fotos, se hicieron videos, en fin, parece que la pasaron chévere. Incluso hubo un par de blogueros que manyo, no en persona, pero gracias al milagro del internet, la Tia Daria y Gregory House, quienes andan dándole duro a esto del blogueo.

Recuerdo que mi primer blog lo inicié por allá por el 2004 en un Space de MSN. Era una vaina bien introspectiva, a veces tirando para emo. Afortunadamente se lo bajaron, no sé si hackeado o por falta de uso. No importa, hay blog para rato, tanto aquí como en el otro lado.

En fin, volviendo a la celebración en Perú, me vaciló el ver que los bloggers se organizaran para celebrar juntos. Bueno, organizaran a medias porque por ahí dicen que hubo problemas en cuestiones de ingreso y en la falta del líquido elemento (léase chela). Igual parece que la pasaron bacán.

Me vaciló también el video que hicieron. Si bien yo no participé, se siente una especie de orgullo al ver ese video y pensar "esa gente son bloggers peruanos".

Si bien la idea no fue totalmente original, les salió muy bacán el tomar esa idea, reformularla, y hacer algo nuevo y que salió bien creativo al final, jugando no con las “memes” y frases del internet, sino con los protagonistas.

En fin. Como es la idea del blog day, recomendaré 5 blogs que me vacila leer. No los mismos que recomendé en Peruanos en USA, aunque tal vez alguno se repita.

1. El Utero de Marita
Ya sé que es obvio, pero no importa. Cuando uno vive en el extranjero y tiene la mala costumbre de seguir interesado por lo que sucede en el Perú, el Utero es indispensable. Si es interesante/importante, entonces está allí. Ocram es el héroe de la cholosfera, no hay nada que hacer. Suena ayayero, pero también le echan flores de Perú Económico. O sea, no soy el único al que le vacila y piensa que es EL blogger peruano.

2. Friendly Atheist
Este fue uno de los primeros blogs con temática crítica a la religión que encontré. Hemant Mehta, un profesor de matemáticas de ascendencia hindú escribe, de forma bastante amigable, sobre las ridiculeces y abusos de las iglesias y religiosos. El nombre “Atheist” podrá alienar a algunos, no nos caracterizamos por ser los más populares. Pero sí los más racionales.

3. Solo Descargas Directas
Este blog lo encontré hace poco, creo que gracias a Gregory House, y me vaciló bastante, pues es el paraíso del pirata. Ya alguna vez he visto una película que me pareció tan buena que decidí comprarla, por lo que de algo sirve el tener la opción de bajársela.

4. Inner, el pendejo
Un blog chonguero y malcriado, muy solo apto para mayores de 18. Pero si tienen tiempo para matar y no tienen ganas de hacerlo con nada muy aniñado, el Inner los hará cagarse de la risa, sorprenderse, asquearse, maravillarse y demás.

5. Pharyngula
Quizás el blog más popular en cuanto a ateísmo (sí, otro, es mi lista pues). Escrito por PZ Myers, un biólogo profesor de la universidad de Minessota, le da duro a las ridiculeces, abusos y todo lo que, en el nombre de dios, va en contra de lo que sabemos es cierto y tiene una causa particular. No tiene que trabajar mucho pues de estas cosas se encuentran a cada rato.

Esas son mis 5 recomendaciones. Ojalá la hayan pasado bacán en este día. Feliz día del blog.

Un mes sin Michael Jackson

2009-07-25T20:03:00.000-07:00

Por fin. Hoy hace un mes Michael Jackson dejo este mundo, ocasionando un tumultuo de medios de comunicación casi sin precedentes. Y creo que por fin puedo estar tranquilo. Tranquilo porque puedo prender la tele sin tener que ver algún tributo sobre Michael Jackson, abrir una pagina web de noticias sin que me encuentre con alguna conjetura sobre su muerte, una teoría conspirativa, una duda sobre su paternidad, una aparición suya, o lo que es mas patético y pensaba solo estaba reservado para fanáticos religiosos, apariciones en lugares inverosímiles. Tranquilo porque pueda prender la radio sin que escuche Thriller (la cual es buena, he de admitir, pero ya aburre pues); tranquilo de poder ir a una discotienda y no ver una mesita especial de Michael Jackson (aunque ayer pase por Barnes & Noble - me compre The Demon-Haunted World y La Ciudad y los Perros - y allí estaba la bendita mesita); tranquilo porque la mitad de mi lista de blogs no tendrá algo de Michael Jackson.

Hoy, después de un mes y ya pasada la locura, la desgarradura de vestiduras, los llantos y crujir de dientes, me animo a escribir algo sobre Michael Jakcson.

Antes que nada quiero aclarar que su muerte no me alegra. Pero para mi Michael Jakcson hace tiempo que estuvo muerto. Fue muriendo a poquitos, con cada operación, con cada escándalo, con cada aparición en un juicio, con cada locura que hacia. Michael Jackson murió como un paciente vegetal que de tiempo en tiempo le daban convulsiones, vomitos y daba que hablar.

Es innegable su aporte al mundo del espectáculo (no me atrevo a decir lo mismo sobre el de la música), su importancia como icono de los 80s, como voz de una generación y como figura sempiterna en las cadenas que empiezan con “Te acuerdas de...” que te recuerdan que no eres tan joven como piensas. Y seria inútil negar que no disfruté de sus canciones (hablo de Thriller, Beat it, Black or white y tantas otras de esa “época dorada”) y que no intente hacer la caminata lunar (en lo cual fallé miserablemente). Pero fuera de eso no le tenía mayor aprecio a Michael Jackson.

No sé si ir más allá y reflexionar el por qué Michael Jackson significó y aun significa tanto para el mundo. Si quisiera dar una respuesta rápida y agarrarme de lo que escribí hace un par de párrafos, podría ser porque Jackson fue un tipo que revolucionó el espectáculo. Fue un show man, en todo el sentido de la palabra, dentro y fuera del escenario, cosa que hiciera o dejara de hacer, cosa que salía en las noticias, alimentándose a sí mismo y haciendo más pesada la carga, lo cual llegó a provocar un tambaleo en el artista. Tal vez era inevitable.

Por otro lado, el por qué los Estados Unidos quieren tanto a Michael Jackson es algo que ya fue respondido. Agradecimientos al genial Bill Maher:

Lo bueno empieza a los 2 minutos.

Michael Jackson ES los Estados Unidos. Lo queremos tanto porque refleja nuestra nación perfectamente. Fragil, indulgente, infantil, endeudado, drogado y loco.

Lamentablemente no puedo estar en desacuerdo con Maher, especialmente por la forma en que lo explica. Pero aun así quiero a este país. Tal vez no será un mendigo sentado en un banco de oro, pero es Michael Jackson

El Comercial de Cerveza Peruano

2009-07-19T20:45:00.000-07:00

La publicidad peruana es ciertamente un vivo reflejo de la mentalidad del peruano condensada a través del publicista. Entre los comerciales de bandera nacional encontramos los ingeniosos, que nos sorprenden con ocurrencias y que siempre quedarán con nosotros; los mediocres, que serán por lo general una expresión a veces medio cojuda para salir del paso (aunque se corre el riesgo de que alguien se los haga notar); y los decididamente malos, que se sirven de lo pésimo que están hechos para dar a conocer su punto.

Y al ser una expresión de la mente del peruano, existe en esta un elemento que por lo general gozará de gran atención a pesar de lo frívolo que pueda ser.

Y esa es la chela.

La chela, líquido elemento dispensable para la vida, pero definitivamente indispensable para una fiesta y/o reunión de amigos (a menos que se trate de una insufrible reunión de mormones). Como comentaba en el blog de Jorge Luyo, cuando se habla de publicidad de bebidas alcohólicas, lo primero que se me viene a la mente es el comercial de La Titular:

Debo haber tenido unos doce o trece años cuando apareció este comercial. Como niño bueno y nerd que era, no tomaba cerveza, pero el comercial se me quedó grabado como el comercial quintaescencial de lo que es la cerveza en el imaginario popular. El énfasis no está en el líquido (como se haría en posteriores comerciales), sino en las diferentes chicas que aparecen y en los cuatro amigos que definen sus diferentes preferencias. Porque eso es lo que se resalta del comercial, lo diferentes que son los jóvenes y como la cerveza los une. Y esto es anunciado, sino que queda sobreentendido. Ya en posteriores comerciales, más mediocres dicho sea de paso, se dijo algo que quedaba tan bien sin decirse.

No es que antes no se hayan hecho comerciales de cerveza, pero creo que ninguno fue tan ingenioso ni mucho menos marcó el inicio de una "saga" para posteriores comerciales. En esta "saga" (unos 7 u 8 comerciales) los cuatro amigos de siempre conversaban y comparaban sus gustos sobre mujeres y situaciones. Recuerdo especialmente el de las fiestas, en el cual al pituco la chica de los 24 kilates le pone un ojo morado. Algunos de los que pude encontrar (y que he de admitir, no recordaba) son los del Ceviche y el los sábados. En fin. Luego de que la fórmula de los amigos se dejase de lado (a mí me gustaba, pero supongo que una idea no debe quemarse tanto) se empezó a hacer hincapié en la "calle" que da la cerveza, como se ve en los comerciales posteriores a los de los 4 amigos, como el de Ferrari, Ballet, y algunos más.

Anteriormente los comerciales de cerveza eran comerciales comunes, sin mucho chiste ni ingenio. Por supuesto, en la época en que salieron estos comerciales (fines de los 80s) poco motivo había para celebrar. Estos comerciales muchas veces tenían un "jingle" o música que trataba de ser la que quedase en la mente de los televidentes, pero de igual forma, creo que ninguno tuvo la pegada del "Por eso los que saben, toman Pilsen Callao"

Si vieron el video del vínculo anterior, me figuro que hay una gran posibilidad de que tengan uno de estos pensamientos.: 1. "Qué buenas que están las chicas de ese anuncio" o 2. "Qué cólera que tenga que usar el sexo para vender". El sexo vende, no hay vuelta que darle, y quien se queje por ello es porque no entiendo algo básico de publicidad. Por supuesto, es fácil hacer un comercial con calatas, pero como es de suponer, un comercial así lo puede hacer cualquiera. El comercial de La Titular, además de calatas, puso amistad, diversidad e ingenio, un ingenio que se demuestra en el afán de darte una imagen para que te identifiques.

Por lo que me pareció un tiempo más o menos considerable, Pilsen tuvo el liderazgo en publicidad con sus 4 amigos. Cristal se puso las pilas y apeló a en sus siguientes comerciales al "poder de la cerveza", comerciales en los que la botella de cerveza tenía alguna capacidad especial para determinada situación y con un final cómico que buscara la atención no solo masculina, sino también femenina. Estos comerciales vinieron por lo general acompañados con alguna canción conocida y común de las fiestas, como para asegurarse de que llamarían la atención, al menos por la música. Así salieron el comercial de Caricias, Transformaciones, Malena, Muñecas, Gatitas, Sirenas, Desapariciones, Frío, Cupidos, etc. Hay uno más en el que el pata que tiene la cerveza la usa como visión de rayos infrarojos, pero no lo he podido encontrar.

En este tiempo también hubieron comerciales que trataron de no hacer tanto uso de calatas, sino ingenio puro y situaciones graciosas, especialmente en los comerciales de Cuzqueña, como el Teléfono malogrado, Yo invito la cerveza, Aeropuerto (seguro Mar renegaría), Italia, New York, Sumo y Machu Picchu, ya más actual y apelando al nacionalismo de sus consumidores.

El uso de las calatas (en Pilsen) o el "Sex Appeal" (Cristal) es obvio, obvio y descarado por ratos, aunque al ser un comercial de cerveza atraía bastante bien a su público objetivo. Pero aparentemente se buscó algo más que la simple atracción de la calateada y la amistad sobrevalorada. A partir del 2005 la cerveza empezó a buscar una identificación con lo nacional, que fue lo que hizo Cristal con su campaña "Así somos", en su versión Verano y Salud.

En conclusión, no es de extrañar la amplia gama de comerciales de cerveza peruanos de los últimos 20 años y lo fáciles que son de encontrar, debido a los grandes capitales que están en juego y que financian a los mejores publicistas que puedan encontrar. Encontramos elementos comunes (calatas, sex appeal, calle, nacionalismo) que nos dan una imagen de felicidad a la que llegamos en un camión de cerveza. Lo cual no es nada del otro mundo, pues es algo que encontramos en casi todos las campañas publicitarias de cerveza alrededor del globo. Si tuviese que haber un comercial que resumiese todo lo que se nos dice de la cerveza en las propagandas, serías el de Tits & Ass Beer. O tal vez el de Cerveza Melorto. Pero no, no habrá ningún comercial serio así. Mientras tanto, podremos seguir disfrutando de las novedades que nos traerán los comerciales de cerveza para el futuro. Salud.

Un niño va a morir

2009-05-20T12:12:00.000-07:00

Y no sé exactamente si alegrarme o amargarme.

Hace unos días, en mi post sobre el día de la madre, escribí sobre Colleen Houser, la madre que dejaría que su hijo muriese si este no recibía quimioterapia. Debido a esto, más exactamente, a que la mujer estaría atentando contra la vida del niño, se originó un juicio en el que la corte ordenó que el niño recibiese tratamiento.

La historia continúa y se retuerce aun más. Momentos antes de la cita médica en la que Daniel Hauser recibiría rayos X, este y su madre desaparecieron. Según el padre del niño, Colleen dijo que se irían "por un tiempo." Se cree que pudieran haber abandonado el país, buscando evitar el cumplir la sentencia del juez, que fue la de buscar tratamiento médico para el niño.

A todo esto, qué tiene que decir el más afectado de todos, Daniel Hauser? Daniel aparentemente está de acuerdo con las decisiones de sus padres. Pero hay más. Daniel Hauser, un niño educado en casa, tuvo problemas al ingresar a una escuela privada. Por qué? Porque no sabía leer. En el examen que tomó para ingresar a tal escuela, no supo reconocer la palabra "The". Ciertamente sus padres han hecho un pésimo trabajo educando al niño, trabajo que se hace más evidente al negarle la atención médica que necesita para salvar su vida.

Puedo suponer que Daniel Hauser coincide con las decisiones de sus padres pues al no tener mayor educación y haber vivido en un ambiente tan fundamentalista, el conocimiento de Daniel sobre la amenaza que se cierne sobre él ha de ser mínima.

Los Hauser son miembros de una secta llamada "Nemenhah" la cual aparentemente prohíbe tratamiento médico fuera de las hierbas y vitaminas con que la madre dice haber estado tratando a su hijo, remedios que encontró en internet. La secta es una de las tantas que pertenecen a los indios nativos estadounidenses.

Dando un vistazo rápido, no debería molestarme el que un potencial fanático religioso que desdeña los tratamientos científicos sin saber nada de ellos vaya a morir. Pero por otro, es obvio que este niño es más víctima que otra cosa. Sin educación, con el cerebro lavado por la religión de sus padres y con 95% de posibilidades de morir, el pobre chico da más pena que otra cosa. Y en vista de eso, supongo que lo más lógico y humano sería amargarse. Amargarse e indignarse por el nivel de ignorancia que la religión (en este caso, una secta de indios nativos estadounidenses) puede conllevar, al punto de que la vida de un niño sea puesta en riesgo de una manera tan irresponsable.

And Justice For All

2009-05-16T23:47:00.000-07:00

"And justice for all" son las cuatro últimas palabras del juramento de lealtad a la bandera de los Estados Unidos y, además, un concepto bastante importante en la vida de sus ciudadanos, tal vez algunas veces torcido para adaptarse a los deseos de algunos, pero en general, una idea que vale la pena seguir y respetar y bajo la cual es muy provechoso el construir la identidad de un país.

Coincidentemente hoy 17 de Mayo es el aniversario de distintos eventos que hacen honor a estas cuatro palabras. Dos eventos que marcan un punto de quiebre en la anticuada mentalidad de una sociedad y ubica una piedra angular para que en el futuro tales palabras tengan cada vez más sentido.

Los Estados Unidos de América se han caracterizado por enarbolar con orgullo la bandera de la democracia, los derechos individuales de sus ciudadanos y la libertad de expresión de estos. Sin embargo, estos no han estado necesariamente al nivel de lo que conocemos hoy por los anteriores mencionados valores. Lo que hace años se consideraba normal, hoy nos parece una aberración y nos hace preguntarnos como tal mentalidad pudo haber sido común durante un tiempo de la historia de este país. La respuesta vendría a ser el tiempo, el cual lo cambia todo, incluso la idiosincrasia de los pueblos. Por supuesto, en su tiempo, así como ahora, no faltaron quienes se opusieron al progreso de los valores, pretendiendo estancarse en donde se encontraban. Conservadores déspotas e hipócritas que se pinten como los representantes de los valores y tradiciones nunca faltarán, pero la realidad es progresiva y liberal, le duela a quien le duela.

A continuación dos sucesos que se llevaron a cabo en esta fecha y que cambiaron el rostro de los Estados Unidos.

Claroscuro, la igualdad y la educación.

Linda Brown era una niña afroamericana de 8 años que vivía en Topeka, Kansas. Cada mañana debía caminar 6 cuadras para tomar un autobús que la llevase a su escuela, a una milla de distancia. Sin embargo, la escuela más cercana a la casa de Linda quedaba a tan solo 7 cuadras. Por qué Linda no asistía a esa? Debido a las leyes segregacionistas de aquellos días, los distritos escolares estaban facultados para separar a los estudiantes en base a su raza, siempre y cuando los centros de educación sean iguales. Kansas, un estado ubicado en lo que se conoce como el "cinturón bíblico" de los Estados Unidos, zona comúnmente relacionada por las actitudes conservadoras, religiosas y racistas, no perdía la oportunidad de usar tales facultades. Teóricamente no habría problemas, dado que los locales eran "separados pero iguales", pero en la práctica esto era muy distinto. Como era de esperarse, las escuelas para blancos estaban mucho mejor adecuadas para la educación que aquellas que recibían a los estudiantes negros.

Todo esto empujó a Oliver Brown, padre de Linda a iniciar un juicio que desafíe la ley de "separados pero iguales", ley establecida en 1896 en el caso de Plessy vs Ferguson. La pelea no iba a ser fácil, tal como lo demostró la primera derrota. Basándose en el caso de Plessy vs Ferguson, la corte distrital donde se abrió el caso falló en favor al sistema educativo, dejando las cosas como estaban. Ante esto, el caso se llevó hasta la corte más alta de los Estados Unidos.

En la revisión que hizo la Corte Suprema se usó un estudio por parte de una pareja de psicólogos, Kenneth y Mammie Clark, quienes luego de varias pruebas determinaron científicamente que la separación de estudiantes en base a la raza producía un daño en estos, más específicamente, en los de raza negra. Además, el hecho de separar personas en base a la raza fue encontrado inconstitucional, debido a que atenta contra la catorceava enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que garantiza igualdad ante la ley para todos los ciudadanos estadounidenses. Con estas pruebas, la Suprema Corte falló unánimemente que la idea "separados pero iguales" es inherentemente desigual, declarando el 17 de Mayo de 1954 que todo estudiante, sea cual sea su color, podía asistir a la escuela que desease.

La oposición no se hizo esperar, llegándose incluso a hacer un manifesto, firmado por políticos en su mayoría del sur, en contra de la integración de las escuelas. El manifesto declaraba, entre otras cosas, que la integración de las escuelas amenazaría las buenas relaciones que existían entre blancos y negros en aquellos días. Afortunadamente, hoy en día tal afirmación nos parece una aberración (o al menos, debería parecernos tal cosa), pero en aquellos días, esa oposición tuvo cierta popularidad, aunque afortunadamente no llegó a buen término. La sociedad había avanzado un gran paso al otorgar lo que justamente le corresponde a cada uno.

Marica quien? Marica tú...

A través de la historia, los homosexuales han sufrido una persecución e intolerancia tremendas, especialmente en las sociedades que se preciaban más por su alta religiosidad. Por mencionar solo algunos casos, el emperador romano cristiano Justiniano I estaba convencido de que los terremotos, las hambrunas y las enfermedades eran castigos enviados por Dios debido a los homosexuales. Fue así como la sección 4.18 del código Justiniano penaba con la ejecución a los homosexuales. Si Dios bajó a decirle a Justiniano el motivo de las desgracias que aquejaban a su pueblo no lo sabemos, pero ciertamente aquel que declarase que dios bajó a afirmarle algo, sería declarado un loco un idiota. Aun así Justiniano es uno de los santos de la iglesia ortodoxa.

Si bien el caso anterior es entendible al estar hablando de una sociedad antigua en la que la superstición aun corría rampante, ciertamente existen casos más actuales y más indignantes. Durante la crisis de SIDA de los 80s, Pat Robertson, Jesse Helms y otros líderes religiosos pedían que se establezcan campos de concentración para homosexuales, pues "de no ser detenidos, infectarían a la nación entera, destruyendo América", según palabras de Greg Dixon, otro líder religioso, en 1983. Más aun, Jerry Falwell, otro líder religioso declaró que los homosexuales eran "brutas bestias, parte del vil sistema satánico que será aniquilado para que haya celebración en los cielos."

Ya en 1973 la American Psychological Association había dejado de clasificar a la homosexualidad como una enfermedad, pero esta declaración por parte de una organización científica fue desdeñada por estos despreciables líderes religiosos, quienes aun hoy en día se vanaglorian pretendiendo estar más cerca de dios y ser los mensajeros de su palabra, engatusando y engañando así a miles de incautos sin mayor cultura y conocimiento que lo que sale de la boca de dichos líderes. "Una gran mentira ha nacido en cuanto a la vida homosexual... la mentira dice que 'los gays no pueden evitar ser como son. Los gays no pueden cambiar.' Esto simplemente no es verdad", dijo Pat Robertson, quien definitivamente no recibió bien.

Aun con toda la oposición de los intolerantes líderes religiosos y las masas que los siguen ciegamente, el 17 de mayo del 2004, la Corte Suprema Judicial de Massachusets reconoció que el matrimonio no estaba limitado a ser entre dos personas de diferente sexo, convirtiéndose en el primer estado en reconocer el matrimonio homosexual, tal como ya lo habían hecho otros lugares en el mundo como Holanda, Bélgica, Ontario, British Columbia, y Quebec. Más tarde lo seguirían Connecticut, Iowa y, en este año, Vermont y Maine.

Cabe agregar además que fue también un 17 de Mayo, en 1992, que la Organización Mundial de la Salud borró a la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales, haciendo lo que hizo la APA hacía ya algunos años, oficial ante el mundo.

Por supuesto, la oposición no es pequeña. Si me pusiese a enumerar los casos de odio y rechazo hacia los homosexuales como tales, muchas veces azuzados y alimentados por creencias que dicen ser portadoras de amor y comprensión, no terminaría. Pero al igual que con el caso de la segregación en las escuelas, me complace y alegra el pensar que el progreso social es inherente a esta sociedad y este país. No es perfecto, de ningún modo, pero la idea es que se vaya avanzando poco a poco y siempre apuntando a una sociedad en la que exista justicia para todos. And justice for all.

Madre solo hay una... felizmente

2009-05-09T22:01:00.000-07:00

"Algunos padres merecen respeto, la mayoría no. Punto" - George Carlín.

Se viene el día de la madre, y como buen hijo, le tengo su regalo, su tarjeta y su beso listo a la mía. Lo cual realmente no es de alardear, ya que asumo que la mayoría no solo de peruanos, sino de habitantes del mundo entero habrá hecho lo mismo.

Creo que el amor a la madre es uno de los más básicos del ser humano, y no solo del ser humano, sino de un gran porcentaje de animales con una estructura social más o menos compleja.

Impactante final. La idea del "porque yo, yo valgo", "Self-righteousness" en inglés. Este domingo, muchas mujeres celebrarán su día con todo derecho, luego de no solo haber parido una criatura en este mundo, sino de haberse esforzado en la crianza de tal criatura, de haber aprendido lo que necesitaba para crecer, de haber sacrificado tiempo y recursos en el afán de llevar a ese nuevo ser a un buen final. Pero también lo celebrará la que es madre simplemente porque abrió las piernas en algún momento dado, la que parió un niño por el qué dirán de las amigas, para que el marido no la deje, o la que en aras de negarse a abandonar sus ideas le hace un daño al hijo.

Por supuesto, los niños no vienen con un manual. No hay diplomas en matriarcado que preparen a una mujer para lo que se le viene. Pero por lo mismo es que una elige (o debería ser capaz de elegir) el mejor momento para ser madre y no ser aquella que cuando le dicen a uno que estará a punto de ser mamá, uno piensa "Y para qué joraca vas a tener un hijo?"

Aquí un par de casos de dos madres que no me gustaría tener.

1. Bristol Palin.
Bristol es la hija adolescente de la ex candidata a la vicepresidencia por el partido republicano, Sarah Palin, durante las elecciones del 2008. En uno de los casos más tremendos de hipocresía y conchudez por parte del partido republicano, partido conservador y partido "de los valores", Sarah Palin declaraba que los programas de educación sexual no encontrarían su apoyo, a excepción de aquellos que solo enseñen la abstinencia como método de protección, mientras que su hija, entonces de 17 años, estaba embarazada.

El asunto lo traté anteriormente, pero vuelve a mi memoria en estas fechas próximas al día de la madre. De seguro Bristol celebrará el día, de alguna manera, Sin embargo, lo hará mientras funge de Embajadora en Pro de la Abstinencia

En qué cabeza cabe el que una adolescente que fue criada con valores que enfatizaban la abstinencia como mejor método anticonceptivo, pero que aun se haya embarazada, sea ahora vocera de una campaña que aboga por esa misma abstinencia que, tal como ella misma lo demuestra, no funciona?

Como dije en mi blog anterior, el que una adolescente se embarace por no usar anticonceptivos es tremendamente estúpido. Pero esa estupidez no tiene por qué llevarse hasta límites no conocidos, revistiéndose de hipocresía. El hijo que Bristol tiene, además de no gozar de los privilegios que una madre bien preparada pueda darle, tendrá además que ser hijo de la adolescente embarazada por no usar anticonceptivos y que encima, sigue alentando a otras adolescentes a no usarlos. Qué clase de ejemplo de integridad podrá tener tal criatura? Esa es ciertamente una madre que no desearía para nadie.

2. Colleen Hauser
Colleen Houser es la madre de Daniel Hauser, un chico de 13 años que padece de linfoma de Hodgkin. Esta enfermedad es combatible a través de un tratamiento de quimioterapia. Sin embargo, Colleen Hauser se opone a este tratamiento médico que eventualmente podría salvar la vida de su hijo debido a sus creencias religiosas, prefiriendo usar "remedios y vitaminas" cuya información encontró "en internet".

Por otro lado, el doctor Bruce Bostrom, del Children's Hospitals and Clinics en Minneapolis declaró que la oportunidad de que el niño sobreviva sin quimioterapia se reduce a un 5%. Un juicio se está llevando a cabo en el que se decidirá si el estado toma el lugar de los padres en cuanto al cuidado del niño. El representante de la familia dice que se estaría violando su derecho a la libertad de religión.

En pocas palabras, un niño morirá debido a que sus padres se rehusan a hacer caso a un médico, prefiriendo creer en supersticiones y remedios naturales. ¿Qué clase de madre puede, prácticamente, condenar a muerte a su hijo tan solo por la testarudez de seguir ciegamente su religión, desdeñando a la ciencia y sus obvios beneficios? Ni siquiera me pregunto qué clase de ejemplo podrá sacar ese niño para cuando crezca, pues lo más probable es que ese niño muera en poco tiempo. Este es otro caso de madre que no desearía para ningún niño, pues el hacerlo sería prácticamente el sentenciarlo a muerte.

Estos dos ejemplos, si bien chocantes e indignantes, afortunadamente no son tan comunes. Al menos quiero creer que no. Errores se cometen en todos lados, pero las consecuencias no son tan serias. Lo cual no quiere decir que no haya consecuencias. De seguro conocemos algún caso en el que alguien que conocemos no tuvo una madre como la merecía. Y si no, bueno, tal vez ese alguien es uno mismo.

Quiero pensar que la mayoría de gente puede considerar a su madre como alguien a quien querer y admirar con todas sus faltas. Y que no sea solo por el natural amor a la madre que se tiene, sino porque se puede apreciar todo lo que esta ha hecho por uno y cuando uno le debe a ella. Si ya no está con nosotros, pues considerar todo lo que hizo y cuyo recuerdo sigue haciendo, y cuya obra sigue viva en uno mismo, con los valores que esta sembró, ya sea por educación o diferencia de opiniones. Y claro, los regaños, las gritoneadas, los manazos, los palazos, los correazos que recibimos y que en su momento fueron traumáticos, pero que ahora recordamos, si no con alegría, al menos como anécdotas:

Quien no recuerde entero al menos uno de estos casos, es porque no ha tenido madre. El resto podrá recordar estas y más frases de seguro. O tal vez contar alguna anécdota, como lo hizo Carlos Alcántara con Jaime Bayli.

Que este día sea un día para agradecer a nuestras madres todo lo que hicieron por nosotros, reflexionar lo que no hicieron y recordar su legado en caso de no estar ya con nosotros. Es difícil seguro, pero no imposible. Como dijo el filósofo George Carlin: "Algunos padres merecen respeto, la mayoría no. Punto." Me alegro de que madre solo exista una, porque de haber sido la madre que se dio por entera a sus hijos, sería sí imposible repetir ese afecto. Y de no haberlo sido, sería terrible el tener esa decepción por partida doble. Feliz día a todas las madres (que lo merezcan).

Isn't it ironic?

2009-05-05T17:57:00.000-07:00

Yo soy salado. Casi nunca he ganado nada por pura suerte. Aunque tampoco me ha pasado nada malo, no me ha caído un piano ni me ha dado el swine flu. Supongo entonces que seré el piña común y corriente.

Hoy en El Utero de Marita Ocram iba a regalar entradas para el concierto del Capitán Memo a quienes participen dejando comentarios en su página. Yo participé, más que nada por lo interesante de verlo hablar y responder las webadas que sus lectores le escribimos. Yo incluído. En realidad en ningún momento esperé ganar algo.

Debido a las obvias razones que harían difícil el que yo pudiese disfrutar tal entrada, royfokker me preguntó que para qué participaba. Como jugando, le dije que si ganaba, le daba la entrada a él. No esperaba que el resultado fuese a cambiar nada y que el comentario quedase en el olvido.

Pero gané.

Es así que Julio Cesar Barducci, a.k.a. royfokker puede ir con todo derecho a recoger la entrada. Entrada que apuesto, de haber yo estado en condiciones de recoger, no habría ganado.

Isn't it ironic...

Una noche de peruanidad, estrellas y música

2009-04-01T16:03:00.001-07:00

Un evento, de la magnitud que sea, siempre es visto de una forma distinta dependiendo de donde esté uno. Quien lo ve sentado desde un asiento simplemente disfrutará y criticará algo. Quien se encuentra en el escenario sudará para que este salga bien y recién al final podrá disfrutar o criticarse a sí mismo por los errores que pudo haber cometido. Y a quien está detrás de la cámara le toca el proyectarse hacia el futuro para saber qué es lo que debe ir y lo que no, lo interesante y lo aburrido, lo admirable y lo olvidable.

El pasado sábado 28 en el restaurante Fina Estampa de Los Angeles, Pamela Moss hizo su "presentación formal" ante la sociedad peruana de aquella ciudad. Pamela deleitó al público con su música y arte, buscando como todos el salir adelante, pero en un mundo en el que muchos intentan y pocos logran, el mundo del espectáculo. El apoyo de sus compatriotas es vital para ello.

El evento contó con varias otras personalidades, como el secretario general del Apra y el cónsul de Los Angeles. Debido a que no los conozco mucho ni llegué a conversar con ellos, no tengo comentarios al respecto, más que el agradecimiento y buena fe de haber asistido a la presentación de Pamela. Y una especial admiración para el secretario aprista por haber tenido tan buen ánimo en el concurso de baile de La Culebrítica.

Con quien sí tuve oportunidad de conversar fue con la Miss Perú Los Angeles, Andrea Rodriguez. Me encontré con una chica sencilla y agradable, tal vez al comienzo algo recelosa de que un total desconocido le pidiera una entrevista. Natural y sin poses, Andrea respondió a las preguntas que le hice, bsatante generales si se quiere, pero que espero sirvan para revelaral público peruano el sentir de la representante de la belleza peruana en Los Angeles.

De la misma forma, al finalizar el evento, pude conversar con Pamela, quien, ya más relajada al haber acabado su presentación, pudo sentarse y contar las apreciaciones del evento desde el estrado en el cual ella estuvo. El nerviosismo no faltó, como en cualquier espectáculo, y más aun por ser un espectáculo dirigido a compatriotas, quienes respondieron a la energía y vitalidad de Pamela. Las canciones y la energía demostradas no hacen sino convencernos de que en el futuro seguiremos oyendo su nombre, dejando en alto al Perú.

Tal vez no todo fue perfecto, hay que admitir que faltó un poco en la organización y comunicación con el local para la atención del público. Seguramente se tomarán las medidas necesarias para futuros eventos. Pero sería mezquino el decir que este evento no estuvo a la altura de lo que se esperaba, un evento en el cual se vio la presentación de quien puede llegar muy lejos y que espera contar con el apoyo de la comunidad peruana. De su comunidad peruana. Desde aquí, mis mejores deseos para Pamela Moss

Extra: Algunas fotos de las reinas Andrea Rodriguez y Pamela Moss, con el animador Carlos Corcuera presentando el calendario y algunas fotos interiores de este.

El artista peruano consciente - Pedro Suarez Vertiz y MVLL

2009-03-19T20:44:00.000-07:00

Los artistas viven para entretener, no hay nada que hacer. Esa es su chamba. Si la hacen bien, serán aclamados por las masas; si no, serán vapuleados por estas y por los críticos. Al vivir por y para el entretenimiento, no se les puede pedir más, en realidad no sería justo. Pero no faltan los que habiendo alcanzado la fama sienten el deseo de dar una mano a los menos afortunados que ellos, más aun, al tener una mayor capacidad de alcance que el ciudadano promedio. Ahí tenemos a la fabulosa Angelina Jolie quien durante el rodaje de Tomb Raider visitó campos de refugiados de guerra, donó dinero para estos y adoptó no uno, sino 4 niños que de otra forma tan solo conocerían el hambre y la orfandad. Pero no solo de ayudar humanos se trata. La porrista favorita de los nerds que son hinchas de Heroes, Hayden Panettiere, viajó hasta Japón para protestar en contra de la caza de delfines, exponiéndose a la ira de los pescadores. Y como ellas hay muchos artistas más.

Angelina Jolie y sus varios hijos.

Hayden Panettiere junto a otras activistas que lloran al ver la masacre de los delfines.

Pero regresando a Perú casi no encontramos artistas tan "mainstream" que se preocupen por causas medioambientales o el bienestar animal. Y no creo que eso incomode en demasía al público peruano, tal vez no tanto porque entiendan que un artista no tiene la obligación de estar abocado a una causa, sino porque entendemos, tal vez tácitamente, que alcanzar el éxito es un proceso muy difícil que requiere mucho esfuerzo y al que hay que prestarle la mayor atención posible. La mayoría de causas que están presentes en la mente de los artistas peruanos son causas sociales, las cuales son también muy importantes en un país en el cual es cotidiano ver a nuestros conciudadanos sufrir día a día. Eso nunca dejará de ser importante.

Pero aun así y con todo eso, hay espacio para las causas medioambientales, para tomar conciencia de lo que le sucede no solo a la gente, sino al lugar donde esta vive y que será el lugar en el que vivirán nuestros hijos. Y qué alegría me da el ver que esta iniciativa viene de parte de dos artistas a quienes he admirado por bastante tiempo y ahora admiro mucho más.

Hace unas semanas, Pedro Suárez Vértiz lanzó su canción Amazonas, la cual transmite un mensaje ecológico que busca crear conciencia sobre los peligros que se ciernen sobre la Tierra debido a la acción humana y sus posibles y fatales consecuencias. El Comercio entrevistó a Pedro Suárez Vértiz, quien, con la naturalidad que lo caracteriza, explicó sus razones para componer esta canción y más importante aún, lanzarla como single.

Pedro explica que al ser comunicador social, él busca no solo entretener, sino educar a la vez. Además, aclara que no es algo fácil. Yo agregaría que además de ser difícil, es arriesgado para un artista el ponerse a "sermonear" a la gente de una forma tan directa. Pero esto no es algo nuevo en Pedro.

Los discos y música de Pedro Suárez Vértiz se caracterizan por tener una especie de alma, dentro de ellos, una actitud que hace no solo una canción, sino todo el disco perfecto para un determinado momento en la vida de uno. Su primer disco como solista "(No Existen) Técnicas para Olvidar" habla casi enteramente de lo dolorosa que es una separación y los sentimientos que de esta se desprenden. Un disco bastante "emo" si se quiere. Yo mismo recuerdo haberme querido cortar las venas mientras escuchaba masoquísticamente el mencionado disco luego de una ruptura. Más específicamente, la canción que da nombre al disco. Su segundo trabajo, "Póntelo en la Lengua" es todo lo contrario, un festival de alegría y sexualidad, ideales para una fiesta o para cantar chongueramente en un karaoke con los amigos. Sin embargo, las cosas cambian en el tercer disco. La canción que le da nombre a este trabajo, "Degeneración Actual", la cual también es el primer single presentado al público, es una clara crítica a la sociedad. Pero aun así, se mantuvo como primer puesto en varias radios de Lima. No tenía ningún aire a sermón, pero el mensaje era evidente si uno se ponía analizar la letra. Su siguiente trabajo, “Play”, traería la canción que es prácticamente un himno para la mayoría de inmigrantes. "Cuando Pienses en Volver" recoge los sentimientos de aquella persona que está lejos de su familia y seres queridos en otro país, luchando por salir adelante. Al igual que su predecesora, se mantuvo por varias semanas en los primeros lugares. Y de igual forma, el mensaje social era obvio, incluso más que “Degeneración Actual". Los sentimientos de los emigrantes, recogidos, reconocidos, mostrados y con un tono de esperanza en un futuro mejor se hicieron palpables en una canción que además, contaba con instrumentos propios del Perú.

Pero en este último trabajo, Pedro hace una apuesta mucho mayor. Hacer una campaña social cuyo propósito realmente requiere esfuerzo de cambiar, no solo de los gobiernos, sino de la gente misma. El mensaje no está escondido en traviesos versos ni bañado de nostalgia con la que es fácil identificarse. Es más bien un remezón que le dice a uno que despierte y haga algo por su planeta. Yo me pregunto, los fans de Pedro Suárez Vértiz lo harán? Aceptarán ese mensaje que más busca educar que entretener? La canción no es mala, aunque tiene bastante, demasiado diría yo, parecido con "Cuando el Sol Va a Salir". Yo deseo con todas mis fuerzas que el mensaje sea bien recibido no solo por los fans, sino por la población peruana en general.

Qué paja su guitarra. Y mejor aun el mensaje que da.

Sin embargo, Pedro Suárez Vértiz no es el único artista conocido que se preocupa por el medio ambiente. El laureado escritor Mario Vargas Llosa se mostró como embajador de la campaña "Recíclame, Cumple Tu Papel" vistiendo un traje enteramente hecho de papel. La campaña, lanzada por el Ministerio del Ambiente y el Comité de Papeles y Cartones de la Sociedad Nacional de Industrias (SNI) busca crear conciencia en los ciudadanos sobre la importancia de reciclar el papel y el cartón, informó El Comercio.

Mario Vargas Llosa no necesitaría hacer nada más para ganar renombre. Ya lo tiene. Es una institución de las letras, uno de esos escritores que solo llegan cada 100 años. Es Dios, uno en el que sí vale la pena creer. Pero aun con todo su renombre y prestigio, Vargas Llosa entiende lo necesario que es el crear conciencia en los ciudadanos en cuanto a la tala de árboles, especialmente siendo el Perú uno de los países con una de las riquezas madereras más grandes, pero que necesita ser explotada inteligentemente.

El cuidar el medio ambiente no debe quedar solo en una canción de un músico bien intencionado o una foto de un muy famoso escritor, o mucho menos en un grupo de Facebook, sino que debe vivir en la conciencia de las personas y gobiernos. Ya algunos países lo han hecho, y estos deben ser paradigma para el resto. Y si nosotros, personas de a pie, ciudadanos comunes, vemos a personajes que admiramos poner el hombre para campañas tan importantes, qué esperamos para hacer lo mismo?

Magaly Solier, la auténtica "Peruvian Idol"

2009-03-14T03:44:00.000-07:00

Magaly Solier es sin duda alguna, la estrella del momento. A través de las últimas semanas, desde aquella legendaria victoria de Solier y Llosa en el Berlinale, la simpática ayacuchana ha sido la delicia de periódicos, programas de cine y por supuesto, bloggers. Y no es para menos. Magaly Solier es una ídolo peruana auténtica. Magaly Solier representa para la mayoría de peruanos muchas cosas, algunas de las cuales no estamos totalmente conscientes o no somos capaces de explicar completamente. Admiramos a la Magaly Solier actriz. Nos encanta la Magaly Solier cantante. Pero creo que más importante es que adoramos a la Magaly Solier humana.

Mi generación está acostumbrada a ver a nuestros ídolos lejanos, en una alfombre roja en Hollywood, brillando frente a las cámaras de cientos de fotógrafos que luego ubicarán esas imágenes en magazines que darán la vuelta al mundo con sus imágenes sonrientes y rubilindas. Estamos acostumbrados a pensar en nuestros ídolos en un estadio como Wembley Arena de Londres, tocando para miles de personas que hicieron cola por más de 12 horas para comprar una entrada.

Pero Magaly Solier es mucho más que eso. Tal vez no brille en Hollywood, tal vez no llene estadios (aun). Pero es humana, es cercana, es una de nosotros, con sus ideas, proyectos, locuras, pero a la vez es una presencia cuyo nombre nos lleva a pensar en cosas agradables sobre ella.

La primera vez que la vi fue, como muchos, en Madeinusa. La película me pareció rara, pero bastante buena. La actriz principal, cuyo nombre hasta entonces no sabía cuál era, me llamó tanto la atención que me llevó a hacer una rápida búsqueda en internet sobre ella. Encontré una entrevista a Magaly Solier hecha en el 2006, en donde irradiaba una sencillez y calor humano que me dejó literalmente estúpido. Habré vista esa entrevista por lo menos 5 veces. Luego vendrían sus declaraciones antes de ir a Berlín, donde quien hablaba era una Magaly Solier dos años mayor, con más seriedad y hablando de grandes proyectos. Y de allí vendría aquel glorioso Berlinale, el oso, los agradecimientos, la canción en quechua. Los periódicos vitoreando, los bloggers enamorados, y la gente de a pie, encantada.

Berlinale 2009 - Magaly Solier agradece y canta en Quechua

Magaly Solier alienta a las mujeres a valorarse

Ya aquí, Magaly daría entrevistas, promocionaría su película y hablaría sobre su disco de una forma que no solo nos da a conocer el valor comercial y cultural de lo que lleva su nombre, sino su misma humanidad como persona. Por un par de días temí que la chica sencilla que cantaba y bromeaba mientras regresaba a ver a su familia en Ayacucho pudiese haber cambiado. Tal vez cambió, dos años no pasan en vano, pero esa joven alegre sigue allí. Sus acciones, las palabras que dice las críticas que hace, e incluso sus mismos gustos la hacen una de nosotros, mitificada y adorada aun, pero una de nosotros.

Magaly Solier, a quien le gusta Iron Maiden, se pone un polo con el nombre de la banda y afirma irá al concierto.

Magaly Solier, dándole con palo al atorrantazo de Aldo Mariátegui en su blog de hi5...

Como mujer, ante todo, lucho y lucharé siempre contra estos entes pseudo machistas que se esconden tras el papel para vomitar su miseria existencial y su estúpido complejo de superioridad, racial y social. Mi disco habla precisamente contra idiotas como éste.

Magaly Solier en el estreno de La Teta Asustada en Manchay...

"La Teta Asustada" se estrenó en Manchay, por haber sido este el lugar que sirvió como lugar de filmación para la película.

Magaly Solier, que presenta su nuevo disco...

Espero que ese disco se puedo comprar por internet

Y hoy, en uno de sus momentos más profundos y desgarradores, la Magaly Solier que estuvo en Yuyapanaq, hablando de aquello que muchos no quieren recordar, con un valor, estoicismo y sensibilidad únicos. Y además, con los ovarios y las tetas los suficientemente bien puestas como para no amilanarse a la hora de opinar sobre Alan García y Aldo Mariátegui.

Magaly Solier y Ocram visitan Yuyapanaq, en donde además de ver las fotos de la época del terrorismo, conversan sobre las cosas que le hacen sentir esas fotos, le dan con palo a Alan y a Aldo Mariátegui, hablan sobre como Magaly ha podido haber cambiado, las ideas que tiene de los hombres y la puca picante.

Ocram no ha dicho qué le respondió cuando Magaly le preguntó si él sintió terrorismo. Creo que nadie que haya vivido en Lima podría responder algo comparable a lo que contó Magaly. Ella, sin meterse en politiquerías ni partidismos, está dando un mensaje social bastante fuerte que está calando muy hondo. La época del terrorismo fue una época muy triste y terrible para muchos peruanos, los cuales muchas veces son simplemente tratados como estadísticas o hasta ninguneados. Yo mismo he de darme con una piedra en el pecho pues admito haber caído en el charco. Y es por eso, por las razones arriba expuestas y por varias otras cosas más que Magaly Solier merece mi admiración. Ella es la auténtica “Peruvian Idol”, brillante, exitosa, glamorosa, pero a la vez inteligente, sencilla y humana.

Desde aquí, me declaro fan de Magaly Solier. Seguramente, ella no sabe que a miles de kilómetros del Perú existe un joven para quien el verla en algún blog, video o foto, es motivo suficiente para alegrarle el día y pensar que en su país aun hay espacio para buenas noticias.

Feliz día de la última rueda del coche

2009-03-08T00:45:00.000-08:00

Porque dios así lo quiso, porque dios también es hombre

También conocido como “Día Internacional de la mujer”, del cual seguramente hemos escuchado bastante. Desde críticas que van del “la mujer no debería ser conmemorada durante un solo día, sino todo el año”, hasta el “y donde está el día del hombre? Y proximamente el día del gay, del negro, del chato, etc”, hasta las muestras de aprobación del tipo “es un día para que las mujeres en general, no solo las madres, se sientan reinas”, hasta las que dicen que es una forma de recordar la lucha por los derechos de la mujer. Particularmente, me encuentro más en esta última postura.

Por qué se celebra el día de la mujer? Un poco de historia: el 8 de marzo se conmemora la lucha por los derechos que las mujeres no gozaban en ese tiempo (principios del siglos 20 y aun más atrás). Específicamente, se dice que el 8 de marzo de 1857 hubo una protesta de trabajadoras textiles en New York reclamando mejores condiciones de trabajo. La marcha fue repelida por la policía. En 1908 más de 15000 mujeres marcharon en New York nuevamente pidiendo menos horas y mejor paga. En 1910 se dio lugar la primera Conferencia Internacional de Mujeres en Copenhagen, la cual estableció un día internacional de la mujer, pero sin especificar fecha. Al año siguiente, la fecha fue fijada para el 19 de marzo. Sin embargo, una semana después, un incendio mató a 140 trabajadoras textiles en una fábrica de New York. El alto número de muertas se debió a, irónicamente, bajas condiciones de trabajo.

Por mucho tiempo se ha tratado a la mujer como a un ciudadano de segunda clase, en un mundo en el cual la mayoría de culturas (no todas, ojo) estaban llevadas por el hombre. El que trae la comida a la casa, el que protege, el que manda, el que poner orden, el que pega. El que canta “Corazones Rojos”, de Los Prisioneros.

“Porque Dios así lo quiso, porque Dios también es hombre”

Particularmente me parece terrible, ilógico e indignante el que a pesar que la iglesia y la mayoría de las religiones principales hayan tratado y aun traten a la mujer como a la última oreja del jarrón, sean estas las que más fieles son a las instituciones religiones. Siempre es a una viejita a quien vemos rezando su rosario en una iglesia desierta, señoras que ponen el hombro y hacen trabajo voluntario, madres que tratan de inculcar a sus hijos la obediencia hacia los líderes religiosos, niñas que dejan de hacer nada indebido por el terror a pecar ante los ojos de dios y la reprimenda de los religiosos. Que curiosamente, son en su mayoría hombres. El cura, el pastor, el imán.

Las atrocidades cometidas contra la mujer en la historia son muchas para enumerarlas aquí. Sin embargo, por nefasto que parezca, aun se conservan muchas de estas actitudes, muchas veces impulsadas y aceptadas por las iglesias. A continuación, solo algunos casos que tuvieron lugar en este siglo.

1. La Niña Violada y el doctor excomulgado
En Brasil, una niña de 9 años que había sufrido el abuso sexual por parte de su padrastro había quedado embarazada con gemelos. Los doctores consideraron que el embarazo ponía en peligro la vida de la pequeña, de tan solo 80 libras de peso. Si bien el aborto es ilegal en ese país, se pueden hacer excepciones en caso de violación o cuando la vida de la madre se encuentre en peligro. En este caso, cumplía ambos requisitos.

Y qué hizo la Iglesia Católica? Se opuso. Armó un berrinche basado en que “Es la ley de dios: no matar” según Marcio Miranda, abogado de la Arquidiócesis de Olinda y Recife, al noroeste de Brasil. Incluso se amenazó con acusar a la madre de la niña por homicidio.

A pesar de los reclamos de la iglesia católica, la niña tuvo un aborto que muy probablemente le evitó futuras complicaciones. Olimpio Moraes, el doctor que llevó a cabo el aborto, afirmó que “de haber continuado el embarazo, el daño habría sido peor, siendo este un embarazo de alto riesgo. El riesgo era de muerte para la pequeña y en el mejor de los casos, no habría podido embarazarse nuevamente”. Añadió que “como médico, no podía permitir que una niña de nueve años sea sometida a este sufrimiento o incluso, pague con su vida". Por su parte, el arzobispo de Olinda y Recife, José Cardoso Sobrinho declaró que de acuerdo a la ley canónica, cualquier doctor que estuviese envuelto en un aborto sería considerado excomunicado, así como las otras personas envueltas. Cardoso desestimó la ley brasileña, argumentado que “La ley de dios está por encima de cualquier ley humana. Así que cuando una ley humana es contraria a la ley de dios, la ley humana no tiene valor”.

Por su parte, el presidente Lula da Silva criticó a la iglesia. “Como cristiano y católico, lamento profundamente que la iglesia católica tenga una actitud tan conservadora. Los doctores hicieron lo que tenían que hacer: Salvar la vida de una niña de 9 años. En este caso, la profesión médica tiene la razón en lugar de la iglesia católica”.

Lula tiene mi admiración por desautorizar tan claramente a la iglesia católica. Igualmente el doctor Moraes, quien realizó el aborto a pesar de las amenazas de los católicos.

Por otra parte, mi rechazo, desprecio y asco hacia la iglesia católica no tiene límites. Para el arzobispo de esa zona, quien se basa en la ley canónica, más importante son dos fetos que el bienestar físico y psicológica y más aun, la vida de una niña que ha sido abusada sexualmente durante años. La iglesia convenientemente ignora las declaraciones de los doctores para poder perpetrar su poder sobre la gente, poder basado en la ignorancia, miedo y amenazas de ser excomunicados. La “ley de dios”, ley que las iglesias cristianas usan, manipulan y revuelven a su antojo son considerados convenientemente por encima de la ley humana, sin importar las vidas que estén en juego o el sufrimiento innecesario de las víctimas. Para la iglesia solamente importa seguir en el poder, seguir manipulando las mentes de la gente y seguir gozando de un status privilegiado basado en la ridícula creencia de que un ser sobrenatural que se comunica con el mundo a través de esta. Y eso, sin mencionar el larguísimo rabo de paja que tiene la iglesia católica en cuanto a abuso sexual infantil

Sinceramente, el día que me amenacen con la excomunión, la aceptaré felizmente.

Fuentes:
Irish Times
MSNBC
BBC News
The Huffington Post

2. Por honor, muerte y vejación a la mujer en el Islam.
Ameneh Bahrami era una chica iraní que vivía en España. En el 2002 conoció a Majid Movahedi en una clase de su universidad. Movahedi, de 19 años, empezó a acosarla, sobándose contra ella y pidiéndole que se case con él. Mahrami, entonces de 24, lo ignoraba y rechazaba repetidamente. Dos años después, Movahedi la esperó a la salida de su trabajo y le arrojó ácido a la cara, desfigurándola y quitándole la visión. Mahrami buscó justicia en Irán, consiguiendo que se aplique la ley del taleón: Ojo por ojo. Sin embargo, en el país islámico, un hombre vale por dos mujeres, de tal forma que Movahedi tan solo perderá un ojo. Y por supuesto, no será desfigurado.

Bahrami, antes y después del ataque de Movahedi

Fuente:
WLTX.com
El País

La lógica de Irán me sorprende. En primer lugar, que la ley del Taleón aun se aplique en nuestros días. Pero más aun el que aun en nuestros días existan lugares en los que la mujer valga menos que el hombre. Y que a los 70 millones de habitantes parezca no importarle una desigualdad e injusticia tan obvia. Y más aun, la mentalidad de que un hombre puede disponer de una mujer cuando lo desee, y que si esta se niega, está justificada una represalia tan terrible como la de enceguecer y desfigurar a la otra persona. La cultura de la “muerte por honor” (siempre a una mujer) está tan difundida en la cultura islámica que este tipo de abusos se encuentran no solo en todos los países islámicos, sino incluso en los lugares donde existen bastante inmigrantes que practican el islam.

Son casos como estos los que me hacen pensar que podría sacarse algo bueno de una invasión a un país tan retrasado como lo es Iran. Y es más, Irán vendría a ser uno de los más progresistas de la región. Pakistán, Chechnya, Turquía, Irak y varios otros países islámicos en los cuales no es de ninguna manera difícil el encontrar abusos contra la mujer como el pan de cada día. Hablamos de países retrógradas que se precian de ser seguidores de Allah, de seguir las leyes de su dios y considerar, al igual que la asquerosa iglesia católica, que estas se encuentran por encima de las leyes humanas que buscan el bienestar de la gente.

Volviendo al Perú, un país tan golpeado por la pobreza, la ignorancia y la subsecuente cucufatería, nos encontramos con los siguientes datos, vía Flora Tristán

De acuerdo a Endes Continua 2004, el 42% de mujeres alguna vez ha sido violentada físicamente por parte del esposo o compañero. En la sierra la cifra se eleva a 47%, en la selva a 46%, en el resto de la costa asciende a 38%, y en Lima Metropolitana la cifra es de 37%.

Las mujeres con primaria y secundaria se exponen más a situaciones de violencia física (44%). Las mujeres divorciadas, separadas o viudas se exponen más a la violencia (63%). La madre (31%) y el padre (24.9%) se convierten en las personas diferentes al cónyugue que ejercen violencia física contra las mujeres.

Solamente el 56.9% de mujeres que señalaron que su pareja consume alcohol reportaron algún tipo de violencia física alguna vez por sus parejas, cuando éstos se encontraban bajo los efectos de haber consumido licor o drogas o ambas cosas.

Apenas el 13.3% de mujeres violentas solicitó ayuda a una institución. Y el 38.3% a personas cercanas. Las mujeres que no solicitaron ayuda señalan que “no era necesario” (35.5%), por “vergüenza” (14.3%), porque “no sabe donde ir” (12.9%).

De acuerdo al estudio Violencia física y sexual contra las mujeres (Centro Flora Tristán, UPCH, OMS, 2002), el 48.4% de mujeres de Lima metropolitana entre 15 y 49 años alguna vez ha sido violentada físicamente por su pareja. El 22.5% manifestó haber sufrido alguna vez violencia sexual por parte de su pareja. El porcentaje de mujeres que experimentaron violencia sexual y física es de 51%.
En el Cusco, la situación es más grave. El 60.9% de mujeres entre 15 y 49 años señaló que alguna vez ha sido violentada físicamente por su pareja. El 46.6% de mujeres manifestó haber sido víctima de violencia sexual por parte de su pareja. El porcentaje de mujeres que experimentaron violencia sexual y física es de 68.9 %.

La violencia durante el embarazo también se produce. El 14.8% de mujeres que estuvieron alguna vez embarazadas sufrieron violencia física durante este periodo. En el 97.9% de los casos la agresión fue de parte del padre del niño. En el 32.4% hubo golpes en el abdomen.

En Cusco la situación es más grave aún. El 27.6% de mujeres embarazadas han sufrido violencia física durante el embarazo. En el 97.8% de casos el agresor fue el padre del niño. En el 52.3% de casos, la mujer fue golpeada o pateada en el abdomen.

Con respecto a la violencia contra una mujer desde los 15 años de parte de otra persona distinta de la pareja, en Lima, el 28.4% reporta que alguna vez sufrió violencia física. En Cusco, la cifra se eleva a 31.9%. En ambas ciudades, el padre, otro familiar mujer y otro familiar hombre representan los tres primeros agresores, en el orden indicado.

Con respecto a la violencia sexual, la identificación de los agresores varía. El enamorado/novio, una persona desconocida son el primer y segundo agresor, respectivamente. En Lima, el tercer agresor es otro familiar hombre, mientras que en Cusco lo es un amigo de la familia.

Espeluznante, no es así? Bueno, es por eso que no considero al día internacional de la mujer como un día para que las que están a mi alrededor se sientan "reinas" y estén de rodeadas de chucherías y antojitos. Para eso están el resto de días del año. Considero que es un día para detenerse y ver todo lo que se ha avanzado, pero ver todo lo que aun falta por avanzar también. Y para lograr eso, una rosa de plástico o una felicitación no ayudan gran cosa, sino el señalar y poner el dedo en la llaga de aquellos abusos que se cometen contra las mujeres solo por ser mujeres. Y más aun cuando estos abusos están basados en algo tan ridículo e insensato como las religiones.

Varias personas me dicen que"dios me ama". La mitad de estas son mujeres. Si me llegase a creer el disparate que es la existencia del dios teísta, no me sería difícil creer que dios me ama, especialmente si miro a la historia de las religiones y lo bien lo han pasado el hombre en comparación a la mujer. No me quedaría otra que concluir que el hombre es superior a la mujer. Porque dios así lo quiso. Porque dios también es hombre.

Edición: La caja de la barra lateral de mi blog que dice "Alguien inteligente dijo" muestra el siguiente texto:

Funny isn't it, a woman and doctors who do what they must to save a little girl's life after rape are excommunicated. A Holocaust denier who shows no sign of recanting his obscene views has his excommunication lifted. Still, I suppose that little girl should be grateful she's not living in Iran or Somalia, where women who are raped risk being stoned to death for adultery.
Ruth Gledhill

Lo cual se traduce en:

Qué gracioso, una mujer y unos doctores que hacen lo que deben hacer para salvar la vida de una pequeña luego de que esta haya sido violada son excomunicado. Un negador del Holocausto que no muestra signos de arrepentirse de sus obscenas opiniones tiene su excomunión quitada. Sin embargo, supongo que la pequeña debería estar agradecida de no vivir en Irán o Somalia, donde las mujeres que son violada corren el riesgo de ser apedreadas a muerte por adulterio

Qué increíblemente horrible y despreciable puede llegar a ser la iglesia.

Puños de acero, corazones metal y mezquindades de mierda.

2009-03-01T14:46:00.000-08:00

Hay un correo electrónico que supongo la gran mayoría habremos leído al menos una vez en nuestra vida, por lo general gracias a los atorrantes que no tienen nada mejor que hacer que reenviar de correo electrónico. Se dice que hay dos cestas de cangrejos, una con tapa y otra sin tapa. Cuando alguien pregunta por que la segunda no tiene tapa, la respuesta “porque esos cangrejos son peruanos, y que basta con que uno trate de salir, para que los demás lo jalen hacia abajo”. En realidad esta historia la he leído con cangrejos de distintas nacionalidades, pero en este momento es excelentemente aplicable al Perú. Dos casos, dos personas que han salido adelante a base de esfuerzo y que ven como este es hecho a menos y mirado por encima del hombro.

Caso 1: Puños de acero, mezquindad de mierda.

Hace ya una semana que Kina Malpartida ganó el campeonato mundial de box en la categoría de pesos pluma. La prensa le dio una gran cobertura al evento, y los peruanos de a pie no pudimos sino alegrarnos del triunfo de una compatriota. En realidad, doble triunfo, pues ese cinturón y esa gloria es de ella sola. El estado peruano nunca le dio el menor apoyo para que pudiera practicar y tener la posibilidad de llegar tan lejos. Kina viajó a Australia a estudiar hotelería y cocina, pero seguía con la mente puesta en el box. Mentalidad de campeona, que le dicen, el seguir enfocado en un objetivo. Y fue allá, en el país que la mayoría de nosotros tenemos como un lugar muy lejano y ajeno, que Kina pudo tener la posibilidad de competir y de ganar algo. A partir de ese momento, de ella dependería si se alzaba con la gloria o era una más de tantas competidoras. Kina no desaprovechó la oportunidad y llegó a donde la vemos ahora. No con el apoyo de su país, al que ella dice amar e identificarse en un grado similar al que tiene el ají panca y el pisco, sino con el país que la recibió y le dio lo que su patria no pudo darle. Y ella se lo agradeció, colocando la bandera de aquel país en el short con el que ganó el campeonato. No de una manera grande y ostentosa como lo hizo Shea con la bandera de Mexico, sino discretamente. A final de cuentas, ella dedicaría ese triunfo al Perú, al que aun desea representar:

RPP: Sería muy lindo defender mi título en el Perú

Pero este es el país en el que la cesta de cangrejos no requiere tapa. El gobierno peruano, en este caso con el rostro de Jorge Guizado, presidente del Consejo Superior de Justicia Deportiva y Honor del Deporte, no cree que Kina merezca los lauros deportivos. Su pecado? El llevar la bandera de australia en su short.

Serenándome un poco, creo que el pecado de Kina va más allá que el llevar esa banderita australiana. Al estado peruano parece arderle, molestarle, fastidiarle, y joderle el que una peruana haya salido adelante en otro país. “Te reconozco solo si eres mía, mía o de nadie” parece decir el asqueroso estado peruano, con miras a tener cierta potestad para decidir sobre la gloria que Kina Malpartida construyó sola en otro país. El estado peruano parece querer dar la imagen de un estado que no se inmuta, no se alegra por los triunfos conseguidos por los peruanos fuera del país, sino de centrarse y regocijarse en sus poderes de reconocer lo que le venga en gana. No importa que Kina lleve al Perú en su corazón, basta el más mínimo detalle para ponerle peros a una campeona. Aquel tipejo con cara de cerdo que no parece practicar deporte alguno le hace miramientos al triunfo de Kina centrándose en el justo agradecimiento que esta le hace al país que le permitió competir. Mezquindad, asquerosa y pura.

El Comercio:
“Yo Pensaba que me iban a honrar en el Perú”

La campeona calificó de “mezquindad” la negativa de otorgarle dicho reconocimiento a pesar de que nació y vivió hasta los 19 años en el Perú y a que nunca renunció a su nacionalidad peruana. “La mezquindad hacia mi título demuestra la poca clase que hay en el Perú (..) Yo pensaba que me iban a honrar en el Perú, pero resultó lo contrario”, dijo Malparatida enojada en declaraciones al programa Prensa Libre.

“Australia lo único que me ha dado es la ciudadanía. No me ha dado dinero ni nada, solo la oportunidad de sacar la visa para EE.UU porque en el Perú me la negaron dos veces. Por eso me fui para allá, para poder conseguirla y viajar a boxear”, indicó la joven boxeadora, quien agregó que cuenta con pasaporte peruano y DNI.

Pensaste mal Kina. Idealizaste al Perú, como muchos emigrantes lo hacen. Pensaste en una tierra bonita en la que te reconocerían lo bueno que haces afuera.

“El problema del peruano es que cuando está bien, quieren bajarlo y no quieren que surja su talento. Eso es algo que no existe en Australia, donde nunca van a criticar a una persona que es atleta o tiene talento, porque allá no existe ese tipo de cojudeces”, señaló notoriamente enfadada.

Y en esta frase lo resumiste todo. Con todo el derecho y autoridad que te da el ostentar un campeonato mundial. Kina puede darse el lujo de decir que en Australia esas cojudeces no suceden. Solo en el Perú suceden cojudeces de este tipo. Tal vez en otro país también, pero duele y jode que sea el país de uno.

“Al que campeona a nivel mundial se le debe dar los laures por haber campeonado a nivel mundial, no por representar los colores del Peru”. Toda la razón, narizón. Toda.

“Es como que a Mario Vargas Llosa no se le va a dar un reconocimiento literario por tener la nacionalidad española.”

Que es lo que hacen algunos ultra indigenistas, argumentando que Vargas Llosa renegó de su patria, que es racista y que vive alejado de la realidad. Para qué se iba a quedar? Para que su talento se desperdicie y sea víctima de situaciones tan cojudas como la elección del 90?

Kina: No merezco este maltrato

Debe doler, como un gancho al hígado, el sufrir tanta miserable mezquindad. A mí Kina me da un poco de pena. Me da pena porque ella debe estar teniendo una decepción horrible en cuanto al Perú. Me figuro a Kina pensando que si tantas veces ha recalcado lo feliz que está de ser peruana, que nunca ha renegado de su nacionalidad, que nunca ha dicho nada en tono negativo de la falta de oportunidades que tuvo en el Perú, por qué carajo ahora le hacen esto? Qué gana el estado peruano poniéndole peros a su reconocmiento? Reconocimiento que ya tiene de la gran mayoría de peruanos, incluyendo a Mauro Mina, Alejandro Olmedo, Lolo Fernández, Adolfo Suárez, Lucha Fuentes, Sofía Mulanovich.

El caso de Alejandro Olmedo es resaltante, pues al igual que Kina, Olmedo emigró a otro país, USA, para jugar tenis. En 1959 ganó la copa Davis, ganó Wimbledon y su nombre figura en el estadio nacional. Qué le falta a Kina para que se le reconozca lo mismo? ¿Qué falta para que el miserable estado peruano deje de mirar a otro lado y vea la genialidad de Kina?

Kina tendría todo el derecho de mandar a la mierda al Perú. Por no apoyarla en su planes de triunfar y por ponerse quisquilloso a la hora de reconocer ese triunfo. Kina tendría todo el derecho de irse a un país en el que su talento sí sea apreciado y entregarle a este todas sus glorias, cual amoroso padre adoptivo. Kina habla del estado peruano y los dirigentes, pero incluso podría criticar a la gran masa peruana, afanada y estupidizada por el mediocre y farandulero fútbol. Pero Kina quiere al Perú.

El estado podrá estar lleno de podredumbre e inmundicia, pero los peruanos te reconocen lo tuyo. Y los que como tú, salimos al extranjero porque nuestra patria no nos daba las oportunidades para triunfar, sentimos tu dolor. Kina es Kina, sin banderas y con los lauros que ella sola ha ganado y sin que su patria se lo reconozca. Un ejemplo, tanto de esfuerzo como de realidad para los que queremos salir adelante y tal vez alberguemos la idea de que el estado peruano pueda darnos una mano.

Caso 2: Oso de Oro, corazón “Metal”
Hace ya dos semanas que Claudia Llosa y Magaly Solier ganaron el Oso de Oro en el festival de Cine Alemán “Berlinale” por “La Teta Asustada”. La gran mayoría de peruanos con dos dedos de frente celebraron, no porque la película haya sido buena (después de todo, a esas alturas nadie la había visto), sino por el triunfo de dos compatriotas quienes, con su propio esfuerzo y sin ayuda del asqueroso gobierno que tenemos, pudo ganar tremendo premio. Y dentro de esta alegría, Magaly Solier, la risueña y talentosa chica ayacuchana que fue descubierta vendiendo rifas para su promoción y ahora se pasea por los festivales internacionales, se convirtió en la favorita de muchos. Yo me incluyo. El fondo de pantalla de mi computadora lleva su imagen en las últimas fotos que se han publicado de ella. Mi perfil de facebook dice “Fan de Magaly Solier”. Y estoy esperando a que salga su disco, no para bajármelo, sino para comprarlo.

Pues bien, en una entrevista de RPP, Magaly Solier se declaró fan de Iron Maiden. Me derrito

Hace poco menos de un mes, vi Madeinusa, la cual me gustó bastante. Creo que lo que más me gustó fue el personaje que interpretó Solier, el mismo que la nombre a la película. Madeinusa parecía al comienzo la típica cholita tímida que no mata ni una mosca, víctima y con miras a dar pena. Al final no lo fue, acabó tomando decisiones y haciendo lo que deseaba. Rompió un esquema.

Solier se declara fan de Iron Maiden y rompe un esquema, la idea de que al venir de la sierra está encasillada en un solo gusto musical. Yo no hincha de Iron Maiden, pero me gustan varias de sus canciones y nunca dejaría de reconocer la calidad musical que tienen. Magaly Solier, como cualquier persona, tiene derecho a gustar de lo que sea.

Sin embargo, así como no faltaron desubicados que hicieron gala de una mezquindad tremenda en cuanto al triunfo de “La Teta Asustada”, no falta el que critica que a Solier le guste Iron Maiden. ¿Por qué? Porque es un producto de la globalización y una alienación.

¿Si Magaly Solier escucha y gusta del Heavy Metal es una alienada? ¿Magaly solo puede escuchar huaynos? ¿Entonces tampoco debería usar jeans, sino solo polleras? ¿Si algún peruano gusta de algo extranjero, es un alienado?

Este razonamiento no es más que un racismo inverso, pero racismo al fin y al cabo. Es la idealización de dejar todo en su lugar, no para verse superior al otro, como lo hace el racista que discrimina al de piel más oscura o que viene del interior del país, sino por un orgullo estúpido, porque es lo tuyo y si te gusta algo más que lo tuyo, entonces eres un traidor, un alienado, una víctima, un consumidor, un peón más de la globalización.

Cojudeces pues. Cojudeces de la misma calaña que las que le tiran piedras al premio de Claudia Llosa, por una variedad de razones igual de cojudas: que es racista, que no es exacta, que encasillan a una población a una sola imagen. ¿Y qué es lo que hacen estos que critican a Solier por gustarle el Heavy Metal? ¿Acaso no es querer encasillarla en una sola cosa?

Más información:
Puente Aereo: El Marginal que margina.

Estos casos demuestran la ruindad que aun impera en muchos aspectos de la sociedad peruana. Por un lado, un gobierno mediocre que manosea y se deleita en la posibilidad de manipular la gloria de una campeona mundial que dedica su triunfo al Perú. Y por el otro, reivindicacionistas indigeneros que pretenden decirle al peruano de qué debe disfrutar y de qué no, creyéndose muy nacionalistas y amantes del Perú. Cojudos tanto en palacio de gobierno como en los bares del jirón Quilca. Pero cojudos al fin y al cabo. Por el lado bueno, tenemos el que estos casos gozan de la desaprobación de la mayoría de peruanos que también buscamos el éxito y que no nos ponemos a buscarle tres pies al gato para negar triunfos y criticar gustos. Tal vez porque nos vemos a nosotros mismos con deseos de ser reconocidos por lo bueno que hacemos y en afán de conseguirlo, nos alegramos de los triunfos de otros y aceptamos la individualidad de una persona. O tal vez, porque no somos tan cojudos.

Gloria Peruana II: Kina Malpartida, campeona mundial de boxeo

2009-02-22T22:43:00.000-08:00

Si decimos "deporte en Perú" inevitablemente se nos viene a la mente el futbol. Y cuando decimos "Futbol peruano" se nos vienen a la mente imágenes de insufribles perdedores que la mayoría de las veces hacen noticia gracias a un ampay o alguna goleada sufrida, pero que aun así se dan el lujo de comportarse como si fuesen los príncipes de una dinastía a la que se le debe pleitesía y el aguante de todos sus caprichos.

Pero existen otros deportes, en los cuales quienes los practican sí conocen el significado de lo que las disciplina deportiva. Deportistas de verdad, que se rajan y salen adelante con esfuerzo y garra. Peruanos que nos levantan la moral y nos demuestran que no todo está perdido, que se lucen antes cámaras que pocas veces los enfocan en comparación a los miserables "jotitas". Y la gloria de hoy es para Kina "Dinamita" Malpartida, campeona mundial de boxeo.

Ayer Kina Malpartida derrotó a la campeona y hasta entonces invicta Maureen Shea luego de 10 rounds en el Madison Square Garden de Nueva York.

Desde chica, Kina estuvo interesada en los deportes, practicando karate, tenis, surf, entre otros, hasta decidirse por el boxeo. Como se puede apreciar, además de lo talentosa que es, Kina es una cara y una figura muy agradable a la vista, lo cual es explicable al ser hija de la modelo internacional Susy Dyson. Pero no se ponga faltoso usted, que no será la tímida Fausta que se retira cuando un tipo embriagado le lanza un piropo malcriado, no. Kina, con sus 58 kilos que la hacen competir en peso pluma le hará por seguro ver estrellas de un solo derechazo.

Kina empezó con lo del boxeo en Australia, a donde fue a estudiar dos carreras, hotelería y cocina. Sin embargo, siempre afirma que ella pelea por Perú.

En la pelea que le dio la victoria, Kina empezó con un mal pie al ser enviada a la lona en el primer round. Pero a punta de garra y esfuerzo, se levantó y le volteó el partido a la favorita, nacida en el Bronx, llegando a veces hasta a dejarla sin posibilidad de responder. Al final el árbitro tuvo que detener el encuentro debido al fuerte castigo que Shea estaba sufriendo a manos de la peruana.

Ciertamente, las imágenes son impactantes, pero para quien no quiere quedarse tan solo en imágenes, puede ver el video de la pelea en Youtube. Al ser 10 rounds, obviamente no estará completo, pero las partes más resaltantes, como la caída de Kina, su vuelta a levantar y el castigo que le propina a su rival están allí.

Pero la dura boxeadora que reparte golpes tiene muchas más facetas. Pueden ver su historia gracias a Reporte Semanal: Primera Parte y Segunda Parte.

Y como broche de oro: Kina se dice "más peruana que el ají panca". Y sí, Kina es blanca. Practica deportes de "pitucos". Recibió su premio, el cinturón, en un país que no es el Perú. A ver quién le empieza a poner peros en su cara.

Fotos y algo de info pirateadas gracias al blog de Heduardo

La Teta Asustada y la mezquina mala leche

2009-02-22T01:37:00.000-08:00

Hace ya casi una semana que la película peruana La Teta Asustada recibiese el mayor premio del festival de cine de Berlín, además del premio de la crítica especializada. Y como es lógico, la gran mayoría de peruanos nos alegramos de ver a dos compatriotas, Claudia Llosa y Magaly Solier, ser aclamadas, vitoreadas y laureadas como las mejores en lo que hacen por gente que sabe de cine.

Sin embargo, no todo el mundo parece poder alegrarse de tal triunfo. Así como muchos (yo incluido), Ocram publico en su Utero.pe una entrada dedicada a la victoria de "La Teta Asustada". Antes que nada, llama bastante la atención la cantidad de comentarios positivos que el post atrajo. Sin embargo, a no todos les pareció motivo de alegría tal victoria. Entre los posts más disonantes, que al final Ocram tuvo a bien sacar al plano con una entrada dedicada a todos esos disonantes, se encuentran los siguientes:

Peruanista:
He visto parte del filme, gracias a un contacto en Alemania. Además he leído la sipnosis y resúmenes por emails de personas que ya la han visto. Suficiente información -además del background de esta cineasta racista- para concluir que La Teta Asustada es una propaganda de supremacía blanca.

Luis Enrique
1. La señorita Llosa ES pituca, aunque no nos guste. Proviene de un clan con mucho dinero y más influencia política. Luchito Llosa ha ganado varios millones de dólares gracias al gobierno de Fujimori, de Toledo y ahora de Alan. Mario, igual que ella, escribe temas de cholos en sus novelas y con ello se llena de plata y de fama. (…)

Entre otros.

Si se tratase de la forma de ver una película, de si la película es buena o mala, si me gustó o no me gustó, si fue emocionante o aburrida, no habría ningún problema, pues al ser un juicio subjetivo, este queda a discreción del que lo hace. Pero no es el caso, ya que quien diga que la película es buena o mala lo haría sin fundamento, pues hasta ahora los únicos que la han visto completa son los jueces del Berlinale. Los que nos alegramos y celebramos no lo hacemos porque digamos que la cinta sea buena (ya que tampoco la hemos visto) sino porque quienes sí la han visto, un jurado de un festival de cine que sabe lo que hace y no está en una línea tan comercial como lo es el Oscar, le revientan cuetes, la celebran y la premian. Eso es lo que nos alegra. Particularmente, me alegra que del marasmo de cine nacional tan de capa caída en los últimos años salga una obra que pueda ser admirada y vista de una forma respetable. Me alegra que Magaly Solier, cuyo papel me gustó en Madeinusa y cuya personalidad me encantó en las entrevistas haya visto su esfuerzo recompensado con tal premio.

No creo ser el único que albergue tales Llama la atención e indigna, por decir lo menos, la mezquindad con que la obra de Llosa es calificada. Los motivos para tirarle barro a la galardonada película son mas o menos variados, aunque creo que al final pueden tener una raiz similar.

En primer lugar, tanto Quiroz (peruanista) como varios otros, sostienen que la película es un filme racista debido a la representación de la gente de la sierra, en este caso Solier, en contraste con su patrona, una señora de alta sociedad y ciertamente blanca. Si bien es innegable que existe el racismo tanto en la sociedad peruana como en cualquier otra que esté compuesta de personas que se identifiquen como de algún grupo étnico distinto, me parece bastante desubicado el lanzar acusaciones tan desubicadas como la de “racista”. Nadie ha visto la cinta como para calificarla de tal o cual cosa, y el hacerlo no demuestra más que un prejuicio llevado al punto de calumniar a quien realizó el filme ganador. Los únicos que podrían ponerle calificativos así a Claudia Llosa serían quienes la conocen verdaderamente, gente cercana a ella. Si bien no he seguido su trayectoria ni rebuscado hasta la última de sus declaraciones, si en caso se le hubiera salido algo realmente racista, hubiese sido un escándalo. Escándalo que la talentosa Magaly Solier no hubiese dejado pasar, debido al orgullo que siente de sus orígenes y a no dejarse pisar el poncho, criticando a quien cree conveniente criticar (Sí o no Alditus?)

Pero la cosa no queda allí. A Llosa se la califica como racista por ser “blanca” y “pituca”. ¿Esto no es acaso una forma de racismo? ¿Un estereotipo basado en el color de piel y estatus socioeconómico? ¿Qué culpa tiene Llosa del color de piel que tiene? ¿Acaso es malo que sea exitosa en lo que hace, gracias al haberse preparado con los recursos que pueda haber tenido? Y lo que es peor, ¿cual es el gusto de tirarle barro a alguien que con esfuerzo ha sobresalido y sido reconocida en el ámbito internacional?

No solo la directora ha sido calificada de racista, sino la cinta misma (a pesar de solo haber sido vista por los críticos especializados) ha sido calificada de racista. “La Teta Asustada” está hablada en un 40% en quechua, la protagonista es una chica de ascendencia indígena, una cholita si quieren, que trata de vencer sus traumas y miedos. ¿Es eso racista? ¿Porque una chica presenta un trauma así, es coherente pensar que por eso se está generalizando a toda una población?

Volviendo a la directora, se califica a Llosa como incapaz de hacer una película basada en hechos sucedidos a una población de la que es totalmente ajena y de hacer dinero en base a esto. Lo que básicamente dice este argumento es que porque Claudia Llosa no es lo suficientemente “chola”, no puede hacer una cinta sobre cholos, y si lo hace, entonces es racista por mostrar un aspecto negativo en un grupo de individuos. Es gracioso que muchos que se quejan de la discriminación no dudan en aplicarla para quienes creen que no está dentro de ciertos parámetros para hacer tal o cual cosa. Es como si no dejasen entrar a un blancón a una fiesta patronal por justamente no ser cobrizo. Por otra parte, el Berlinale no es el Oscar, no tiene la carga comercial que tiene el festival estadounidense. Y si Llosa hace dinero en base a esta película, qué tendría de malo? Es gracias a Llosa que Solier está ahora recibiendo premios y siendo galardonada,; y es gracias a Solier que Llosa puede gozar de esos mismos premios. Son dos peruanas que con una química director-actor salen adelante, muy a lo Tim Burton-Johnny Depp. ¿Por qué criticar con tal mala leche el que dos peruanas gocen de las regalías que su trabajo les merecen?

Dentro de este asunto resalta mucho la hipersensibilidad y el complejo de víctima de quienes se quejan del racismo y discriminación dentro de la cinta y se rasgan las vestiduras diciendo que es para dañar a los indígenas del Perú. El hecho de que Claudia Llosa, una chica blanca y de buena posición económica haya triunfado mostrando un caso común entre los migrantes de la sierra parece arder en las criminosas mentes de sus acusadores, quienes parecen no querer perder oportunidad para inspirar pena y ser las víctimas.

Particularmente no me gusta el tomar crédito por éxitos que no son míos. No me gusta el decir que estoy orgulloso de haber nacido en Perú, de la comida/bailes/paisajes, etc. ya que yo no tuve nada que ver en ellos. Pero no dejo de investigar y saber más de ellos, de descubrir lo interesante que pueden ser. Y en el caso de dos peruanas exitosas, no deja de alegrarme el que dos personas sean premiadas por su trabajo. Y es por eso que me indigna la mezquindad con que son calificadas.

Podría expandirme mucho más, pero el tema ya va quedando atrás. Para quienes deseen ahondar más, les dejos los siguientes links:

Utero.pe: Los peores comentarios sobre "La Teta Asustada". Diez comentarios que en su mayoría destilan autovictimización y críticas basadas en prejuicios.

Choledad Privada: Cholonia. Los cholegas de Choledad Privada explican la cholonoia que aun impera en algunos, definiéndola como la paranoia a ser calificado como "cholo", a ser "raceado", a ver en todos lados un caso de racismo, a verse siempre como la víctima.

Hojas de Vida: La Teta Acomplejada. El caricaturista Heduardo muestra la calidad de las cintas que recibieron el Oso de Oro del festival de cine de Berlín y cuestionando retóricamente si quienes las dirigieron también eran pitucos y racistas.

Los Comechados: Disparando contra la Teta: El blog de Los Comechados critica lo que percibe como envidia de los comentarios insidiosos contra Llosa y su película.

Y aquí una acotación. Yo no creo que lo que lleve a criticar tan desubicadamente a "La Teta Asustada" sea envidia, sino más bien un fuerte complejo de víctima que no hace más que dividir en lugar de unir.

Puente Aéreo: Chiquititas: Gustavo Faverón hace unos rápidos comentarios sobre las desubicadeces de esos días, entre los cuales figuran los comentarios más ácidos en contra de "La Teta Asustada"

Puente Aéreo: Crítica Social: Ahondando en el asunto, Faverón hace un recuento de películas y obras peruanas que muestran algunas actitudes de sectores de la sociedad peruana que no son necesariamente "los cholos" y que ninguna de estas han sido calificadas de racistas. ¿Por qué entonces cuando una cinta se trata de "cholos" entonces sí lo es?

Puente Aéreo: Ceguera Ideológica: Centrándose en el caso de "La Teta Asustada", Faverón critica la manía de quienes le tiran piedras a la obra de Llosa de ver todo desde una perspectiva racista y asumir la presencia del racismo en cuanto ven.

Puente Aéreo: La Mala Conciencia. A riesgo de quemar el tema, Faverón analiza el festival de Berlin para refutar los argumentos que ningunean este festival.

Gran Combo Club: Antes de ver "La Teta Asustada": Daniel Salas explora el qué tan en serio se debe tomar una película como representación de la realidad y la percepción de quienes tienen derecho de representar a quien.

Desde el Tercer Piso: AMOR POR EL PERU (EN FORMA DE OSO DE ORO): Godoy explica lo importante que es este premio para el cine peruano.

El Blog del Morsa: Tu envidia es mi progreso: El Morsa analiza las críticas hacia "la Teta Asustada" asumiendo que estas tienen causa o parte de esta en la envidia hacia el éxito del otro.

Dentro de todo este tornado de opiniones blogueras, ciertamente es agradable el encontrar que la mayoría de comentaristas apoyan y se alegran del triunfo de nuestras compatriotas. Tal vez no hayamos tenido nada que ver en su triunfo, pero es ruin, por decir lo menos, el restarle importancia a su trabajo y peor aun, el descargar calificativos sin saber de qué se está hablando, tan solo basados en prejuicios y complejos de víctima.

Por último, me pregunto qué tendrán que decir Claudia Llosa y Magaly Solier de todo esto. Especialmente Solier, quien en su posición de ganadora del premio y de mujer indígena que supuestamente está siendo humillada, tendrá una opinión que pesará bastante. En fin, para pasar el mal rato, Citaray, una de las canciones de Magaly Solier. Y como broche de oro, una foto de su última película, "Altiplano".

La Teta Asustada, el Oso de Oro y la Gloria Peruana

2009-02-14T21:05:00.000-08:00

No hay nada que hacer, por ratos es difícil sentirse orgulloso de las cosas que vienen del país de uno. Sin embargo, es inevitable sentir un masoquista regocijo al ver cuan equivocado puede estar uno al apreciar un trabajo bien hecho.

Hoy 14 de Febrero, la película peruana-española "La Teta Asustada" se llevó el Oso de Oro, el más grande galardón del Festival de Berlín. Claudia Llosa y Magaly Solier ya habían trabajado juntas en Madeinusa, película que abordaba el choque de culturas que experimenta un joven limeño al visitar un pueblo de la sierra. La Teta Asustada, la cual tiene el 40% de sus diálogos en quechua, aborda el tema de los traumas producidos por el terrorismo en la gente de la sierra. Esta cuenta la historia de Fausta (Solier), quien padece de "La Teta Asustada", que es una enfermedad que se dice se transmite de la madre a la hija por medio de la leche materna. La madre de Fausta padece un trauma al haber sido violada durante la época del terrorismo, y es el ese mismo miedo el que Fausta padece. Tanto es su miedo que llega a meterse una papa en la vagina para evitar que le suceda lo mismo que a su madre

Esta premiación marca un hito en la historia del cine peruano, pues ninguna película nacional había llegado a competir en el certamen europeo

La película no ha sido estrenada en Perú, pero seguramente tal premiación le dará un espacio en los cines limeños y, por qué no, también en los estadounidenses.

Tanto Claudia Llosa como Magaly Solier habían hecho su debut en el 2006 con Madeinusa, y tan solo dos años después, pueden disfrutar de los honores con que la crítica internacional las agasaja debido a su trabajo. Magaly Solie r, luego del éxito de Madeinusa, empezó a estudiar canto en Lima, pues asegura que su sueño es convertirse en una cantante de éxito de canciones de fusión que ella misma compone y toca. A la hora de recibir el premio, una emocionada Magaly agradeció en español y en quechua, animándose a cantar un poco también.

“La acogida a la película ha sido muy calurosa. Puedo decir que me he sentido muy tranquila durante todo este proceso, aunque los primeros días sí me sentí un poco nerviosa por todas las emociones que hemos estado sintiendo. Felizmente la película fue programada hacia el final del Festival: eso nos ha permitido ir digiriendo mejor todo este mundo. La alfombra roja, la atención de los medios, todo eso es muy emocionante pero también te inmoviliza. Debo decir que Magaly (Solier) literalmente se ha metido al bolsillo a Berlín y al resto del mundo. Ha cantado, ha bailado, Magaly está feliz. Lo mismo con Pilar Guerrero, otra de las actrices de la película, que ha viajado ahora por primera vez. Todos estamos disfrutando esto muchísimo, pero yo quiero agradecer a todo el equipo peruano que no pudo acompañarnos a Berlín. Quiero que todos ellos sepan que están conmigo, lo mismo para toda la gente en el Perú que nos apoyó, como Conacine y toda la gente que no pudo venir a Berlín. De Barcelona sí llegaron muchos de los miembros del equipo, todos con dinero de su propio bolsillo. Esto es demasiado, es una suma de emociones muy fuertes” dijo Claudia Llosa en una entrevista telefónica para El Comercio.

De izquierda a derecha, la actriz Pilar Guerrero, directora Claudia Llosa y Magaly Solier.

La joven que cantaba con un tono despreocupado y alegre ahora se pasea por la alfombra roja de los festivales internacionales recibiendo premios al lado de quien se perfila como una de las mejores cineastas peruanas.

Premiación del Festival de Berlín
Conferencia de prensa sobre "La Teta Asustada", es un tanto larguito y me hubiera gustado encontrarlo sin traducción o al menos, con subtítulos.
Magaly Solier habla sobre la película y sobre le que significa para ella interpretar a Fausta
Trailer de la película

Cinencuentro comenta sobre La Teta Asustada con hartos datos y fotos.
Ocram, desde el Utero de Marita, también celebra
Malapalabrero se le declara a Magaly (tengo que empezar a ir al gimnasio)
La Bitácora de Hobsbawn también comenta

A todos los blogger arriba mencionados, mis agradecimientos por la información y por piratearles algunas fotos.

Y por último, un avance 5 minutos de la película.

La teta asustada / The Milk of Sorrow - 5 mins clip from TV Cultura on Vimeo.

TetActualización:
Magaly Solier tiene cierta presencia en la web, y no solo en las páginas que hablan de la película, sino como ella misma. Muestra de ella es su blog en Hi5, en el cual, si bien no deja de escribir cosas relativas a lo del cine y el premio, en su último post le da con palo a Aldo Mariátegui por comentar tan feamente en contra de las mujeres andinas. También posee un perfil en MySpace, en el cual pone algo de información personal y fotos que alegrarán bastante a los fans.

Los periódicos locales también celebran, siendo una de las mejores portadas la de El Popular:

Y por último, como se dijo anteriormente, Magaly Solier está en vias de sacar un disco, y pueden escuchar parte del mismo en su página www.magalysolier.com. No soy fan del huayno, pero no se escucha mal. Y si decido conseguirlo, será un disco que definitivamente no pienso bajar de internet.

El origen de la evolución mediante la audacia de pensar distinto o la conservación de las ideas sensatas en la lucha por el predominio de la razón

2009-02-12T01:50:00.000-08:00

En inglés hay una expresión idiomática llamada "to think outside the box", lo cual se traduce literalmente a "pensar fuera de la caja". Sin embargo, su significado es mucho más profundo. "To think outside the box" es pensar distinto a como piensa la mayor parte de quienes lo rodean a uno. Y es algo bastante difícil de hacer. Desde los amigos del colegio que se burlarán de uno por no tirarse la pera, por no fumarse un troncho o por no emborracharse hasta morir, hasta los demás miembros de la comisión de trabajo, que te mirarán mal por proponer una idea nueva que les cueste más trabajo implementar.

El pensar distinto es aun más difícil cuando este pensamiento tiene como base ideas que cuestionan muchas cosas que durante toda la vida se hubieron considerado como ciertas. El romper esa cáscara que lo mantiene a uno dentro de su refugio de ideas en donde todo cuadra bien, y si no, es mejor no preguntar, es un proceso que naturalmente aterroriza y que pocos se atreven a obtener.

Hoy es el ducentésimo cumpleaños de Charles Darwin, gracias a quien hoy en día podemos apreciar no solo lo maravillosa que es la vida de cuanto nos rodea, sino el porqué lo es, gracias al haber sentado las bases de la Teoría de la Evolución.

A veces me pregunto qué habrá sentido Darwin al recorrer las pampas sudamericanas y posar sus ojos sobre los extraños fósiles que los habitantes de esa región le mostraban. ¿Qué ideas habrían empezado a gestarse en su mente? Y más aun, como colisionarían con la idea que tenía Darwin previamente de convertirse en un religioso? Darwin vivió en una época en que la idea de que los seres vivientes eran de la forma que eran gracias a que dios los hizo así. Esa creencia, si bien disparatada y sin más sustento que la biblia y el celo que los religiosos ponían en ella, era ampliamente aceptada por la sociedad. Es de ese clima que Darwin salió como compañero del capitán del Beagle hacia Sudamérica.

Qué tan impresionantes habrían sido todos estos hallazgos para el joven naturalista, que lo impulsaron a seguir investigando cómo es que animales antiguos y actuales tenían las mismas características, usando solamente la tecnología del siglo XIX? ¿Qué tan fuerte pudo haber sido la impresión de estar frente algo totalmente desconocido, nuevo y maravilloso, que lo impulsase a escribir una obra que iría en contra de todo lo que se creía sagrado en su tiempo? Como era de esperarse, su teoría levantó gran polvareda, especialmente por parte de la iglesia, la cual veía amenazado su dominio en cuanto a la explicación del como llegamos a ser quienes somos. Pero aun así, la teoría de Darwin continuó su avance, reforzándose en el camino, en particular gracias a la convergencia con la genética a mediados del siglo XX.

Hoy en día tal vez no se celebre como una gran fiesta el nacimiento de quien dio el primer paso para liberarnos de mitos tomados como realidad. Tal vez la gran mayoría de personas hagan su día sin pensar que hoy hace 200 años nació un verdadero revolucionario, que sin disparos ni matanzas, cambió el mundo. Tal vez hoy en día aun exista mucha gente que no tenga el valor suficiente para aceptar que el método científico es lo único que puede explicar las cosas de una forma razonable y sigan escondiéndose tras sus cuentos de hadas. Pero yo tengo la fe que en el futuro eso cambiará. Y es que así como existió un Darwin que se atrevió a investigar y a hacer preguntas incómodas, también existirán quienes lo hagan hoy en día.

Feliz cumpleaños, señor Darwin

El bus ateo, habla vas?

2009-01-23T16:56:00.000-08:00

Inglaterra siempre me pareció un país bastante interesante. Al contrario de la imagen que tengo de los Estados Unidos, de un tipo con bastante energía que cuando se propone hacer cosas las hace, y si le salen mal, trata de hacer lo posible para no admitirlo, Inglaterra me hace pensar en un caballero vestido de traje sentado a la orilla de un río tomando una taza de té. Ah, y con los dientes chuecos. En fin.

Hace un par de meses mi mirada estuvo desviándose bastante hacia Inglaterra gracias a una movida bastante interesante y, por qué no decirlo, que me gustó bastante. Inglaterra fue la gestora de la campaña de los buses ateos. Por supuesto, no hablo de un autobús que tenga conciencia y que haya llegado a la conclusión de que dios no existe. Los buses ateos son autobuses de transporte público que llevan un mensaje muy interesante:

ZANJA, AFINAMIENTOS.
En Junio del 2008 la columnista del diario “The Guardian”, Ariane Sherine, inició la campaña "The Atheist Bus", dedicada a ser una respuesta a las propagandas evangélicas que se publicaban en los buses. Sherine encontraba hasta cierto punto frustrante el que los evangélicos pusieran en los buses una dirección de internet que decía que quienes no creyesen en dios pasarían la eternidad en un lago de fuego. Sherine entonces convocó a que se donase dinero para poder poner un mensaje filosófico positivo en los buses. Si bien la campaña no logró recaudar el dinero proyectado, llamó la atención de algunos medios. Días después, Sherine publicó un seguimiento de la campaña, el cual obtuvo eco de parte de la Asociación Humanista Británica, liderada por Richard Dawkins, la cual se comprometió a donar el el mismo monto que el dinero recaudado.

PISA, PISA!
Es así que en Octubre del 2008 empieza la campaña de recaudación de dinero en serio. En solo cuestión de horas se superó la meta propuesta, recaudándose más de 48,000 libras esterlinas durante el primer día. Para el cuarto, más de 100,00 habían sido recaudadas. Los avisos con el eslogan "There is probably no god. Now stop worrying and enjoy your life" fueron puestos en más de 800 autobuses públicos.

GUARDA CON EL BACHE
Por supuesto, las reacciones de los cristianos no se hicieron esperar. La Advertising Standards Association (ASA) británica recibió 326 quejas aduciendo que los anuncios en los buses eran ofensivos, o que no se podía sustentar tal afirmación. Sin embargo, la British Humanist Association sostuvo que el aviso no pretendía ser ofensivo, sinó solamente asegurar a los no creyentes de que probablemente dios no exista. De la misma forma, quienes aducen que no se puede probar el que probablemente no exista dios, tampoco pueden probar que exista un dios. Es así que la ASA le dio luz verde a la campaña

CHOFER CONC%@TUMAD&E
Hubo incluso un chofer de autobús que se negó a manejar un bus que llevase tal mensaje. Ron Heather, de 62 años, les dijo a sus jefes que no podía manejar un bus que llevase la propaganda atea. Al no haber más buses disponibles para que Heather maneje, este simplemente regresó a su casa. Sin embargo, en los días subsiguientes, sus jefes decidieron darle la opción de manejar otro bus.

INTERPROVINCIALES
La campaña tuvo tan buena acogida en Inglaterra que ha sido imitada en otros lugares. En Washington DC, USA, la American Humanist Association empezó a poner avisos en los buses de transporte público, los cuales, prestándose la letra de una conocida canción navideña, decía "Why believe in god? Just be good for goodnes sake" La AHA llegó a recuadar más de $40,000 para su campaña. Por supuesto, los racionalistas estadounidenses también encontraron obstáculos. El presidente de la American Family Association dijo que la propuesta era estúpida, pues "cómo se podía definir lo bueno sin un dios?" Sin embargo, la Washington Metropolitan Area Transit Authority dijo que no había ningún problema con los avisos, puesto que esta solo censuraba mensajes obscenos o pornográficos.

La campaña también fue iniciada en España, en donde la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL) recaudó los 4000 euros para poner el aviso en dos buses de transporte público durante un mes. Uno de los buses pasará frente al Arzobispado de Madrid y de la Catedral de Almudena. Los buses empezarán a circular a partir de fines de enero del 2009. Hasta esta fecha ya hay recaudados más de 10,000 euros para la campaña atea. Por supuesto, en España también han habido quienes critiquen a los ateos. El teólogo Enrique Miret Magdalena calificó la campaña como "una pérdida de tiempo", aduciendo que un autobus no es un lugar adecuado para demostrar que dios exista.

Sin embargo, no todas han sido victorias. En Italia se había iniciado una campaña para poner el mensaje "La mala noticia es que dios no existe. La buena es que no lo necesitas" en los buses de la ciudad de Genoa, la cual fue elegida por ser la ciudad en la que vive el líder de la Conferencia Italiana Católica de Obispos, el cardenal Angelo Bagnasco, quien esta en contra de la inseminación artificial y el matrimonio homosexual. La campaña fue cancelada debido a la alta probabilidad de que el aviso ofendiese a la población católica.

En Australia la propuesta tampoco encontró un buen final. Los librepensadores australianos habían recaudado más de 140,000 libras esterlinas. La idea era poner en los buses avisos como "Atheism - celebrate reason" o "Atheism - sleep in on Sunday Mornings" Sin embargo, la campaña fue rechazada por la APN Outdoor, la compañía publicitaria de exteriores más grande del país

Canadá también está preparando su campaña de buses ateos. Hasta el momento, los canadienses han recaudado más de $20,000.

ULTIMO PARADERO BAJO!
La campaña me parece muy bacán. Especialmente por el "probablemente:, el cual en lugar de dar una afirmación, pone más una duda sobre el tapete, la cual alienta a que la gente piense y no símplemente acepte afrimaciones sin chistar, especialmente cuando estas no son más que cuentos antiguos. Definitivamente debería ser hasta cierto punto indignante el que una persona esté expuesta tanto y tan seguido a los avisos de una religión. Por supuesto, cada quien es libre de pensar lo que quiera y, si tiene el dinero, decirlo a los cuatro vientos. Sin embargo, es sorprendente la doble moral y criminosería de parte de los cristianos que reclaman en contra de esta campaña. Si los que creen en dios pueden hacerse propaganda sin que a nadie se le mueva un pelo, por qué no los ateos? Y si los no creyentes nunca han hecho escándalo por verse bombardeados con tantos sermones, por qué los cristianos tienen que hacerse los ofendidos y reclamar supuestas ofensas?

Para acabar, si bien me da gusto ver esta campaña, no soy tan optimista como para pensar que podría ver algo así en Perú, especialmente con lo tradicionalista y cucufata que es en general la población peruana. Y porque los micros no llevan propagandas, sino sus rutas. Supongo que solo se puede esperar este tipo de campañas de parte de países desarrollados. La presencia de ateos y agnósticos en Perú es mínima, ya que el 92% de la población se considera creyente. Sin embargo, aun es posible mantener el optimismo, ya que en los 80s a los no creyentes se les contaba en decimales. No es gran cosa, pero es algo, algo que da esperanza en ver al Perú libre de una de las cadenas que por más tiempo ha ido arrastrando.

Lima, la bipolar

2009-01-18T20:37:00.001-08:00

Hace poco fue el cumpleaños de Lima. De nuestra querida Lima, odiada Lima, extrañada Lima, despreciada Lima. Lima la tres veces coronada villa, Lima la horrible, Lima la ciudad de los Reyes, Lima que es el Perú y que a su vez es el Jirón de la Unión y que este es el Palais Concert, Lima la gris, Lima la ciudad jardín, Lima la ciudad de los gallinazos, Lima metropolitana, Lima centralista, Lima racista, Lima a sol el kilo casero.

Lima es una chica bipolar, capaz de tener dentro de sí las más grandes alegrías y los más grandes pesares. Capaz de albergar los amores más profundos y los odios más perversos. Lima es vieja, una vieja que se regocija en sus rancios abolengos, en sus majestuosos balcones coloniales, en su rica tradición, en su prolifidad en las artes, en los sucesos que ha visto; pero es joven en tanto que no deja de cambiar, de adoptar y de abandonar, de recibir y de despedir, de liberar y de oprimir.

La Lima que queremos es la Lima de los valses, de las tradiciones, de las comidas, de los mitos y leyendas, de los tranvías, de las victorias de las selecciones de futbol y voley, de las imponentes catedrales, de los bares centenarios, del callejón a la quinta, del puente a la alameda, de Chabuca Granda y la flor de la canela, de las tapadas, de los carnavales de antaño, de los chifas en cada esquina, de las playas, de los gigantescos y modernos edificios, de los primeros celulares en Perú, de las cabinas de internet en cada esquina, del parque de la reserva. La Lima que odiamos es la Lima de la separación en busca de oportunidades, de las opresiones, de los golpes, de los abusos, de los periódicos amarillistas, de los policías corruptos, de las horas de trabajo sin fin, del racismo asolapado, de lo que fue y ya no es más, de los choferes de buses, de las combis y sus cobradores, de los huecos en las pistas, de las huelgas, de la cara del chino, de Toledo y de Alan, de los choros, de los secuestros al paso, de la falta de trabajo, del muchas gracias hasta aquí nomás, de los hijos metidos en drogas, de los padres que con las justas los ven, del cielo color panza de burro, de los niños que te limpian el parabrisas en cada semáforo.

La Lima que dejamos es aquella en la que muchos empezamos a conocer el mundo en la misma forma que muchos vieron la esperanza de empezar una nueva vida. La Lima que dejamos es la misma en la que nos llegamos a sentir asustados por las tantas amenazas que se podían abalanzar sobre nosotros. La Lima en la que conocimos a esa persona, tan distinta pero tan especial para nosotros. La Lima en la que nos quebró el corazón, para que luego venga alguien más a repararlo. La Lima que dejamos es la Lima en que dejamos a la familia, a los amigos, a los compadres, a las chicas que bailaban putonamente, a las que se hacían de rogar y por quienes habríamos dado un fémur porque nos hiciesen caso, a los patas que al primer vaso se embriagaban, a los que chica que tenían en la mira, se iba con ellos. La Lima que dejamos es la Lima en que también dejamos al profe atorrante, al jefe abusivo, al compañero de trabajo ocioso, al cobrador que te da menos vuelto que el que debería, al taxista que te mete el carro, a los niños riquitos de la De Lima, a los abollatombos de la San Marcos.

Esa es la Lima bipolar que recordamos para amar o para odiar. La Lima que nos hace extrañarla o despreciarla, con sus rápidos cambios de humor que nos suben hasta las estrellas o nos hunden en la más honda preocupación. La Lima de los cambios de ánimo, de las alegrías, las tristezas y las cóleras La Lima de ayer, la Lima de hoy, la Lima que será siempre nuestra Lima.

Jesús Perú y Jesús USA

2009-01-11T16:40:00.001-08:00

Hoy por la mañana guardamos los adornos de navidad con mi familia. Y entre luces, nieve falsa, cajas y cinta scotch, ahí también se iba el nacimiento. Fuera del hecho de que no comparta las creencias que hacen que ese nacimiento esté allí, me dio por mirarlo. Ese nacimiento nos lo regaló alguien, no recuerdo quién, que lo trajo de alguna provincia de Perú. Y como tal, no se veía como la mayoría de nacimientos que uno ve en las casas de los creyentes estadounidenses. Teníamos un niño Jesús cholito, su virgen María cholita y su San José cholito. El burro y la vaca seguían siendo burro y vaca.

Me pregunté, en primer lugar, si de existir Jesús, qué pensaría de verse retratado en formas tan disímiles como lo son el mestizo típico del Perú y el resplandeciente niño de tez blanca y cabellos rubios ensortijados de los nacimientos estadounidenses. Seguramente se reiría, se alzaría de hombros y preguntaría si se puede quedar a comer y además de traer a sus amigos.

Es así que pasé a comparar la percepción que tienen las sociedades peruana y estadounidense en cuanto a la religión cristiana. Y me enfoco en esta porque como parte de la tradición de ambos países, se hace presente en la vida cotidiana, queramos o no. Y en ese sentido no me parece tan malo, puesto que ya sería demasiado intransigente de parte de una persona el no querer ver nada con esta a pesar de ser parte de la tradición.

Jesús Toribio Colonia de Porres

En Perú diría que el cristianismo se ve de dos formas en dos sectores de la sociedad. Por un lado, tenemos a la iglesia católica a la cabeza de la mayoría de creyentes, dando consejos, indicaciones, órdenes y decretos de cómo ser mejor cristiano. Y aparentemente, a sus ministros parecen gustar el ser tratados como diva, adorados, obedecidos y venerados. Una muestra de esto es la reacción de Cipriani ante la presencia del Obispo de Ratisvona, Gerhard Ludwig Müller, recopilador de la obra teológica de Ratzinger, en la PUCP, con quien el gran canciller no se lleva muy bien. En palabras del mismo Cipriani:

“Yo tengo un ejemplo y lo digo muy de pasada y con el mayor deseo de saludo. El día de ayer, un señor obispo alemán recibe una distinción de la Católica. Bueno, yo no tengo nada que decir en contra de esta distinción, pero sí me llama la atención que un obispo no sepa que al llegar a una arquidiócesis debe saludar a su par, que soy yo, que además soy Gran Canciller de la Universidad Católica. Pensarán “no le va a gustar, qué va a decir Cipriani”... no, Cipriani sigue obedeciendo los mandatos de la Santa Sede. Quien ha invitado y ha hecho esta gestión es para crearme un incomodo, pero no saben que le doy un abrazo desde aquí a Mons. Müller, no a los manipuladores. Pero… es cristiano, veo que es una cosa mal hecha porque está hecha a espaldas de la máxima autoridad religiosa que soy yo, y además con connotaciones que no son del caso pero que claramente se ve un ánimo de fastidiar, pero no me ha fastidiao (sic), me alegra que a un hombre de una teología sólida se le de un reconocimiento en una universidad en donde lamentablemente no se enseña una teología sólida (…).”

Creo que es obvia la piconería con que responde Cipriani, y no es difícil imaginar el por qué. Alguien de gran talla ha llegado al Perú, fue recibido en la PUCP, donde recibieron a Cipriani como persona non-grata (creo que yo estuve allí) y no pasó a saludarlo. Es decir, baja del pedestal a quien se ve como una gran autoridad ante el pueblo, lo desautoriza y avergüenza. Y esta actitud de la iglesia católica, muchas veces acomodada con la derecha peruana (en todos sus matices) no es nueva. Gran Combo Club señala el cañón de doble filo que es la politización de la religión, poniendo como ejemplos el sacar en procesión al Cristo Morado y a Santa Rosa de Lima apoyando a Vargas Llosa (quien, paradójicamente, es agnóstico). Siguiendo con Cipriani, este está de muy buenas relaciones con el actual presidente, Alan García, habiendo incluso recibido la orden del Sol. Es así notorio que la religión es usada como elemento reafirmador, como garantía de oficialización y de poder sobre el pueblo que cree y sigue a sus pastores.

Sin embargo, esta fórmula parece ir perdiendo su efectividad con los años. Y es que para que esta sea efectiva, tiene que ser compartida tanto por las altas esferas de la sociedad, como por el pueblo. El pueblo tiene sus propios métodos, sus propias formas, sus propios caminos. Es así que fuera de esa religión oficial, que muchas veces es ofrecida con manual. el pueblo elige más seguir la religión por el elemento esperanzador que esta otorga a sus creyentes. Sería redundante el describir la precaria situación de muchos peruanos, la cual es bien conocida. Pero justamente por esta, es entendible su avidez por creer en algo que les dé esperanza en un mañana mejor. Es así que el pueblo no necesariamente sigue las indicaciones de una iglesia oficial, que mira, vigila e indica desde sus palacios, sino que las adapta a sus medios. Un ejemplo de ellos es la devoción a Sarita Colonia, que es quizá el mejor ejemplo de la religiosidad del pueblo peruano fuera de los oficialismos. El reportaje de Marco Sifuentes es bastante esclarecedor en cuanto a hechos que fueron construyendo el mito en que hoy en día se ha convertida la santa de los pobres, los delincuentes y las prostitutas.

Sarita Colonia es solo una de las tantas adaptaciones y "jaladas" que hace el pueblo de las tradiciones religiosas. San Martín de Porres también goza de gran aceptación entre el pueblo peruano, tal por identificarse con la austeridad y humildad que lo caracterizaba. También se me viene a la mente Santo Toribio de Mogrovejo, más que por su historia, por una anécdota personal. Mi padre es de una provincia ubicada en la sierra de La Libertad, en la cual hay una gran devoción por este santo. Una vez nos invitaron a asistir a la fiesta en honor de este, a la cual, como no, asistimos. No creo que sea extraña para nadie la forma en que se celebra una fiesta patronal, llena de licor, música, licor, bailes, licor, comida típica, licor, símbolos religiosos, licor, fuegos artificiales para coronar el fin de fiesta y, por supuesto, licor. Esto me hace pensar dos cosas: En primer lugar, es notorio como la "jarana", la "fiesta", se sacude posibilidad alguna de crítica al celebrarse en honor a un santo, el cual condona y ve feliz de la vida la borrachera de los concurrentes. Y lo digo como quien ha visto a gente cayéndose de borrachos, vomitando tras el quiosco de sanguches, a medio vestir y balbuceando incoherencias. Y ojo, no me parece malo el tomar licor, pero siempre de una forma mesurada y que no provoque reacciones como la de este pobre chiquillo. Y en segundo lugar, me hace preguntarme qué posición tomarían los oficiales de la iglesia. Condenarían tal uso y abuso del nombre de un santo para una fiesta tan prolifera a llenarse de "excesos"? O asentirían satisfactoriamente al ver al pueblo celebrar, a su manera, la devoción a un santo.

La fe le permite al peruano vivir, o mejor dicho, sobrevivir día a día, siempre con una esperanza en el corazón, que no lo deja desanimarse y sucumbir al pesimismo en que su propio país trata de hundirlo. Esa fe le permite celebrar grandes fiestas para olvidar los pesares y divertirse al menos un día sin tener que dar mayores explicaciones que el honor del santo en cuestión. Como dice la letra de Triciclo Perú: "Persigna la primera venta", el peruano que hace lo que necesita hacer para sobrevivir se encomienda a su fe con la esperanza de que todo le vaya bien. Y si va mal, de nuevo, a volver a encomendarse, hasta que el santo responda, así sea con una venta de más o simplemente con otro día sobrevivido.

En conclusión, en el Perú se ven dos caras del cristianismo. Por un lado tenemos a la religión que otorga una guía y un "jefe" a sus creyentes. Pero por otros, estos creyentes la entienden como la esperanza de tener un día una vida mejor, para lo cual la adaptan a sus medios y la acercan a ellos, en lugar de tenerlos alejados y en un altar, tan solo alcanzables a través de un sacerdote. Y siendo el pueblo la mayoría que hace tener sentido a la religión, me inclino a pensar que ese Jesús Colonia representa más la esperanza que otra cosa.

Jesus W. Christ (pronúnciase "Yisus dabelyu craist")

En los Estados Unidos de Norteamérica el panorama religioso es distinto al peruano. En primer lugar, la rama predominante es el evangelismo en lugar del catolicismo. Esto libera un poco la fe de las jerarquías que impone el Vaticano (bastante similar a la de los militares, por cierto), el cual, además de tener una jerarquía para sus ministros, la tiene para sus santos. En cambio, en USA la religión se centra únicamente en Jesus. Nada de santos, de vírgenes, de jóvenes milagrosas, de estampitas colgando del espejo retrovisor. Jesús y solamente Jesús. Esto tal vez influye en la mentalidad estadounidense de "We're Number 1!", pues los creyentes no hablan con ningún payaso, sinó con el dueño del circo. Esto me lleva a la fuerte unión que existe entre religiosidad y nacionalismo, que impera en muchos creyentes estadounidense. Quién no ha escuchado el famoso "God Bless America", "We're a Christian Nation", el "In God we Trust" de los billetes, o el "One nation, under God", del "Pledge of Allegiance". En Perú, por muy religiosa que sea la gente, difícilmente escuchamos relación alguna entre Dios y el Perú como nación, mientras que en Estados Unidos, esta relación está presente en todos lados. Y aparentemente es algo que los estadounidenses (al menos los creyentes) afirman con orgullo, a pesar de la clara cita en la primera enmienda de la constitución, que establece que el gobierno no creará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión.

El origen de estas dos últimas citas ("In God we Trust" y "One Nation under God") no estuvieron incluidas al momento de acuñarse los billetes ni de escribir el juramento de fidelidad. El 'In God we Trust fue aprobado como frase nacional y presencia en los billete en 1956, gracias a una ley pasada por Eisenhower en respuesta al ateísmo pregonado por el comunismo que en ese tiempo, era el némesis de los Estados Unidos. EL "One Nation under God" data de 1954, en el que Eisenhower escucha un sermón dado por un ministro, quien tomó la idea de los Knights of Columbus. En su sermón, el ministro predicó que, así como Sparta no tenía su fuerza ni en sus paredes ni en sus escudos, ni en sus lanzas, sinó en el espíritu de sus guerreros, los Estados Unidos tenían su fuerza en el espíritu de los estadounidense, en la fe en un Dios que nos une a todos bajo el 'American Way of Life".

Es así que la religión se une con el nacionalismo y, con él, encuentra carta blanca para justificar las acciones de este país. Como ejemplo, la candidata a vicepresidenta por el partido Republicano, Sarah Palin, menciona que las tropas en Irak están siguiendo una misión de Dios. Y esa es la visión que muchos estadounidenses que se consideran patriotas tienen, el que lo que los Estados Unidos (dirigido especialmente por el partido republicano) hace está aprobado por Dios, que los Estdaos Unidos es el país elegido de Dios y que, si Jesús existiese, sería estadounidense. Esta percepción se encuentra muy bien graficada en el siguiente videoclip:

He'd have much more luck in a Ford pick-up truck. That's what Jesus would drive
[...]
Ford is what Jesus would drive...
[...]
Jack Daniels, not water, can sooth the stigmater. That's what Jesus would drink
[...]
Jack is what Jesus would serve
[...]
What would Jesus do?
He'd buy American, like you're supposed to do
His crown of thorns would gleed red white and blue
Not all folks liked what he stood for. They thought that their blasphemes were cute. He'd taught them a lesson, with his old Smith & Wesson, that's what Jesus would shoot.
[...]
Cause that's what your Jesus, you sin-saving Jesus, you truck-loving, liquor-craving, gun-totting, flag waving... that's what Jesus would do.

A pesar de la obvia sátira, es esta la idea que muchos estadounidenses tienen de Jesús. Y por supuesto, esto permite que todo aquel se oponga a algún mandato de la iglesia sea clasificado como anti-americano, o que que aquel que se oponga a los Estados Unidos sea anti-cristiano.

En conclusión, la percepción de la fe en los Estados Unidos es de aquella que se une con el patriotismo y no solo oficializa, sino que hace inherentemente buena, las acciones de este país y de sus habitantes, siempre y cuando vaya alineadas con la fe tradicional.

Dos países, dos visiones que la sociedad crea, ya sea para buscar una esperanza o para afirmar sus acciones como correctas. Mientras que el pueblo peruano tiene a la fe como una cadena que arrastra, pero que le permite vivir día a día esperando un momento mejor, los estadounidenses la blanden contra quien amenace su status quo. Le toca a cada uno sacar sus conclusiones de quién hace mejor uso de su fe.

Épicamente Epica

2009-01-10T00:10:00.000-08:00

Muchos de mis amigos le han dado duro a la música, ya se escuchando o tocando. Muchos de ellos se reunían con otros en un estudio par practicar alguna canción de moda, mientras que otros no podían andar sin un discman en la mano.

Yo no. Difícilmente me pasa eso. Soy una bestia cuando de hacer música se trata y prefiero andar pensando en la inmortalidad de los moscos cuando voy en la calle. No necesito música para vivir, al menos no tanto como otros. Eso sí, cuando un grupo me gusta de verdad, entonces se me vuelve una obsesió el saber, conocer y poseer más y más sobre ellos.

Ultimamente, me está pasando con Epica.

A este grupo holandés lo conocí gracias a un post en el blog de Heduardo.

La percusión inicial, como la de una marcha fúnebre me atrajo al toque, mientras que la aguda y hermosa voz de su vocalista me capturó en menos de dos segundos. El inicio del coro, tan fuerte y melodioso como profundo no me dejó ir. El videoclip era simplemente la banda tocando en un estudio, nada de paisajes oscuros ni imágenes surrealistas, lo cual le daban algo de humanidad al grupo. La voz gutural, de la cual no soy fan en general, me agradó al mostrar dos tonos, para después contrastarla nuevamente con la voz de la cantante. En pocas palabras, quedé embelesado. Pocos minutos después buscaba de donde bajarme más música del grupo, sin quedar decepcionado. Hace un par de días terminé de bajar su discografía entera, la cual es ideal para despertarse cuando se levanta perezoso en la mañana.

A pesar de lo mucho que me gustaba su música, no me había preocupado en averiguar exactamente qué decía la letra de la canción. Hoy me puse a escucharla con detenimiento. Lo que escuché no pude sino querer confirmar. Busqué la letra verdadera y sentí, como no había sentido en mucho tiempo, cómo una canción te habla en música y letra.

Follow your common sense
You cannot hide yourself
behind a fairytale forever and ever
Only by revealing the whole truth can we disclose
The soul of this bulwark forever and ever
Forever and ever

Sigue tu sentido común

No puedes esconderte
tras un cuento de hadas, por siempre y para siempre
Solamente revelando la verdad entera podemos descubrir
el alma de esta pared fortificada por siempre y para siempre
Por siempre y para siempre

En los últimos meses, en que a punta de relajarme y seguir más noticias, noto con indignación la cantidad de abusos que se cometen en nombre de las religiones, atrocidades cometidas por gente que escuda sus motivos tras un cuento de hadas que no tienen la intención de cambiar y que, por supuesto, harán lo posible para negar las verdades que se les puedan mostrar.

Indoctrinated minds so very often
Contain sick thoughts
And commit most of the evil they preach against

Mentes adoctrinadas que frecuentemente
contienen pensamientos enfermos
y cometen los mayores males contra los que predican

Mientras los pastores lanzan sus diatribas, muy seguros desde sus palacios, son los creyentes, quienes como fieles corderos siguen los mandatos de quienes dicen representar a su dios en la tierra. Predican en favor del amor, de la paz, pero muchas veces son estos los primeros que esparcerán odio y conflicto entre sus semejantes.

Don't try to convince me with messages from God
You accuse us of sins committed by yourselves
It's easy to condemn without looking in the mirror
Behind the scenes opens reality

No trates de convencerme con mensajes de Dios
Nos acusan de pecados cometidos por ustedes
Es fácil condenar sin mirar en el espejo
Detrás de la escena es donde se abre la realidad

Se nos acusa a los no creyentes de llevar una vida vacía, de no tener valores morales, de no darnos cuenta de las respuestas que supuestamente yacen frente a nuestros ojos. Y pretenden que nos convenzamos con supuestos mensajes de amor de Dios. Pero esos mismos que nos acusan se creen infalibles por llevar la bandera de un dios que no permite pensar más allá de lo que ya está dicho.

Eternal silence cries out for justice
Forgiveness is not for sale
Nor is the will to forget

El silencio eterno clama por justicia
El perdón no se vende
Como tampoco la voluntad de perdonar

Cuantos han sido marginados, rechazados o insultados en base a estos mitos? Cuantos han tenido que sufrir injustamente por ser distintos? Y cuantos de los que perpetraron tales abusos miran con ojos de arrepentimiento y perdón hacia su dios, solo para voltearse y seguir cometiendo los mismos abusos?

Virginity has been stolen at very young ages
And the extinguisher loses it's immunity
Morbid abuse of power in the garden of eden
Where the apple gets a youthful face

La virginidad ha sido robada a una temprana edad
Y el extinguidor pierde su inmunidad
Morboso abuso de poder en el jardín del Edén
Donde la manzana obtiene un rostro joven

La inocencia de las mentes de los más jóvenes muchas veces se ven emponzoñadas con ideas de separación, con la soberbia que viene de aquellos que se creen mejores a otros por tener tal o cual creencia. Y se toma por algo tan normal, el adoctrinar a los más jóvenes hasta lavarles el cerebro, sin saber, o sin querer saber o aceptar, que eso no hace más que daño tanto para ellos mismos como para quienes los rodearán.

You can't go on hiding yourself
Behind old fashioned fairytales
And keep washing your hands in innocence

No puedes irte escondiendo
Tras antiguos cuentos de hadas
Y seguir lavándote las manos en inocencia

Muchos creyentes se niegan a pensar, se niegan a abrir los ojos a las cosas que la ciencia y el verdadero conocimiento pone ante ellos. Por el contrario, eligen seguir creyendo en antiguas historias y, peor aun, seguir cometiendo abusos en su nombre, para luego lavarse las manos en las aguas de la inocencia, proclamando que de esa forma ganarán el cielo, mientras provocan un infierno en la Tierra.

La letra de la canción no tiene pierde. La música tampoco. En esta época, en que la religión comete atrocidades usando su poder e influencia, sería poco menos que irresponsable el no levantarse y decir algo. Y mientras tanto, es reconfortante encontrar música que aliente tal sentimiento.

Ollanta 2006 y Pepe Ka 2011

2008-12-28T23:24:00.000-08:00

Habiendo terminado las fiestas navideñas y pasada la euforia de los 12 días antes de Navidad, me animo a checar algunas noticias relevantes al Perú. No sé si esperaba encontrarme con algún centro comercial quemado, con accidentes provocados por las ratablancas o cosas por el estilo o tal vez con algún borracho haciendo alguna barrabasada. Eso sí, nada le hubiese ganado al Papa Noel asesino estadounidense. Creo que tan solo buscaba algo interesante. Así que me di una vuelta por el UterodeMarita, el cual dicho sea de paso, anda en un hiatus bastante magro, ya que Ocram anda de vacaciones y solo su robot trata de darle vida al blog. En uno de los ultimos posts, el robot de Ocram evoca un post de la época de elecciones 2006, mas exactamente a fines del 2005.

En su post, Ocram decía que el Ollanta de un lejano 2002 era apenas un personaje pintoresco, que no pintaba mucho en el lienzo político del Perú. Sin embargo, para el 2005, Ollanta ya era una fuerza que avanzo desde un simple 3% en las encuestas hasta arañar la presidencia el Perú, gracias a su discurso “nacionalista”, discurso que logro calar bastante hondo en un gran sector de la población, además azuzado por Chavez, quien lanzaba sus diatribas bolivarianas en contra del imperio. Afortunadamente, al momento de las elecciones yo ya no estaba en suelo peruano.

Volviendo al post de Ocram, me dio por leer los comentarios que se dejaron en el post. De los 21 mensajes, resaltan los que apoyan a Humala no por su ideología de izquierda, no por sus planes económicos, sino por su origen étnico y raíces supuestamente mas peruanas que las de los otros candidatos, además de para dar la contra a los “pitucos”. Nada nuevo bajo la luna la verdad, especialmente si hablamos de un tema de hace 3 años.

Luego del interesante recuerdo, abrí la pagina del Peru 21 en el cual, leía que Pedro Pablo Kuczynski (Pepe Ka de ahora en adelante, para evitar pelearme con el teclado) anunciaba su posible candidatura para el 2011.

He de reconocer que no ando muy conectado con los affaires políticos peruanos, y de hecho no me sorprendería que Pepe Ka o algún otro ministro medio conocido se lance a la presidencia. Fácil que termina siendo otro mas de los que hacen 2 o 3 puntos porcentuales en las elecciones. Y como tratando de confirmar lo que se me ocurrió, me puse a leer los comentarios, confirmando en primer lugar que la candidatura de Pepe Ka iba a varios opositores (aunque no tantos como esperaba) y, en segundo lugar, que mucha de esta oposición tendría el mismo origen que el apoyo a Humala. Que no es peruano, que es estadounidense, que es judío, que basta de candidatos de derecha, etc.

Es a la vez gracioso, irónico y algo molesta el encontrarse con tantas opiniones basadas en raza y origen que en verdaderas ideas y desempeño. Gracioso por ver comentarios como argumentos, sin pies ni cabeza, con largas lagunas graficadas como puntos suspensivos y todos en mayúsculas, como si por gritar uno fuese a tener mas razón. Irónico porque mucho de los que sostienen tales ideas se quejan del racismo, racismo que no dudan en usar para con alguien de ideas distintas. Y molesto porque al fin y al cabo y aunque ya no este yo allá, es Perú, donde viven muchas personas queridas para mí y que para bien o para mal, llevo ese gentilicio asociado a mi persona.

Hasta donde sé, Pepe Ka es un buen economista, bastante preparado y al que muchos atribuyen la bonanza económica del primer lustro de este siglo; aunque no falta el que agua la fiesta diciendo que si Pepe Ka no hubiera estado, la economía habría subido igual y hasta más. No recuerdo muy bien quienes van hasta ahora para el 2011, pero me parece que la mayoría son conocidos. Lo único que se es que si bien el país no esta tan caído como muchas economías actuales, hace tiempo que anda cojeando. Y ese racismo, esa generalización tan despreciable, no le hace ningún bien.

The Twelfth day before Christmas

2008-12-24T17:38:00.000-08:00

For the 12th day before Christmas, religion gave to me...

Grupo de derecha italiano insulta a cura que puso una mezquita en escena de la natividad

El padre Prospero Bonzani levantó una escena de la natividad (es decir, un nacimiento) con la figura de una mezquita en el fondo. El grupo llamado "The League", el cual se ha pronunciado en contra de la construcción de más mezquitas en el país europeo, llamó al sacerdote "un imbecil" por atreverse a poner la figura de un templo musulman entre las formas del horizonte de su natividad.

Mario Borghezio, miembro de la liga, espera que las autoridades clericales tomen cartas en el asunto inmediatamente, pues siente que es un insulto hacia la imagen de la natividad traidional. Por otro lado, Bonzani explica la presencia de la imagen de la mezquita como un mensaje de paz e inclusión hacia personas de toda fe. En su respuesta a sus críticos, Bonzani dijo que Borghezio mostraba completa ignorancia en cuanto a su fe católica, la cual consiste en amar a sus semejantes como a sí mismo.

Este ejemplo muestra las dos caras que puede tener la religión. Por un lado tenemos a un buen hombre, que a pesar de tener creer en un ente superior que nos vigila a todos y a cada momento, trata de dar un mensaje de diálogo y paz. Por el otro lado, tenemos al religioso que, escudándose en su fe, pretende crear separación y más aun, insulta y desprecia a quien no lo hace.

No creo que ni yo ni la mayoría de ateos y agnósticos tuvieran problemas con curas como Bonzani, quienes tratan de esparcir un mensaje de paz. Lamentablemente no todos son así, y mucha gente, como Borghezio, la usan para crear discordia. El problema con la fe es que esta está construida de tal forma que quien se diga tenerla, seguirá ciegamente órdenes que muchas veces serán del mismo tono que las de Borghezio.

Ambas personas dicen creer en el mismo dios. Ambas personas dicen tener las mismas creencias. Es por eso que la fe es tan poco confiable a la hora de basarse en ella para confiar en alguien. Una persona es buena o mala dependiendo de sí misma, la creencia en un dios no juega un rol importante en esto ya que, como hemos visto, cualquiera puede usarla para sus fines

Bonus: Vecinos asombrados de enterarse que un pastor bautista ha sido acusado de abuso sexual contra dos niños

Kenneth Wayne Huneycutt de 60 años ha sido acusado de 4 cargos de abuso sexual contra dos niños. Lo cual, si bien siempre es indignante, a estas alturas ya no es nada nuevo. Lo sorprendente y aun más indignante es la reacción del pueblo. La gente cree que porque alguien es pastor o dice "estar más cerca de dios" es infalible. Es como pensar que los pollíticos, por ser elegidos por la gente y decir que cumplirán sus promesas, son las personas más honestas.

The Eleventh day before Christmas

2008-12-23T01:06:00.000-08:00

For the 11th day before Christmas, religion gave to me...

Según el Papa Benedicto, la humanidad necesidad ser salvada de la homosexualidad

La noticia cae como anillo al dedo después del caso del décimo día, en que un obispo no mostraba empatía por las víctimas de abuso sexual por parte de uno de sus sacerdotes. Las declaraciones de Ratzinger hacen notar cuan retrógrada es el dogma católico, cuan intolerante es la iglesia y cuan desfachatada, conchuda y sinvergüenza es al criticar a otros.

Ratzinger afirma que el comportamiento fuera de las relaciones tradicionales heterosexuales son "una destrucción del trabajo de dios", lo cual si bien me parece una completa estupidez, los católicos tienen todo el derecho de creer que un hombre mágico del cielo creo solo hombre y mujer. Sin embargo, el decir que la iglesia católica tiene el deber de "proteger al hombre de su propia destrucción" ya es demasiado. La iglesia católica puede pedir a los católicos el hacer lo que le dé la gana, esperar vírgenes al matrimonio, flagelarse, no mirar porno, en fin, lo que quieran mientras no afecte al resto. Pero el pretender que la iglesia católica sea la llamada a proteger al hombre es por demás desubicado. Y más aún lo es cuando para "protegerlo" niega y discrimina a un grupo de personas que son diferentes.

La comparación entre proteger al hombre de la homosexualidad y proteger a los bosques es simplemente estúpida. Se protege a los bosques porque estos purifican el aire que respiramos, que respiramos todos y que nos es esencial para vivir saludablemente. El que una persona sea homosexual no hace ningún daño a nadie, es su decisión, es su cuerpo, es su vida. La iglesia católica ni ninguna tiene por qué meterse en la vida privada de nadie que no los quiera en su vida. La paranoia y el odio de Ratzinger básicamente dicen que la homosexualidad es una amenaza para el mundo. Absurdo.

El artículo dice que la iglesia católica enseña que la homosexualidad en sí no es pecaminosa, pero los actos homosexuales sí lo son. ¿Qué clase de razonamiento tan retorcido es este? O sea, el que una persona sienta amor hacia otra de su mismo sexo no es “pecado”, pero el demostrar ese amor sí lo es. ¿Qué dios tan asquerosamente cruel puede hacer mandatos semejantes? Según la iglesia católica, es el dios todo amor que nos creó y del el Papa es su máximo representante y vocero. En octubre, un vocero llamó a la homosexualidad “una desviación, una irregularidad, una herida”. Si estuviésemos en el oscurantismo, seguramente la iglesia católica no habría tardado en mandar a la hoguera a todos los homosexuales declarados, de la misma forma que lo hizo con las bruzas. Pero en estos tiempos, lo único que puede hacer es ladrar desde su azotea llamada Vaticano. El problema es que muchos fieles tomarán esas palabras en serio, las cuales sembrarán más odio y más intolerancia contra gente que ama distinto.

Ratzinger también dijo que la humanidad necesita “escuchar el lenguaje de la creación” para entender los roles del hombre y la mujer. Por supuesto, ese mensaje solo parece poder ser dado a través de la iglesia católica y de sus pastores.

La cereza del pastel la pone la defensa que hace Ratzinger a la iglesia y su derecho a hablar sobre la naturaleza humana del hombre y la mujer, y pedir que este orden sea respetado. ¿Cómo respetar un mensaje tan hipócrita? ¿Cómo respetar un mensaje que se pretende disfrazar de amor y salvación cuando encierra tanto odio e intolerancia? ¿Cómo respetar un mensaje de moral y protección de parte de una institución que no hace lo suficiente para evitar que sus ministros dañen a niños de por vida y aun así se precie de ser la salvadora de la humanidad?

Ciertamente imágenes como esta, comparando a Ratzinger con uno de los personajes malvados de Star Wars son graciosas. Pero definitivamente Ratzinger no necesita el parecerse a nadie para ser malvado.

The Tenth day before Christmas

2008-12-22T23:28:00.000-08:00

For the 10th day before Christmas, religion gave to me...

Obispo no muestra arrepentimiento ante víctimas de abuso sexual, según lider del jurado.

El líder de un jurado que la semana pasada otorgó 3.6 millones de dólares a un hombre que había sufrido abusos sexuales por parte de un sacerdote declaró que el obispo de la diócesis que empleó a Edward Paquette, un sacerdote retirado con historial de abuso, no mostró ninguna muestra de arrepentimiento por lo que las víctimas habían pasado.

El entonces obispo, John Marshal, sabía del historial de abuso de Paquette, pero aún así lo empleó. A pesar de la falta cometida por la diócesis y el sufrimiento de tantos, el actual obispo, Salvatore Matano, no mostró empatía alguna hacia las víctimas.

Esta es una de las cosas que más me enerva de la religión organizada y en especial de la iglesia católica. El aura de secreto y solemnidad que esta tiene a la hora de ver sus propios errores. Qué clase de obispo emplea a alguien con un historial de abuso sexual? Y con qué cara después tienen después los obispos se muestran insensible hacia el sufrimiento ajeno, cuando es lo primero que le pretenden enseñar a uno. "Amar al prójimo". Esta es acaso una forma de amarlo? Y si bien se trata de una sola persona que cometió un delito tangible (el abuso sexual), es el líder de una diócesis el que cometió un pésimo y trágico error al volver a contratar a semejante tipo.

Las iglesias parecen creer que aun siguen viviendo en las épocas del oscurantismo, en que estas podían hacer y deshacer a su gusto. Qué asco de institución.

Bonus: Lesbiana brutalmente violada en grupo
Una mujer lesbiana fue atacada y violada repetidas veces por 4 hombres, tres hispanos y un negro, quienes mientras la violentaban le hacían comentarios sobre su opción sexual.

Si bien no se hace mención alguna sobre el rol que haya podido tener la religión en este caso, las iglesias ciertamente no hacen nada para detener el rechazo hacia los homosexuales y lesbianas. Por el contrario, el negarles derechos y calificar su estilo de vida como "abominación" no hace más que reoforzar este tipo de comportamientos.

The Ninth day before Christmas

2008-12-21T22:21:00.000-08:00

For the 9th day before Christmas, religion gave to me...

Católicos quejándose que una canción para niños es insultante

De acuerdo a un lider de la iglesia católica en Escocia, la canción popular Hokey Cokey tiene raíces anticatólicas. Supuestamente, las palabras "Hokey Cokey" son una burla de parte de los puritanos del siglo XVIII hacia los sacerdotes por la forma como hacían la consagración durante las misas en latín. Además, los movimientos que hacían con las manos son ridiculizados por la letra de la canción "You put your right hand in, your right hand out". Se teme que la canción sea usada como burla durante un enfrentamiento entre el equipo escocés de futbol Rangers F.C. y los Celtics, de origen católico.

Ciertamente es extraño que la iglesia católica interponga una queja de una naturaleza tan ridícula como lo es el acusar una canción que hoy por hoy es para niños como crimen de odio. Aunque tratándose de una iglesia (en este caso, la católica) no es de sorprender que se hagan acusaciones tan risibles. Las rivalidades en los deportes siempre van a existir y dado que el futbol es una gran parte de la cultura popular, difícilmente se encontrarán ámbitos que no estén conectados a este.

The Eighth day before Christmas

2008-12-20T18:55:00.000-08:00

For the 8th day before Christmas, religion gave to me...

Iglesia amenaza a mujer con publicar su "pecado" de vivir con otro hombre sin estar casada.

Como si la mujer debería preocuparse de lo que una iglesia sabe o piensa de ella.

Como si la iglesia debería meterse en asuntos privados de otros.

Qué tal concha...

The Seventh day before Christmas

2008-12-19T00:44:00.000-08:00

For the 7th day before Christmas, religion gave to me...

Pastor acusado de tener relaciones con adolescente

Daniel Pedroza, de 28 años, ministro de la Capo Beach Calvary Church fue arrestado y acusado de 6 cargos por tener relaciones sexuales con una adolescente de entre 14 y 18 años que asistía su programa religioso en la iglesia.

Si bien no todas las adolescentes entre 14 y 18 años son necesariamente víctimas en este tipo de relaciones, el hecho de que se trate de un pastor agrava el asunto. De por sí ya es ilegal tener relaciones sexuales con una menor de edad. Pero en este caso, además de ser ilegal, va totalmente en contra de la moral que la iglesia propone. No se trata de un tipo cualquiera, no se trata de un amigo de la familia, no se trata de un profesor. Se trata de un pastor, alguien que supuestamente es una guía para los jóvenes que participan de los programas de la iglesia, sean cuales sean estos.

Como dije anteriormente, las iglesias pretenden ser guías morales, representantes de dios, cada cual con su interpretación de la biblia, a cual más absurda. Y no falta gente que realmente se cree eso y confía ciegamente en estas. Ese es el peligro de las iglesias: el mostrarse como si fuesen el último rincón moral y espiritual del mundo.

The Sixth day before Christmas

2008-12-18T23:55:00.000-08:00

For the 6th day before Christmas, religion gave to me...

Pastor mormón sentenciado a más de 30 años de carcel por abuso sexual infantil

El hombre de dios abusó sexualmente de tres niñas a las que visitaba mientras sus padres no estaban. Timothy O'Sean McCleve, de 53 años recibió la máxima pena por su delito, a pesar de que su abogado pidiese que no fuera a la carcel debido a su extenso historial de ayuda a la comunidad. Además de las 3 hermanas, de 6, 8 y 12 años, una mujer de 21 testificó que McCleve había abusado de ella cuando tenía 6 años.

La cereza del pastel la ponen los padres de las niñas, quienes se mostraron bastante amables hacia el pastor durante el juicio. "Lo quiero como si fuera un hermano" dijo el padre. "No lo odio, pero necesito proteger a mis hijas".

El caso es realmente enervante. En primer lugar tenemos a un pastor de una iglesia que aportó alrededor de 5 millones de dolares para apoyar la Proposición 8, la cual prohíbe el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, ya que aparentemente, va en contra de la ley de dios. Sin embargo, los mormones no parecen tener problemas con tener varias esposas. Mientras su fundador Joseph Smith tuvo 28 esposas, algunas de ellas de hasta 14 años, su iglesia apoyó la prohibición de que dos adultos en consenso contraigan matrimonio.

En segundo lugar, el abuso no fue solamente hacia 3 niñas a quienes sus padres confiaron al pastor, sinó tambien a otra niña hace 15 años. También típico de la iglesia católico, las víctimas de abuso por parte de los pastores difícilmente se atreven a acusarlos. Debido a esto, las víctimas de abuso muchas veces son más que las que testifican en contra.

Y en tercer lugar tenemos al padre de las niñas, quien dice "amar al acusado como si fuera su hermano". Este tipo es la perfecta representación del fanático que tira la razón por lo suelos para adorar al pastor que supuestamente representa a dios en la tierra. Este es el tipo de gente que expone a sus hijos a religiosos que solo por ser religiosos parecen ser los más indicados para cuidar de los hijos de una persona.

La hipocresía de la iglesia y religión organizada no tiene límites. Si bien, como toda institución humana, es imperfecta, las iglesias claman como ninguna otra institución ser las guías de la gente que se traga tal historia. Son las iglesias las que pretenden ser los bastiones de la moral y pretenden quitarle derechos a otros en base a esta. Y es por eso, por todo lo que se precian de ser, que son las instituciones más peligrosas.

The Fifth day before Christmas

2008-12-17T23:52:00.000-08:00

For the 5th day before Christmas, religion gave to me...

Chuck Norris, diciendo que los ateos no deberían ser amparados por la ley a la hora de expresar sus creencias

Durante un período de tiempo más o menos considerable para lo que se considera cybercultura, Chuck Norris estuvo bastante de moda gracias a los Chuck Norris Facts. He de admitir que durante un tiempo me parecieron bastante graciosos, teniendo en cuenta más que nada la imagen de Chuck Norris como aquel que administra justicia en base a patadas giratorias en sus películas. Chuck Norris era una especie de inocua celebridad. Sin embargo, las risas que provenían de un inocuo y ficticio Chuck Norris se transformaron en una mueca con la ceja levantada al ver que Chuck Norris entraba en política apoyando al candidato directo de la derecha cristiana, Mike Huckabee.

El anuncio en sí era un chiste, increíblemente infantil para la época pre-Palin. Tal vez la idea de poner a Chuck Norris en pantalla fue dirigida para obtener votos de los que recién cumplían 18 años y estaban en toda la manía de Chuck Norris. Tal apoyo le voló en la cara a Chuck (aunque más debe haberle dolido a Huckabee) al perder el candidato las elecciones primarias.

Por si el hecho de ser un conservador social no fuese suficiente, Chuck hizo gala de su fanatismo al sostener que la teoría de la evolución no es real, que todo sucedió tal como está en la biblia. Al llegar a ese punto, Chuck dejaba de ser el super heroe en el que la internet lo había convertido, para transformarse en un ser más similar a la tía cucufata y santurrona que todos tenemos.

Y hoy por hoy, para no dejar pasar la oportunidad, Chuck se queja de que la libertad de expresión de los ateos atenta en contra de las creencias religiosas de los creyentes y, por tal motivo, no debería ser amparada por la constitución. Según Chuck, él es un patriota que defiende la libertad de expresión, pero no considera que esta sea correcta ni legal cuando niega la existencia de dios, cualquier dios. Más aun, Chuck sostiene que el que los ateos digan que dios no existe es acoso y odio anti-religioso.

Aparentemente lo que Chuck pretende es que existan ateos cuya libertad de expresión se reduzca a decir que no creen en dios solo cuando alguien les pregunta y nunca deliberadamente frente a algo que esté relacionado con el cristianismo. Típico de mucha gente religiosa. No debeía sorprenderme, pero, después de todo, es Chuck Norris.

The Fourth day before Christmas

2008-12-16T23:49:00.000-08:00

For the 4th day before Christmas, religion gave to me...

Discriminación de parte de la Universidad de Nebraska en contra de una practicante de paganismo

Una mujer hasta ahora conocida sólamente como Jane Doe ha puesto un juicio a la universidad de Nebraska por haberla despedido al ser ella practicante de paganismo. Si bien la información hasta ahora es escasa y bien podría tratarse de que Jane Doe simplemente haya sido despedida por no hacer su trabajo, es importante notar que no es una simple queja, sinó un juicio ya interpuesto en contra de la institución. El wiccanismo (o cualquier otra religión que no sea mayoritaria) merece todo el respeto del que gozan el cristianismo, judaísmo e islám.

The Third day before Christmas

2008-12-15T23:56:00.000-08:00

For the 3rd day before Christmas religion gave to me...

La canción navideña de la Iglesia Bautista de Westboro

No creo que sea necesario el describir el odio e intolerancia que esta iglesia esparce, biblia en mano. Tal vez lo más notorio e indignante es la cantidad de niños que se ven cantando tales versos, niños que más tarde serán los fanáticos religiosos que odien a personas que piensan o sienten diferentemente.

Edición: El video fue removido de youtube. Afortunadamente, LiveLeak lo tiene disponible también.

The Second day before Christmas

2008-12-14T21:27:00.000-08:00

For the 2nd day before Christmas, religion gave to me...

Discriminación contra ateos y agnósticos en cuanto a quién puede o no oficiar una boda.

En Las Vegas, Nevada, se celebran cientos de bodas de las formas más inusuales. Al minuto, en una góndola, en una moto, por un imitador de Elvis Presley, etc.

Pero quien sea que oficie esa boda, debe pertenecer a una congregación religiosa. Lo cual quiere decir que los ateos o agnósticos están impedidos de oficiar una boda, a pesar de que al hacerlo, estos actúan como agentes del estado, de un estado que fue fundado en las bases de separación entre Iglesia y estado.

Nadie habla de una boda religiosa, sinó del contrato frente a la ley, llamado matrimonio civil, el cual debería ser oficiado por cualquiera que haga el papeleo necesario para sacar una licencia. Y esa licencia no tiene por qué ser negada a nadie en base a sus creencias, o falta de estas. Las creencias de un agnóstico o ateo son (o deben ser) tan respetables ante la ley como las de un cristiano, hindú, judío o musulmán. Particularmente, yo los encuentro mucho más respetables.

Bonus desde el otro lado del mundo:
Profesores golpean brutalmente a niños en escuelas musulmanas en Gran Bretaña

Peor que el cristianismo es definitivamente el islam, con prácticas tan brutales y retrógradas como esta. La diferencia es que estas sí son vistas con rechazo, mientras que muchas de las actitudes del cristianismo no son más que odio y discriminación disfrazados como amor y deseo de esparcir el mensaje de dios.

12 Days before Christmas

2008-12-13T23:58:00.001-08:00

Existe una canción muy conocida y bastante parodiada, llamada "Los Doce Días de Navidad", en la que se cantan 12 partes (repitiendo las anteriores) por cada día desde navidad hasta la mañana de la epifanía, que es el 6 de enero.

La canción en sí no me llama mucho la atención, pero me vacilan sus parodias. Mi favorita era una que salió en un capítulo de Garfield en la que el gato glotón pedía qué platos deseaba para su cumpleaños. Otra de mis versiones favoritas es la que se hace con los personajes de Starcraft, llamada "12 Days of Blizzard Christmas". La verdad es que a menos que una persona juegue Starcraft, no va a entender el chiste de la canción.

Esas canciones son algunas de las cosas que me gustan de la navidad. No voy a negar el origen religioso de la navidad, pero tampoco voy a dejar de comentar las atrocidades, ridiculeces, abusos, berrinches y odio esparcido gracias a esta. Es así que en estos 12 días antes de navidad, haré una lista de lo que la religión nos entrega. Que por qué no la hago después? Porque salgo de viaje y no me conectaré en un buen tiempo.

Dicho esto, empecemos.

For the first day before Christmas, religion gave to me...

Diseño inteligente:

Lo que la rubia dice es que existen muchas coincidencias químicas para el desarrollo de la Tierra, que si una de estas hubiese estado errada, no se habría producido. Por supuesto, porque sucedieron esos cambios es que estamos aquí. Si no hubiesen sucedido ni siquiera estaríamos formulando esas preguntas. Y por último, aquel "diseñador" que se supone hizo todo, necesariamente es aquel del que habla una de las tantas culturas antiguas del mundo?

De por qué el Perú no es tan malo

2008-12-13T17:39:00.000-08:00

"El Perú progresa", "El Perú avanza", "El Perú está de moda". En los últimos meses hemos venido escuchando frases de este tipo a cada rato cuando se trata del Perú. Y la verdad no creo que sea para menos, con la atracción que ha traído a los gobernantes mundiales con eventos como el APEC, con la presencia peruana en programas de entretenimiento popular, por qué no creérselo?

Por supuesto, una cosa es reconocer que el Perú "avanza" en el sentido que no retrocede, y otra es mandarse barrabasadas del tipo "El Perú es el mejor país del mundo". Está bien culantro, pero no tanto. Sigue siendo una piedra en el zapato (una piedra del tamaño de una coyota) el que sepamos que la mitad de la población vive en la pobreza, la cantidad de analfabetos, desempleados, subempleados, etc. Particularmente, a pesar de que avance, sigue siendo un pésimo lugar para vivir y terrible para hacer una familia.

Sin embargo, he de reconocer que hay lugares peores; que a pesar de la frialdad con la que veo a mi "patria", me es posible reconocer lo que esta tiene y otros países no.

Hace unos días, una amiga del trabajo, mexicana, planeaba irse a pasear a Tijuana. Yo, en son de broma, pensé en decirle algo alusivo a la violencia que se vive allí, pero no fue necesario. Mi jefa, también mexicana, ,le advirtió que las cosas en esa parte de México no están para irse a pasear. Que uno piensa "ay, qué me va a suceder a mí", pero las cosas pasan. Y me quedé pensando que si yo voy a Perú, a lo mucho puedo temer que me roben las maletas (difícil, porque siempre ando mosca). Pero no tanto a que me maten, ya sea para robarme o peor aún, solo por estar en el mismo lugar que uno al que le caía su ajuste de cuentas ese día.

Ayer conversaba con un pata mío indonesio de ascendencia china. Me contaba que la razón por la que él salió de su país hace años fue en gran parte el rechazo que sienten los indonesios en contra de los chinos y de los de ascendencia china. Me contó que el día en que se dio el golpe de estado en contra del dictador de turno, turbas salieron a las calles a matar chinos y a quemar sus locales. Me contó que muchas mujeres fueron violadas y asesinadas por el solo hecho de ser chinas. Que muchas iglesias cristianas fueron destruidas, ya que la mayor parte de los indonesios son musulmanes o están influenciados por estos. Me contó que los chinos son solo un 2% de la población y que a pesar de tener un gran poder económico, viven oprimidos por la mayoría indonesia. Pienso en el Perú y a pesar de los conflictos raciales y culturales que puedan existir (blancos/pitucos contra cholos/marrones) no ha llegado un momento en que pierda el control de la sociedad y se permitan tales atrocidades.

Durante el inicio de este semestre, cuando aun el sol veraniego golpeaba con fuerza esta parte del mundo, veía en el college, entre la gran multitud de estudiantes, chicas de ascendencia persa, muy lindas ellas, pero totalmente cubiertas, de pies a cabeza, excepto por el rostro. Nunca hablé mucho con ninguna de ellas (además que son recontra reservadas), pero me cuesta imaginar qué desagradable debe ser el tener que estar toda cubierta a pesar que el sol cae a plomo, solo porque las costumbres religiosas de sus países y que sus padres aun parecen seguir, les ordenan vestirse así a pesar de la incomodidad. Pienso en el Perú y aunque las chicas peruanas no enseñan mucho, tienen la libertad de ponerse una minifalda, un pantalón a la cadera o un polo corto que les permita mostrar el ombligo y uno que otro rollo traidor.

Durante el verano trabajé con un pata koreano, pero que vive en USA desde los 5 años. Me contó que no podía regresar a Korea a ver a su familia, ya que debido a que existe un servicio militar obligatorio, él tendría que servir por alrededor de 2 años en el ejército de su país y no podría regresar a USA, donde tiene la mayor parte de su vida. Pienso en el Perú y en lo horrible que es el servicio militar (más que nada por referencias) y pienso que nadie debería pasar por eso si no es por voluntad propia. Afortunadamente, en el Perú ya no existe servicio militar obligatorio.

Durante ese verano, también trabajé con un amigo ascendencia Lao (o sea, de Laos). El me contó una de las cosas más horribles que podrían pasar en un país. Según me dijo, Laos tiene un régimen comunista que controla la mayor parte de la vida de sus ciudadanos, especialmente las comunicaciones, incluso la internet y las publicaciones. Me dijo que en Laos no había porno. Me quedé anonadado, shockeado, sacado de mi presente. Pienso en el Perú y recuerdo lo fácil que era ir a un puesto de periódicos y pedir una revista, cualquiera, con una calata en la portada. Recuerdo lo fácil que era comprar un video cassette en un ambulante (en mi época, aun no habían DVDs).

Por todas esas razones, por todos esos testimonios de gente que también pasó y aun pasa las de Caín en sus propios países, muchos peores que el nuestro, Por todo eso, puedo sentirme no tan mal con mi país y apreciar las buenas cosas que tiene. Violencia, pero evitable y no tan fatal como la de México. Conflictos raciales y culturales, pero asolapados. Chicas pudorosas, pero que tienen la libertad de enseñar lo que les dé la gana. Servicio militar del infierno, pero opcional. Y porno, porno libre, para cualquier adolescente calenturiento que se arriesgue a que los curas de su colegio lo agarren con una revista en la mochila o sus padres lo recontrazueleen por encontrarle un video que no era de Dragon Ball.

Por supuesto, la idea no es quedarse allí, sino seguir progresando. El Perú no es un lugar excelente. El Perú no es "súper". Pero tampoco debemos ser mezquinos y pensar que el Perú es el peor país del mundo, a pesar de lo mucho que lo suframos.

Comercial de Navidad

2008-12-11T23:28:00.000-08:00

Se viene la navidad y con ella, además de la inundación de papanoeles/santa clauses, arbolitos de pino, canciones alusivas a la fecha y luces multicolores, también llegan los berrinches y piteos de que la navidad se ha vuelto “muy comercial".

Recuerdo que cuando estaba chico me gustaba oir “Los Magníficos de la Noticia” (En la 104.7 Super Latina Super Radio), un programa radial cómico de noticias con varios artistas conocidos (Edwin Sierra, Manolo Rojas, Fernando Armas, creo). Y durante las fechas navideñas hacían una especie de concurso telefónico en el que daban premios a quien mejor cantara un villancico. Recuerdo una vez en que un padre y su hijo llamaron, pero se les olvidó lo que cantarían y el hijo entonces cantó la canción de un comercial de Saga Falabella que iba mas o menos así:

Feliz navidad para todos
Feliz navidad para todos
En Saga Falabella hay lo que buscas
Feliz navidad para todos.

Increíble, que a más de 10 años aún recuerde la tonada. El poder del marketing que le dicen. En fin. Recuerdo cuando era niño y paseaba por el mercado de mi distrito, en donde todos los ambulantes tenían algún adorno alusivo a la fecha, fuera de los que vendían nacimientos, cassettes y CDs con villancicos, arbolitos de navidad de distintos tamaños y un sinnúmero de cosas. Recuerdo de la misma forma a los curas de mi colegio quejándose de que la navidad que se vive allá afuera no es la navidad que se debe celebrar, que el verdadero espíritu de la navidad es el ambiente de amor y de familia.

Muchos se quejan de que la navidad es comercial, de que toda la parafernalia rojiverde, con algo de blanco para los que se alucinan que viven en un lugar con nieve, las propagandas de las grandes tiendas, los comerciales en televisión y los papanoeles está reemplazando el verdadero significado de la navidad, que es por supuesto el nacimiento del niño Jesús, su “cumpleaños” como nos lo promocionaban en el colegio. Se dice que esto es un atropello cultural contra la tradición que supuestamente debe celebrarse en base al amor que hay entre las familias, a las que el consumismo presiona para que su amor esté condicionado a la compra de bienes materiales. Y por supuesto, se deja al niño Jesús de lado.

Y yo, como agnóstico, acaso piteo porque se esté celebrando una fiesta para glorificar a un personaje nacido de los mitos paganos y con gran influencia de la mitología egipcia? Acaso, si alguien ajeno a este mundo, escuchase la historia de un niño que es hijo de dios, nacido de una madre virgen durante el solsticio de invierno, que al crecer, convertiría el agua en vino y moriría por los pecados de la humanidad para resucitar 3 días después y de ahí ascender al cielo, no lo vería acaso como otro mito más?

Si bien cada cual es libre de creer en lo que le dé la gana, en qué cabeza cabe pitear porque una tradición basada en un mito no es más tratada como la tratan los que creen en ese mito? Hoy en día, navidad es navidad, con o sin niño Jesús, con o sin pastores, con o sin estrellas. Uno expresa lo mucho que quiere a sus seres queridos de la forma que mejor le parezca y si esto envuelve regalos, allá ellos. Me gusta mi navidad comercial, me vacilan las ofertas y los osos polares de Coca Cola, aunque me fastidian las luces, los villancicos y música alusiva a la fecha.

Felices fiestas.

El Perú, mis ojos, Balboa Park y yo

2008-12-10T02:07:00.000-08:00

Mi relación con el Perú y todo lo que este significa es más o menos la misma que tengo para con mis ojos.

La gente dice que tengo ojos bonitos. Son grandes, bastante expresivos, especialmente para poner caras graciosas y mirar fíjamente a alguien. Tanto me lo han dicho (especialmente algunas personas muy especiales) que he terminado por creérmelo. Sin embargo, no le veo motivo para hacer mucho aspaviento y muchos menos estar contento. Y es que, por muy agradables a la vista que sean mis ojos, tengo una miopía bárbara que me deja ciego como un topo si dejo de usar lentes, ya sean de contacto o montura. Mis ojos podrán ser todo lo que la gente vea en ellos, pero no sirven muy bien para lo que se supone deben servir. Son míos, eso nunca lo voy a cambiar, así que es tanto mi obligación como mi propio beneficio el cuidarlos, mantenerlos sanos y evitar que se malogren más de lo que ya están.

Con el Perú me pasa lo mismo. No puedo decir que lo amo o que me siento orgulloso de él, ya que, así como yo no hice nada para nacer con los ojos que tengo, igualmente no hice nada para nacer en el Perú. Sin embargo, así como con el cuidado de mis globos oculares, siento que es tanto obligación mía como beneficio propio el saber sobre el Perú y educar a quienes no sepan sobre las cualidades y defectos que tiene mi país. Antes que alabarlo o gramputearlo, es mi deber el saber las causas de los males que lo aquejan o de los motivos para ensalzarlo.

No considero que eso sea nacionalismo, es más, no me considero nacionalista o patriota y por eso me han caído varios palos y piedras. Ni modo, prefiero eso a sentirme asquerosamente hipócrita. Por supuesto, ese soy yo.

Pero aún así, con todo esa frialdad, si se quiere, hacia mi país, me doy ánimos para asistir a eventos en los que está este presente. Y no solo como asistente, sinó como alguien que de lo poco que puede hacer, pone el hombro.

Hace un par de días se celebró December Nights, en Balboa Park, un evento en donde los países que tienen casas o desean tener una, pueden figurar y hacerse propaganda. Y como eso, el hacerse propaganda, me parece importante, me animé a hacer el siguiente video:

Aun no sé exactamente qué se me dio por hacer algo así. Tal vez porque estoy buscando cualquier excusa para no abrir mis libros, a pesar que los finales se vienen. Tal vez porque me vacilan los videos que hace Ocram y quería hacer uno aunque sea parecido. O tal vez porque muy dentro de mí, lo peruano me impulsa a difundir el Perú. Qué miedo.

Una cosa es segura, los que estaban allí presentes donaron su plata, su tiempo y su esfuerzo para que salga algo bonito. Y ellos no son los únicos peruanos en San Diego. Así que para ellos y para todos los que hacen algo concreto para que el nombre del Perú quede en alto, va dedicado ese video.

Blackbird: Apartheid en la red?

2008-12-09T23:19:00.000-08:00

Blackbird fue desarrollado con la simple propuesta de que nosotros, la comunidad afro-americana, pueda hacer la experiencia del uso de internet mejor para nosotros y, al hacer eso, mejor para todos. Primeramente, creemos que el programa Blackbird puede faciliyat el encontrar contenido relacionado con la comunidad afro-americana en la red mediante el compartir historias, noticias, comentarios y videos via Blackbird.

A la vez, podemos ofrecele con información actualizada sobre lo que es importante en nuestra comunidad, así como también noticias y recomendaciones de usuarios relacionadas con lo afro-americano. De esta forma, lo alentamos a que descargue y pruebe Blackbird, el cual ya está disponible! (9 de cada 10 usuarios que descargaron la versión alfa del navegador Blackbird continuaron usando Blackbird como su navegador principal).

Blackbird es operado por 40A, Inc, una compañia fundada por tres empresarios afro-americanos, Arnold Brown II, Frank Washington y H Edward Young Jr.

Sacado de la página web de Blackbird

Como ya lo leyeron, Blackbird es supuestamente un navegador para negros. No se me ocurre exactamente qué pueda hacerce con este navegador que un usuario con cierta práctica no pueda hacer con Firefox (según veo, es lo mismo, solo que con otros colores).

Lo que más me llama la atención es la idea de sacar un navegador para un grupo étnic específico y marketearlo como tal. Me pregunto, qué pasaría si algún redneck que sepa de computadoras desarrollase un navegador solo para "anglos/blancos/ caucásicos/arios"? Apuesto que se pondría el grito en el cielo. Qué necesidad hay de separar a las personas por colores, hasta en internet? Acaso eso no es aquello por lo que muchos pelearon? Acaso no el más famoso activista por los derechos de los negros no vivió y murió tratando de evitar la segregación de estos?

Y por último, para cuando las versiones para latinoamericanos, asiáticos y árabes?

Solo los qué son verdaderos peruanos?

2008-12-09T19:40:00.000-08:00

Según el presidente Alan García, solo los cobrizos son los verdaderos peruanos.

No le voy a dar muchas vueltas al asunto. No me jode tanto que Alan haya dicho una cojudez semejante porque después de todo, es Alan. Y sí, es una cojudez tremenda, el mover las aguas del "conflicto de razas" o como carajos se le llame a la idea de que los cholos/marrones están en contra de los blancos/pitucos.

Peor me jode sí el que sea una idea bastante común en mucha gente. La idea de que "el verdadero peruano" es así o es asá, es marrón, se cría en la calle, es izquierdista, es revolucionario, es vivo, ama al Perú sobre todas las cosas, si está en el extranjero, quiere regresar porque "extraña", celebra el Día de la Canción Criolla y le hace ascos al Halloween. Todas esas tonteras con las que un peruano supuestamente se identifica.

Entiendo que Alan dijo lo que dijo para congraciarse con los que minutos antes le tiraban botellas para expresar su descontento. Tal vez si yo hubiese estado allí me habría animado a tirarle una o dos botellas de haberlas tenido a la mano. Tal vez. Pero nunca, nunca, ni en mis más borrachosos y fumados sueños pretendería definir lo peruano con un color o algo que se le relacione a este.

Peruano es el que nació en Perú. Punto. No hace a uno más o menos peruano lo mucho que ame u odie al Perú, lo mucho que baile marinera o salte en un rave. Lo bien que pondere un ceviche o lo mucho que disfrute una hamburguesa. No es más peruano el marrón con cara similar a aquellas que inspiraron los huacos mochicas que la blancona que viaja por el mundo. Si ambos nacieron dentro del territorio peruano, ambos son peruanos. Le pese a quien le pese.

Yo soy peruano, para bien o para mal. Tengo la piel marrón, tal vez más blanquecina en donde no me da el sol, pero en general, soy marrón, mestizo y hasta cobrizo si se quiere. Es para sentirse orgulloso? No. Es para sentirse avergonzado? Tampoco. Uno es del color que es y listo. Juzgar a alguien por ese color, con el que uno nació y por el que no hizo nada, es de lo más estúpido. Y también lo es el usar ese color para decir que tal o cual es más peruano.

Y me jode también que estando frente a tanta gente, Alan solo haya recibido botellazos. Ningún balazo. Qué oportunidad perdida.

De Corderos y Carneros

2008-12-04T20:54:00.000-08:00

Los corderos son animales domésticos o menos agradables, por lo general bastante mansos y dóciles, lo suficiente como para tener un gran número de ellos sin que causen mayor problema que el de evitar que se pierdan mientras pastan. Los corderos por lo general disfrutan de estar en grandes grupos y suelen seguir a un pastor, con el que pueden encariñarse debido al tiempo que este pasa con ellos. Los corderos usualmente seguirán al pastor a donde sea, especialmente cuando de buscar comida se trata. Y claro, también lo seguirán al matadero. Sin pensarlo, sin cuestionarlo, sin dudarlo. Siempre siguiendo.

En el cristianismo siempre ha sido una presencia constante la del “cordero”, especialmente aquel que pertenece a Dios. Recuerdo que en los 11 años que pasé en el Salesiano innumerable veces entoné cantos hacia el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Cuantas veces fui conminado a ser cordero y dejar a Cristo ser mi pastor. Cuantas veces me dijeron que fuese manso como una cordero. Cuantas veces se nos envió al mundo a que seamos como corderos en medio de lobos? Cuantas veces vi la representación de Jesús (como un hombre blanco, barbado y muchas veces rubio) cargando un pequeño cordero? Definitivamente innumerables.

Creo que la representación de Cristo como cordero tiene más o menos sentido. En la cultura judía se sacrificaba un cordero como ofrenda a Dios para pagar por los pecados cometidos y obtener así el perdón de este. Y habiendo Jesús muerto por nuestros pecados, la comparación estaba bien hecha. Sin embargo, la parte en que nosotros somos los corderos no me cuadra. Si no me equivoco, al cordero se le llama de otra forma, un poco más desagradable: borrego. Y esta se usa por lo general cuando estamos hablando de alguien que sigue alguna moda o idea sin pensar, solo porque el resto lo hace. Y yo me pregunto, acaso no es lo mismo que hacen muchos que creen en una religión en la cual creen ciegamente? Acaso no es lo mismo?

El carnero de las montañas rocosas está adaptado para escalar montañas y terrenos escabrosos en los cuales se esconde de sus depredadores. Por lo general andan en manadas, de las cuales elegirán al macho dominante mediante enfrentamientos en los cuales usarán sus largos cuernos para chocarlos contra los de sus contrincantes.

Los carneros montañeses se pelean para alcanzar el liderazgo y escalan montañas arriesgando sus vidas. El carnero de montaña tiene en su cabeza la inspiración de muchas representaciones del diablo, con un rostro desafiante y vicioso con dos grandes cuernos sobre este.

Dos animales, el cordero y el carnero, que representan cosas distintas.

31 ‘When the Son of Man comes in His glory, and all the angels with Him, then He will sit on the throne of His glory. 32 All the nations will be gathered before Him, and He will separate people one from another as a shepherd separates the sheep from the goats, 33 and He will put the sheep at his right hand and the goats at the left. 34 Then the king will say to those at His right hand, “Come, you that are blessed by my Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world; 35 for I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me something to drink, I was a stranger and you welcomed me, 36 I was naked and you gave me clothing, I was sick and you took care of me, I was in prison and you visited me.” 37 Then the righteous will answer Him, “Lord, when was it that we saw you hungry and gave you food, or thirsty and gave you something to drink? 38 And when was it that we saw you a stranger and welcomed you, or naked and gave you clothing? 39 And when was it that we saw you sick or in prison and visited you?” 40 And the king will answer them, “Truly I tell you, just as you did it to one of the least of these who are members of my family,* you did it to me.”’ 41 ‘Then He will say to those at His left hand, “You that are accursed, depart from me into the eternal fire prepared for the devil and his angels; 42 for I was hungry and you gave me no food, I was thirsty and you gave me nothing to drink, 43I was a stranger and you did not welcome me, naked and you did not give me clothing, sick and in prison and you did not visit me.” 44 Then they also will answer, “Lord, when was it that we saw you hungry or thirsty or a stranger or naked or sick or in prison, and did not take care of you?” 45 Then He will answer them, “Truly I tell you, just as you did not do it to one of the least of these, you did not do it to me.” 46 And these will go away into eternal punishment, but the righteous into eternal life.’

Si no seguir enseñanzas ciegamente, si cuestionar lo que otros te dicen, si rechazar el odio sembrado por tradiciones antiquísimas, si pensar libremente, si salir del encasillamiento de los dogmas cristianos significa ser un carnero que será enviado a la hoguera, yo estaré feliz de ser uno de ellos.

Día de Acción de Gracias... gracias, por las desgracias.

2008-11-29T13:28:00.001-08:00

Hace un par de días, los Estados Unidos de América celebraron una de las fiestas más gringas que se conocen. El día de Acción de Gracias. Y en verdad, creo que es la fiesta más gringa que existe pues el resto de fiestas son en su mayoría adoptadas de alguien más o celebraciones genéricas en varias partes del mundo? Día de la Independencia? Bah, todos los países tienen una. San Valentín? En Lima basta con que te vean con tu flaca caminando para que los ambulantes que venden rosas se acerquen a uno. Navidad? Nah, esa la empezaron en Europa hace 1900 años.

Pero el Día de Acción de Gracias es uno de los símbolos que tiene USA para demostrar su identidad. No pretendo dar clase de historia, pero la celebración comenzó cuando los colonos recibieron ayuda de los indígenas al traerles estos alimentos para que los recié llegados no murieran durante el crudo invierno. Por cierto, los indígenas luego serían diezmados por los nuevos colonos, pero esa ya es otra historia. En fin, la cosa es que el Día de Acción de Gracias sirve para reunirse, generalmente en familia y agradecer los bienes recibidos.

Por cierto, es "Día de Acción de Gracias", no "Día del Pavo" ni mucho menos "Día del Guajolote". Si quieres demostrar tu incultura y falta de capacidad para la traducción, hay montones de formas de hacerlo. Esta es demasiado simple.

Volviendo al tema, en esta fiesta, que supuestamente es de reunión familiar y de regocijo, las tiendas hacen su agosto. Es normal, no hay que poner el grito en el cielo por este motivo. Las tiendas y negocios están para hacer dinero, y la economía estadounidense verdaderamente lo necesita. Y gracias a esto, mucha gente se vuelca a las entradas de los centros comerciales para comprar alguna cosa que esté a bajo precio.

Y aquí viene lo que me vacila tanto de esta fecha. Abro la página web del periódico que acostumbro leer y leo que un hombre en New York murió aplastado por una muchedumbre que se precipitó dentro de un Wal-Mart apenas este abrió sus puertas. Y el hombre ni siquiera era un comprador, sinó un trabajador de Wal Mart. Pensé "California no puede quedarse atrás, alguien tiene que morir aquí también". Y efectivamente, el estado dorado no me defraudó. Dos personas murieron en un tiroteo de pandillas dentro de una tienda de Toys'R'Us. Fuck Yeah.

No me malentiendan, siempre es triste cuando una persona muere, especialmente para los que conocían a esa persona. Pero la gente muere, especialmente en los Estados Unidos. Según la CIA, más de 6500 personas mueren al día. Y no todos tienen por qué tener un espacio en las noticias. Un hombre sufrió un ataque cardiaco mientras conducía? Nada muy interesante. 5 muertos en una pelea de pandillas entre negros e hispanos? Bah, eso ni siquiera da pena. 20 muertos tratando de cruzar la frontera? Supongo que el control de inmigración trabaja bien, al menos en ese sentido. That's not amusing.

Pero una persona muriendo bajo una muchedumbre que corría para comprar algo, quién sabe qué, durante el día de Acción de Gracias, eso es noticia! Ese es el tipo de cosas que te hacen pensar "Qué alucinante que es este país". Dos pandilleros agarrándose a tiros en una juguetería, eso es noticia que te hace leer y releer toda la noticia. Si alguien va a morir y salir en las noticias, que sea una muerte que valga la pena. Y en eso, los Estados Unidos de América saben hacerla muy bacán. Tiroteos en escuelas? Estados Unidos. Bombas en un edificio? Estados Unidos. Torres que se caen? Estados Unidos. Ejecuciones frente un público? Estados Unidos.

Me gusta este país, me gusta vivir aquí. Y ciertamente, me gusta el ver ironías de este tipo en las noticias. Gracias, gracias por todo, gracias por las desgracias. Only in América.

Cosas que a los XXXXXX les gustan.

2008-11-23T21:10:00.000-08:00

El otro día, chequeaba mi Facebook (yo uso Facebook, porque el hi5 es para cholos) y veía que uno de mis amigos, estadounidense, rubio como el sol y blanco como un bibidí después de meterlo en lejía, tenía como status lo siguiente:

Daniel tired, sleepy, and in love with a new sushi place...so traditional, small, no Americans, and just the way I like it! lol!

Al comienzo no me hizo pensar más que en cómo sería tal restaurante de sushi. Sin embargo, uno de sus amigos comentó lo siguiente:

Sorry Dan.... but it's funny when you prove a stereotype..... Plus, if you haven't read this list, it's pretty great.

La lista a la que se refiere es una del blog Stuff White People Like la cual, como su nombre lo indica, pretende recopilar todas aquellas cosas que a los blancos les gusta. Obviamente, la lista tiene más de cómico que de sociológico, pero el comentario, seguramente inconsciente, de mi amigo me llamó la atención.

El, la encarnación de lo "blanco" o "american", disfruta un lugar en donde no hay más americanos. Y es más, el estereotipo del que habla ese blog, es que a ningún blanco le gusta tener más blancos alrededor. Por supuesto, esto dentro del contexto de estar visitando un lugar que se supone ajeno a lo común, a lo cotidiano. Uno espera encontrar blancos comiendo en McDonalds, pero no en un restaurante de sushi. Y según Stuff White People Like, la preencia de "otros blancos" haría que "se pierda la autenticidad del lugar y la euforia de ser un pionero cultural se acabaría".

Esto me lleva a concluir (o estar en el proceso y pretender concluir) varias cosas. Primero, que el deseo de ser el único en la especie dentro de un ambiente social parece ser inherente a todas las razas/culturas/etnicidades. Sin embargo, el porqué me parece puede ser distinto.

Tal vez peque de generalizador, pero creo que entre los hispanos existe el deseo de ser único en un ambiente es para intentar mimetizarse y ser uno con ese ambiente. Cuántas veces he oído en distintos tonos de desubicadez a alguna persona que dice "Ay, yo me quiero ir a vivir a tal sitio porque casi no hay latinos" o "La mayoría de mis patas son blancos". Habiendo vivido más de 20 años dentro de un país que carga una cruz racial bastante grande, creo que puedo afirmar que quien lo dice no lo hace por afán de ser reconocido como representante de aquello que quiere evitar, sinó deseando el ser uno más de ese montón. Lo cual es irónico porque se me viene a la mente la imagen de un hispano que se quiere juntar con blancos, mientras que el blanco quiere estar en un lugar donde éste es el único blanco.

Otra cosa que concluyo a partir de este asunto es la alegría y despreocupación con que mi amigo lo expresa en su estatus de Facebook. Antes que nada, Daniel es un pastor que hace poco cumplió 30 años y trabaja generalmente con jóvenes de college. Asistí algunas veces a los estudios bíblicos que él dirigía (el qué hago yo cerca de algo que envuelva la biblia es una larga historia) y sin temor a equivocarme, él es una de las pocas personas a quienes puedo identificar como verdaderos cristianos (o sea, que se comportan como Cristo). En pocas palabras, es prácticamente imposible que existiese algo de malicia en esas palabras. Y de la misma forma, quien le responde haciéndole notar el estereotipo en que cae, lo hace más en son de chiste que otra cosa. Qué pasaría si en mi estatus yo pongo algo como:

Encontré un lugar muy bacán para comer sushi: pequeño, tradicional, y sin hispanos.

Yo apuesto mi brazo derecho a que si escribiese eso, alegre de la vida, me llovería palos y piedras a granel por racista, arribista, despreciador(?) de mi cultura y/o raza y quién sabe qué cosas más. Me hace pensar que existe una regla tácita entre la gente latinoamericana que dice que debemos estar unida en contra de cualquiera que venga a amenazar a otro de nuestra "raza". Y aquel que no se sienta identificado, aquel que pretenda romper esa regla (como lo hago yo varias veces) está despreciando al resto que sí cumple esa regla, despreciando a su gente, a sus raíces.

Ahora, me pregunto, qué pasaría si el caso fue se el siguiente:

Encontré un lugar muy bacán para comer sushi: pequeño, tradicional, y sin blancos.

Me llovería la misma cantidad de piedras? Me llovería alguna piedra? Tal vez recibiría algún "hurra" de parte de mis conocidos más izquierdosos? Como decía anteriormente, el negar o no identificarse con lo que se supone un hispano debe identificarse puede ser un motivo para convertir a alguien en un paria. Pero qué sucede si uno supuestamente expresa el estar a gusto sin "blancos" alrededor? No creo que la reacción sea la misma, gracias a la "lucha" que existe, o que al menos muchos perciben, entre estas etnias.

Siguiendo con los ejemplos entre los grupos étnicos, como sería el siguiente caso?

Encontré un lugar muy bacán para comer sushi: pequeño, tradicional, y sin negros.

Lo pienso e incluso en mi cabeza, que trato de mantener lo más libre estereotipos, se escucha mucho más feo el decir que encontré un lugar agradable y "sin negros" que cualquier otra etnicidad. Y es que los negros llevan tal vez un estereotipo bastante más negativo, al menos dentro de USA. La desaprobación sería inevitable y la crucifixión moral inminente.

Y por último, que pasaría si el caso fuese con asiáticos?

Encontré un lugar muy bacán para comer sushi: pequeño, tradicional, y sin asiáticos?

Fuera de lo contradictorio de que un restaurante de sushi tradicional no tenga asiáticos, me cuesta un poco pensar en la reacción que tal frase causaría. Y es que, a diferencia de los hispanos, negros o blancos, los asiáticos no cargan con un estereotipo negativo que nos lleve a negarlos y ser censurados por ello.

Estos cuatro casos los describo como el peruano/latino que soy y como el resto percibiría mi supuesto rechazo hacia otra "raza". Qué pasaría si fuese un blanco el que se alegrase no de no encontrar blancos, sino de no encontrar hispanos, negros o asiáticos? En ese caso, creo que la censura sería mucho mayor, más que nada por toda la culpa que carga la "raza blanca" en temas raciales.

Y por último, el ver el blog de Stuff White People Like me hace preguntarme qué tan posible sería hacer lo mismo con los hispanos. "Cosas que a los Hispanos les Gustan". Suena gracioso y se me ocurren varias cosas. Sin embargo, creo que la crítica no se haría esperar, de nuevo por la regla tácita de no hablar negativamente de la raza de uno. Y conociéndome, seguramente sería bastante difícil el hacer una recopilación similar de una forma siempre jocosa y sin ser demasiado ácido. Conozco bastante bien a mi gente y soy bastante crítico de esta. Y encima, seguramente me vería reflejado en varias cosas. Tal vez no sea muy conveniente. Y aparte, tal vez tampoco sea muy original, pues ya a alguien se le ocurrió la idea.

Qué dicen? Debería haber un "Cosas que a los hispanos le gustan"?

La fauna de un foro

2008-11-19T19:02:00.000-08:00

El Perú es un país que se precia de tener una riqueza natural casi inigualable. Dentro de su geografía se mezclan lo que en otros lares solo lo hacen ambientes naturales a nivel de continente. Y cada uno de estos ambientes naturales tiene su fauna propia. Sin embargo, así encontremos animales distintos en cada lugar, por lo general somos capaces de clasificarlos dentro de ciertas categorías y predecir su comportamiento.

En los foros pasa lo mismo. Luego de pasar algunos años en distintos y variados foros, uno empieza a identificar a qué clase, orden y familia pueden pertenecer los foristas. Al igual que con los ambientes naturales, la fauna puede ser bastante diversa pero siempre es posible encontrar algo en común que los una.

Es así que en mis correrías por los foros me encuentro con estas distintas especies:

Los sociales: Son foristas que difícilmente se caracterizarán por largos escritos y sesudas conclusiones. Se harán notar sí por su afán de socializar con distintos miembros, por lo general saludando a los recién llegados y, al momento de responder, citando a alguno. Muchas veces y dependiendo del tipo de foro, tratarán de hacer una manchita para "andar por allí".

Los gileros: Primos de los sociales, solamente estos son netamente masculinos que a la vista de cualquier perfil femenino alistarán sus "armas de conquista" y se presentarán con un galante "Hola amiga, bienvenida al foro". Cual guías en una selva, se ofrecerán para mostrar los distintos recodos del foro y funciones del perfil. No tardarán mucho en preguntar por correos electrónicos, números de teléfono o hasta direcciones.

Los positivos: Foristas que se caracterizan por postear de una forma calmada, sin atreverse a dar una opinión que pueda herir alguna susceptibilidad, por más mínima que sea. El grupo chileno Los Prisioneros les dedicó una canción llamada "Nunca quedas mal con nadie"

Los Gandhis: Una evolución de los positivos. Estos no sólo tratan de no caer mal, sinó que insisten en que nadie se lleve mal y todos vivan felices y agarraditos de la mano. Al hacer esto, por lo general caen antipáticos y terminan perdiendo soga y cabra.

Los Grammar Freaks: Seres elitistas que escriben con una pulcra ortografía y gramática digna de un ensayo universitario. Al ver un error ortográfico en otro forista sienten el deseo de hacérselo notar, especialmente si van a contestar un mensaje. Tienen la página web de la RAE o algún diccionario en linea entre sus favoritos.

Los barrios: Foristas que se dirigen a los demás de la misma forma que como se dirigirían a su manchita del barrio. Si bien no hacen nada para caer mal, su extrema confianza puede ser desagradable a otros.

Los emos: Por lo general adolescentes que escriben alternando mayúsculas y minúsculas, reemplazando la "c" por la "k" o la "s" por la "z". Este género tiene dos subespecies, que son el "Emo Posero", que escribe sólo para llamar la atención y muchas veces de una forma bastante alegre, y los "Emos reales", cuyos escritos denotan que están a punto de suicidarse. Hasta ahora ninguno lo ha hecho.

Los izquierdistass: Foristas cuyos posts denotan una fuerte influencia marxista-leninista-maoísta. Tienden a culpar al sistema por las desgracias de la gente y no perderán ocasión en expresar teorías de que la desaparición del capitalismo traería como consecuencia un Edén en la tierra. Generalmente odian a los Estados Unidos y buscan cualquier manera de presentar algo salido de este país como una aberración de la naturaleza que no traerá más que sufrimiento al proletariado. Al ver la lucha de clases fracasada en el mundo real, tratan de impulsarla a través de los foros. Cuando dos o más se encuentran en un territorio común, cada uno tenderá a bailar con su propio pañuelo, no tienden a hacer grupos, pero nunca refutarán a otro izquierdista, quedándose convenientemente callados. Tienen por lo menos un polo, casaca o calzón con la imagen del Che Guevara, Fidel Castro o Hugo Chavez. Es necesario que tengan un conflicto con un derechista.

Los derechistas: Probablemente la especie más dificil con que lidiar. Por lo general expresan sus ideas de forma clara, disfrutando de leerse, por lo que no es difícil encontrar kilométricos posts bajo su autoría. Les gusta tener la razón y el afán por hacer los hará seguir discutiendo hasta las últimas consecuencias. Tienen muy presentes las leyes de lo que están discutiendo y sostienen que estas son lo más importante para regir a un grupo de personas. Cuando eran jóvenes tenían por lo menos un juguete de Darth Vader. Al encontrarse dos o más, tenderán a ser sociales, pero sin ser melosos. Es casi seguro que formen un grupo, nunca expreso, el cual será un eje que saltará a argumentar a favor de cualquiera de sus miembros cuando este tenga un conflicto con un izquierdista. Sin embargo, esta unidad no llegará lejos, pues los derechistas encontrarán un tema en el cual disentir, gracias al cual se armará una larga discusión que sólo terminará cuando ambos se aburran. Después de eso simularán seguir siendo unidos, pero siempre se tendrán recelo.

Los one-liners: Seres que no denotan mucha actividad cerebral (lo cual no quiere decir que no la tengan), que sólo escribirán para dar un mensaje de una sola línea, diciendo que están de acuerdo o en contra, pero nunca expresando el por qué.

Los cultos: Son foristas que en cada tema responderán como si estuviesen reemplazando a Aristóteles, convirtiendo cualquier asunto, por banal que sea, en una disertación filosófica. Casi nunca son tomados en cuenta.

Los apóstoles: Son foristas que tienen la necesidad de expresar cómo dios obra a través de ellos. Mencionan a dios al menos una vez en cada uno de sus posteos y muchas veces, si están tratando de argumentar algo, usarán el dogma de su religión favorita como sustento.

Los buscapleitos: Esta especie, por lo general encontrada en foros de escasa moderación, tiene como característica el buscarle pleito a cualquier forista que no esté de acuerdo con ellos, así sea en un detalle mínimo. Por lo general lo hacen con insultos, lo cual los mantiene siempre cerca de la extinción dentro de un fauna.

Las comadres: Foristas femeninas que sostienen largas e interminables conversaciones sobre temas tan relevantes como los hombres, el cuidado de los hijos, los hombres, secretos para verse más bonitas, los hombres, la decoración de una casa, y los hombres. Cuando hablan de los hombres (no sé si lo mencioné antes) pueden ir desde su primer amor de infancia hasta el tamaño del pene. Se tratan de una forma muy cariñosa, casi casi melosa y difícilmente darán una opinión fuera de los temas antes mencionados. Ah, antes que me olvide, también hablan bastante de los hombres.

Los frikis: Foristas generalmente jóvenes que poseen grandes conocimientos en computación, ciencia ficción y comics. Juegan por lo menos dos juegos en red y saben lo que significan siglas como LOL, FAF, OMFG, ROFL y LMAO. Saben escribir en lenguaje "L33T". Sus conocimientos en los campos antes mencionados son exponencialmente opuestos a su interacción con el sexo opuesto.

No soy Darwin ni Linneo, y esta clasificació seguramente está incompleta, pero es lo mejor que he podido hacer en mis viajes y con lo limitado de mi conocimiento. Si alguien quiere agregar alguna especie más, siéntanse libres de hacerlo

"El Hi5 es para cholos"

2008-11-13T20:42:00.000-08:00

Así lo pone Chuto en su post de Choledad Privada

Cuenta Chuto que recibió un correo de un cholega que le cuenta que "estaba acostumbrado a ver las chicas de siempre, las de mi barrio, cholitas ricas, muchas ruquitas con nicks tipo “kchorrita pa tu conzumo”,”la unika lokita de carabayllo”, patas regetoneros, en suma gente con la que uno de a pie se cruza".

Sin embargo, cuando se inscribió en Facebook, la cosa fue distinta. En Facebook Era como si estuviera en otro mundo, empezando por las Sandras Machiavello, las Cynthias Rizzo Patrón, las y los de la PUCP, los Gonzalos, etc, todos lindos y diferentes a mis cholitas ricas, no habían nicks graciosos ni sugerentes! sólo nombres bien castizos y apellidos compuestos. Parecía gente sacada de esa porquería que sale en Somos llamada 'Circo beat'."

Antes que nada, yo creo que más cholo que tener Hi5 o Facebook es estarse preocupando por hacer o decir cosas para no parece cholo. Eso ya es cholísimo. Uno hace las cosas porque le vacilan, no en función de otros, al menos no hasta cierto punto. Pero pasando eso (de lo cual creo que todos tenemos algo), hay algunas cosas más.

Yo tengo hi5 desde hace tiempo, me cree un MySpace que tengo hongueandose por ahí y últimamente paro más que nada en Facebook. Y eso muy aparte de lo que podría decir Chuto u Ocram que recién bloggearon sobre el asunto hace unos días. Y tengo que admitir que hay diferencias que se notan, aunque se necesiten algunos posts en un par de blogs para darse cuenta.

Creo que el hi5 se puso de moda en Sudamérica primero, tal vez por allá por el 2002 o 2003 me parece. Incluso habían varios hi5 de gente famosa, siempre en son de chiste. Recuerdo haber tenido de amigos a Anita, de "La Presencia de Anita", Noppo, Gonta, Hermione, Jesús, el tío Bigotes, etc. Además me vacilaba viendo perfiles de gente que ni conocía. Y es que el chiste del hi5 era que el perfil era abierto, que cualquiera podía ver los datos de otros. No sé si me sentí inseguro alguna vez de que cualquiera pudiese ver mis datos, creo que no. En fin. Sin embargo, hoy en día me resulta bastante desagradable el abrir la página de alguien y escuchar, sin que yo haya hecho clic en botón alguno, una estridente música, generalmente reggaetón. Eso sumado a los colores chillones, toneladas de aplicaciones de fotos y video que lentejean la computadora hace que se vuelva un dolor de cabeza el ver perfiles de gente en Hi5.

Lo mismo me pasó con el MySpace. Tengo alguna gente allí, pero la cantidad de propaganda y colorinches me enferma. La popularidad del MySpace en USA es innegable, pero particularmente no le encuentro mucho atractivo, tal vez porque el grado de personalización se hace insoportable al llegar a cierto punto. Habrá a quienes les guste, pero no a mí. Creo que adolece de lo mismo del Hi5, demasiados colorinches, además de demasiadas propagandas.

Con el Facebook me fue distinto. Su neutral fondo blanco y ordenadas secciones me gustaron. Además, la mayoría de gente con quien paro actualmente está en Facebook; en su mayoría asiáticos que son estudiantes extranjeros. No tengo que sufrir con fondos estrafalarios ni música estridente no deseada. Veo los nombres reales de gente que conozco, nada de nicknames ni chapas. Me he unido a algunas causas, no tanto porque crea que vayan a hacer un cambio radical, sino más que nada para mostrar a mis contactos lo que pienso. De vez en cuando hay alguno que me comenta, pero siempre en buena onda. Tal vez no pueda ver perfiles de gente que no conozco, pero si valen la pena, entonces los agrego a mi lista de amigos.

Eso sí, no pienso borrar ninguna de mis cuentas, a la de Hi5 le tengo cierto cariño y a la de MySpace... tal vez algún día sirva de algo. Mientras, que se siga hongueando.

Soy un arribista por eso? Me creo mejor que los demás porque me gusta el orden y limpieza de Facebook? Soy discriminador y racista porque me disgustan las actitudes que salen a flote en Hi5 o MySpace? No creo, me parece que es el mismo “dilema” del pensar si soy o no anti-nacionalista porque no me guste la cultura combi o chicha tan popular en el Perú. Si es así, entonces creo que lo soy. Y a mucha honra.

El dado

2008-11-06T21:34:00.000-08:00

Cuando yo era niño me gustaba jugar ludo. Lo jugaba con mis familiares, con mis amigos, con quien sea. También me gustaba el monopolio, pero dificilmente encontraba con quién jugar. Es así que el ludo siempre era mi juego favorito.

Ahora, para jugar ludo, yo tenía un dado especial. Este era un dado negro con los números en blanco (también los había en rojo, pero no me vacilaban tanto). Este dado era mi favorito porque siempre me daba el número que deseaba. Si necesitaba un 6 para arrancar, me daba el 6. Si necesitaba un 1 para bajarme a un enemigo que estaba a puertas de llegar a la meta, me lo daba. Y si necesitaba un 5 para entrar a mi meta, me lo daba.

Recuerdo que el niño que era yo le tenía una fe y una confianza increíbles a ese dado. Confiaba en que no importaba lo que yo le pidiese, así sea un número en especial o varios 6, me lo daba. Ese dado me acompaño en innumerables ocasiones y fue mi compañero en incontables victorias.

Sin embargo, a medida que crecía y tenía menos tiempo para jugar o tenía otros intereses, iba dejando de lado mi preciado dado negro. Y tal vez por eso, mi dado ya no me daba lo que le pedía tan a menudo. Y tal vez porque ya no me funcionaba tan bien como antes, le empecé a perder confianza. Fue así hasta que llegó el momento en que ese dado no fue sino un dado cualquiera, de color negro con puntos blancos.

Lo recuerdo actualmente y pienso que el niño que era yo le tenía fe a un dado, a un pedacito negro que me ayudaría a ganar partidas de ludo que no influirían mayormente en mi vida. Y recuerdo el momento en que lo vi como un dado más, no ya como un chiquillo ve a su compañero de juegos, sino como un instrumento del azar. Supongo que al crecer dejé de ver ese dado como algo especial, como un ser vivo que me oía y sabía lo que sentía. Y es que no me quedaba de otra, porque un dado, así yo sea un niño o un joven, seguía siendo un dado.

Lo mismo pasa con creencias religiosas. Cuando tenía una mente infantil, podía pensar que existía un ente superior con el cual podía tener una relacion personal. Con una mente madura eso me es imposible.

Rage

2008-11-05T19:39:00.000-08:00

"I've seen a black man raise to the power in the United States of America; in the same way, I also hope to see the day in which two people who love each other differently from the majority will be able to marry"

La proposición 8 de California, la cual prohibía el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, fue aprobada con un 52% de los votos.

A pesar del triunfo de Obama, lo cual es ya un gran paso para un Estados Unidos aún bastante conservador, no dejo de sentirme fastidiado al ver tal prohibición pasar. Pero ese fastidio se convierte en cólera al ver las expresiones de júbilo de aquellos que apoyaban tal medida.

Me pregunto, en qué clase de mente cabe el prohibir la unión entre dos personas que se aman, tal vez de una forma distinta, pero que se aman verdaderamente y quieren pasar su vida juntos? Me disgusta el ver la cantidad de excusas con las que se sostuvo y apoyó tal medida. La educación de los niños, la santidad del matrimonio, discriminación a las iglesias, etc. Y termina olvidándose lo importante, que es el derecho de dos personas de contraer matrimonio.

Y aquí lo que me es difícil de entender. Si es su vida, es su decisión, es su poto, por qué habría alguien que se oponga? Y veo tanta vehemencia, y sobre todo, tanto odio e intolerancia disfrazados de preocupación por la niñez y por la tradición. Es increíble que las iglesias se forren de solemnidad y ofrezcan la salvación mediante la discriminación y el odio hacia quienes son distintas. Y me jode más que se diga con una sonrisa en el rostro, tratando de convencerme que es algo bueno.

Y tal vez lo que más me jode del asunto es que esto no es algo general. Es algo que veo en gente, gente de verdad, conocidos, compañeros y amigos que por ratos me parecen tan agradables, pero al enterarme de su posición, no puedo evitar el amargarme y pensar "carajo, qué clase de cojudos son estos?" No sé si estoy siendo muy intolerante, pero definitivamente es algo que me enerva.

Trato de relajarme pensando que a pesar de todo, el encuentro fue bastante reñido. Y la verdad, es cierto. A pesar de haber pasado la propuesta 8, esta pasó con un muy pequeño margen, algo que hace 15 años no habría sido posible. Y con esa referencia, creo que en 10 o 15 años más, cuando muchos jóvenes que viven viendo la homosexualidad como algo que no tiene por qué ser odiado, sino tolerado y aceptado, y cuando mucha gente conservadora y que vive guiándose por sus valores antiguos, pues, muera. Tal vez me equivoque en cuantos años sucederá, pero estoy seguro que sucederá. A pesar de que digan es imposible, es algo que sucederá, tal como sucedió con el primer negro en la Casa Blanca.

Bonus: Algunos textos con tanta sabiduría en ellos que es dificil de describir

1. Being gay is not natural. Real Americans ™ always reject unnatural things like eyeglasses, polyester, and air conditioning.

2. Gay marriage will encourage people to be gay, in the same way that hanging around tall people will make you tall.

3. Legalizing gay marriage will open the door to all kinds of crazy behavior. People may even wish to marry their pets because a dog has legal standing and can sign a marriage contract.

4. Straight marriage has been around a long time and hasn’t changed at all; women are still property, blacks still can’t marry whites, and divorce is still illegal.

5. Straight marriage will be less meaningful if gay marriage were allowed; the sanctity of Britany Spears’ 55-hour just-for-fun marriage would be destroyed.

6. Straight marriages are valid because they produce children. Gay couples, infertile couples, and old people shouldn’t be allowed to marry because our orphanages aren’t full yet, and the world needs more children.

7. Obviously gay parents will raise gay children, since straight parents only raise straight children.

8. Gay marriage is not supported by religion. In a theocracy like ours, the values of one religion are imposed on the entire country. That’s why we have only one religion in America.

9. Children can never succeed without a male and a female role model at home. That’s why we as a society expressly forbid single parents to raise children.

10. Gay marriage will change the foundation of society; we could never adapt to new social norms. Just like we haven’t adapted to cars, the service-sector economy, or longer life spans.

Obama! Fuck Yeah!

2008-11-04T23:16:00.000-08:00

Barack Obama acaba de ganar las elecciones presidenciales de Estados Unidos.

Si bien conozco mas o menos la política estadounidense, de ninguna forma puedo decir que la conozco a fondo. Pero a pesar del limitado conocimiento que tengo en esta, veo a Barack Obama saludar al pueblo estadounidense y dirigirse a la gente con palabras de unidad y no puedo evitar el sentir cierta alegría.

Antes que nada, Obama no es un revolucionario al estilo del Che Guevara. Sin embargo, representa mucho el deseo de cambio de la gente, especialmente después de los desastrosos 8 años del gobierno de Bush. El que Obama haya sido elegido significa que la gente mira hacia atrás y se da cuenta que lo que ha estado pasando estuvo mal y que era necesario elegir algo distinto, algo nuevo, algo fresco, no solo de cara ni de etiquetas, no solo un cerdo al que se le pone lápiz labial pero sigue siendo un cerdo. Obama representa ese deseo de cambio.

Obama representa el deseo de sentarse a conversar con quienes USA no se lleva bien , a pesar de las tantas y tal vez irreconciliables diferencias. Representa el que la gente se enfoque más en la esperanza, hope, de que algo pueda ser hecho a través del diálogo en lugar de darse la vuelta y negarse a conversar y seguir creyendo ciegamente que existe un bueno y un malo y ese bueno somos nosotros.

Obama es un gran "largo!" al conservadurismo que infestaba últimamente a USA. A pesar de las acusaciones de musulmán, de socialista, de no ser ciudadano estadounidense, de estar asociado con terroristas, de ser bisexual, de estar ligado a un fanático religioso, Obama es el elegido.

Y una de mis favoritas, el ver a Obama elegido le demuestra al mundo que USA no es el país racista que muchos se empeñan en creer que es.

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Sin embargo, no todo puede ser felicidad. La proposición 8, la proposición que elimina el derecho de dos personas a contraer matrimonio, un derecho que ya existe en la constitución del estado de California, parece estar saliendo victoriosa. Supongo que no se puede tener todo lo que se desea.

McDonalds en Cuzco? WTF?

2008-10-30T11:38:00.000-07:00

Creo que lo primero que a uno le pasa por la cabeza al oir semejante cosa es un gran WTF! Sin embargo, por qué el WTF? Porque nunca nos imaginamos que McDonalds pudiera poner sus ojos sobre la capital arqueológica de América? Porque nos parece insultante el que dicha cadena, bandera del imperialismo yankee que-todos-odiamos está manchando la honra de nuestro querido patrimonio? Por qué ah?

La noticia en El Comercio me agarró medio frío; yo tambié lancé mi "WTF!" neuronal aunque después de algunos segundos de relajo pude analizar un poco mejor la situación. Qué es lo que jode, o puede joder, de esto?

En primer lugar me asquea el resentimiento y cólera que se le pueda tener a todo lo extranjero, un sentimiento que por lo general va de la mano con el chauvinismo y patrioterismo que usualmente se encuentra en la izquierda mas o menos extrema de nuestro país. Algo así como los que protestaban en contra del "TBC con los Estados Unidos" sin saber de lo que estaban hablando. Empezando de esto puedo concluir rápidamente que muchos que se sentirán insultados en su más profundo honor y orgullo etnico/nacionalista lo más que nada por la tirria que se le tiene a lo extranjero, a USA y a su símbolo comercial/imperialista, el McDonalds. No veo el problema en que una empresa extranjera venga a invertir dinero en hacer empresa a un país cuyo propio gobierno no hace gran cosa por sacar del marasmo económico y cultural en que viven sus ciudadanos.

Por otro lado, lo pienso un poco mejor y me doy con que hay algo que no me cuadra. Supuestamente, mucho del atractivo del Cuzco es el ser una comunidad autóctona y verse como tal. Con sus cholitas por allí, sus llamitas por allá, la coca, los ponchos, etc. Los turistas vienen por eso, para ver cosas que no han visto nunca en su vida y maravillarse con paisajes poco comunes. Y es ahí en donde yo veo cierta falla en la ubicación del McDonalds. Si bien el local no se ve tan chillón como generalmente es, sigue siendo algo fuera de lugar dentro de la plaza principal de Cuzco. Habría ido perfecto en otras calles, pero en la plaza principal rompe un poco con las expectativas del turista. Y esa vendría a ser mi única objeción al asunto, la imagen que se pueda presentar a los turistas.

Finalmente, veo a muchos que pusieron el grito en el cielo, pero yo no le veo mayor motivo. Por que? Porque, como ya dije, los turistas vienen para ver cosas nuevas y bajo esa idea, buscarán cualquier cosa que no hayan visto o probado nunca. Hamburguesa de McDonalds? Como si nunca la hubiesen comido. Por otro lado, los que vivan en Cuzco tal vez puedan desear probar las famosas hamburguesas, pero fuera de la novedad, no creo que estas sean lo suficientemente baratas como para competir con los potajes que se venden a tan bajo precio por los alrededores.

En fin, si ese McDonalds quiebra no habrá derecho a reclamo. Y si tiene éxito, si la gente va y come allí, si se da empleo, si hace que llegue más gente e invierta más en la milenaria ciudad, qué problema hay? Podrá verse feo, pero mientras beneficie a quien lo necesite, cual es la queja?

Next please!

Pachelbel's Canon

2008-10-25T14:56:00.000-07:00

Me gusta el Canon de Pachelbel. No sé exactamente por qué, pero me gusta. No soy muy versado en lo que a música clásica se refiere, pero creo que desde que la oí por primera vez algo se me quedó de ella. El dónde la oí no fue tal vez el lugar más indicado, me parece que fue en una de las tantas versiones remix que abundan por allí. Pasarían varios años para que me entrase el verdadero hambre de saber qué era aquella tonada que escuchaba y qué la hacía tan formidable.

Tal como la oigo, Canon es una especie de Monalisa musical. Produce alegría, melancolía, tranquilidad y pasión en quien la oye. Y debido a esa diversidad de emociones que produce, no puedo dejar de oírla.

Algo sorprendentemente agradable es que no creo estar sólo en el disfrutar esta tonada. Las múltiples versiones no se han hecho esperar. No pretendo recopilar todas, pero sí las más importantes y significativas para mí.

En primer lugar, el Canon original, o al menos el más original que pude encontrar. Existen infinidades de versiones, entre mis archivos de música tengo más de 10 versiones, para cuarteto, quinteto, cuerdas, etc. Todos ellos muy clásicos y maravillosos.

Definitivamente la versión original supera con creces a cualquier otra versión alternativa. Sin embargo habrá una versión que siempre tendrá un lugar especial dentro de mí. La versión rap de Canon escrita por Sagiso Shirou para The End of Evangelion. No soy muy aficionado al rap, especialmente el moderno tan embebido en su cultura “gangsta” que me parece tan repulsivo. Pero esta versión me pareció tan bacán que no podía dejar de oírla en su momento. Supongo que me pareció difícil encontrar un rap tan bueno. Y más aun luego de entender la letra. Simplemente excelente

Mi reciente redescubrimiento por Canon se debió más que nada a la versión Rock, arreglada por JerryC. Un comentario en uno de los tantos videos subidos resumía casi todo lo que se podía pensar sobre esta versión: “Uno puede darse cuenta lo geniales que eran los músicos clásicos al oir su música convertida en rock”. Y es innegable lo mucho que mueve esta canción.

Otro campo en el que he visto esta canción fue en un comercial. Si bien es poco común que haya sido pasado por televisión, dada su extensión, es un comercial que vale la pena ver. Toca bastante profundo y dan ganas de pararse a ir a comprar Pantene.

Y finalmente, entiendo que a muchos no les guste Canon. No sé por qué, pero creo que Rob Paravonian explica muy bien el por qué detesta tanto el Canon de Pachebel.

Perú animado... doh!

2008-10-24T14:00:00.000-07:00

Hace unas semanas, Fernando Romero nos recordaba lo que decía al Mercurio de Chile: Que el Perú estaba de moda. Si bien leí el artículo con mediano entusiasmo, no terminé de creérmela, tal vez por el escepticismo con que últimamente siento que las cosas deben tomarse. La cosa es que es de una semana a acá mi visión ha cambiado bastante.

Antes que nada tengo que reconocer algo: Me gusta ver dibujos. Tanto los antiguos Looney Tunes con sus tramas simples y bandas sonoras clásicas perfectamente adaptadas; así como los dibujos estadounidenses ochenteros que lo transportan a uno a su chiquititud; como también los intrincados y alucinantes animes japoneses.

Pero hay un tipo de dibujos que no admite vergüenza en admitirse, y son los dibujos americanos nuevos y con un humor ciertamente adulto. Si bien no soy un asiduo fanático, es innegable (tanto para mí como para muchos) decir que o disfrutamos de Los Simpson. La familias amarilla que crea carcajadas para grandes y chicos y que ha estado en la pantalla por más años de los que puedo recordar. Sin duda su humor absurdo y muchas veces chocante era algo nuevo dentro de una sociedad en que los dibujos eran solamente para niños. Y más chocante llegó a ser South Park, con sus cuatro niños malhablados y haciéndose todo tipo de problemas acabando en las más ridículas situaciones.

A través de las varias temporadas que estas series tienen, se han visto referencias e incluso “apariciones” de gente famosa o de situaciones conocidas, lo cual por lo general me produce más risa. Y es esto lo que me asegura que el Perú verdaderamente está de moda, y que ha salido tanto en los Simpson como en South Park.

Hace poco más de diez días, Machu Picchu hacía su aparición en un capítulo de Los Simpson, en el que Bart era buscado por su familia. Una cansada Marge se sienta en un trono ceremonial, donde sueña que un inca le muestra cómo la sobreprotección de las madres fue la causa de la derrota del imperio incaico.

PARA VER, CLICK AQUI

Los más recalcitrantes indigenistas nacionaleros no tardaron en poner el grito en el cielo, clamando por el insulto hacia la gloriosa raza inca. Cojudeces pues. Quien sabe de lo que habla, quien ha seguido la trayectoria de los Simpsons (lo cual no es poco común) sabe que estos se burlan de todo y de todos. Y recuerdo perfectamente los capítulos en que la amarilla familia viaja a Japón o Australia. Y fuera de esos capítulos, el resto se la pasan burlándose de sí mismos, de la cultura estadounidense.

Algo de lo mismo pasa con South Park. En el último capítulo, Stan, Kyle, Cartman y Kenny, al ver el éxito de las bandas de zampoña peruanas que hay en la ciudad, deciden formar su propia banda y ganar dinero. Para esto, le piden dinero a un amigo, Craig, quien se une a ellos. Sin embargo, el Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos identifica a estas bandas como amenazas y las recluye en un centro de concentración en Florida, que, por cierto, me hizo acordar bastante a aquel en que estuvo recluido Tony Montana en Scarface. Por supuesto, los chicos también son capturados. Al tratar de escapar, son citados por el mismísimo jefe de seguridad, quien los interroga y, para probar que son realmente ciudadanos estadounidenses, les orden ir a Perú para tomar el país. Los chicos están consternados, pero no tienen otra opción más que aceptar. Mientras tanto, uno de los músicos peruanos advierte que ellos estaban en USA para salvar al país de “la muerte peluda”. En esos momentos, la ciudad de South Park empieza a sufrir serios estragos por criaturas peludas que aterrorizan a los habitantes: Cuyes gigantes.

(Hagan click en "Watch Full Episode)

El capítulo continuará y no me la pierdo por nada del mundo. Es más, de pronto me dieron ganas de aprender a tocar zampoña. De nuevo, seguramente no se harán esperar las críticas de los chauvinistas clamando por el insulto a nuestro país. Sin embargo, quien vio la totalidad del episodio se dará cuenta que son las bandas de zampoña peruanas, las que están allí para salvar a USA de los… cuyes.

No se si sea coincidencia que en menos de un mes haya aparecido el Perú en dos de las series de animación más populares. No sé si algún ejecutivo habrá vuelto maravillado de Perú, con ganas de promocionar tan hermoso lugar. No sé si se tratará del imperialismo yankee tratando de mellar nuestra ya baja autoestima. Lo único que sé es que eso capítulos son un mate de risa.

Qué es ser cholo?

2008-10-11T12:09:00.000-07:00

Este es un mensaje que puse en un foro de peruanos en Estados Unidos en un tema titulado "qué es ser cholo?" Como digo al final, seguramente alguien con más estudios podría refutar un par de cosas, pero al menos tengo una idea mas o menos exacta de lo que estoy pensando.

Cholo originalmente era la mezcla de dos “razas” (debería decir etnias, pero bueno), la negra y la indígena. Sin embargo, a través de los años este término acabó incluyendo a toda aquella persona que tuviese cierto grado de coloración cobriza en su piel, vale decir, la gran mayoría de peruanos que viven en la Costa o Sierra.

Es así que el ser “cholo” por coloración no tiene por qué ser motivo de vergüenza, ya que uno no tiene la culpa de haber nacido así. Pero, de la misma forma, tampoco tiene por qué ser motivo de orgullo ya que no es ningún mérito el haber nacido así. Acaso no miramos tan mal a los blancos que se sienten orgullosos de su raza blanca? Ya pues, igualito, la misma tontera es el sentirse orgulloso de ser marrón.

En el ámbito social es mucho más complejo. Dado que cholo era el marrón, el término se asoció con la gente de la Sierra. Así pues se tenía la idea de que los cholos están en la Sierra y los criollos en la costa, sin que estos criollos sean totalmente blancos, pero al menos más blancos que los cholos.

Cuando los de la Sierra empiezan a migrar hacia la costa en busca de mejores oportunidades, se produce este choque de culturas. El serrano, al ser nuevo, no sabe como manejarse, no sabe comportarse y obviamente, no tiene la educación y cultura del criollo. Es ahí que nace el “cholo” como insulto, como una manera de llamar a alguien que no sabe comportarse y que trata de imitar, pero lo hace terriblemente mal.

Al continuar la migración, los nuevos habitantes de la costa se agrupan en comunidades, que es normal cuando hay migración a gran escala. Los pueblos jóvenes empiezan a agrandarse y expanderse, esteras empiezan a cubrir los desiertos y dentro de este grupo homogéneo de personas, muchas de las costumbres no necesitan cambiarse. Y es ahí en donde sale otro significado de cholo: Aquel que además de ser marrón, además de no saber como comportarse bien, mantiene sus costumbres y no se adapta al nuevo ambiente.

Al pasar los años, la segunda generación nace y da como resultado al híbrido que resulta de padres serranos, pero educado en la costa. Este ya no está tan sujeto a las costumbres y tradiciones de sus padres, sinó que desea ser parte de la urbe metropolitana. Es así que tiende a ser arribista, lo cual no es malo per se, pero muchas veces tiene que pelearla con otros para alcanzar lo que quiere, incluso pasando por encima de otros. Y aquí viene otro rasgo de la “choledad”, además de ser marrón, además de no saber comportarse, además de no adaptarse, es aquel que quiere pasar por encima de ti. El chofer de combi que te mete el carro, el vendedor del mercado que te da menos vuelto, el vecino que pone los parlantes con música chicha hasta las 5 de la mañana, la empleada que se pone los vestidos de la señora de la casa, todos ellos reciben el mismo calificativo: Cholos de mierda.

Cabe resaltar que basta con caer en una sola de las características explicadas para ser cholo, basta con ser marrón, con no saber comportarse, con no saber adaptarse, con querer pasar por encima de otros para ser cholo.

Tomando en cuenta esto para responder a algunas de las preguntas que yo mismo formulé al inicio de este tema, diría que sí se puede ser cholo estando aquí en USA. Cae en el charco quien al llegar acá no se adapta a la nueva cultura y pretende seguir haciendo las cosas que hacía en su lugar de origen. Y también el que quiere aprovecharse del sistema pasando por encima de otros. Podemos no saber como comportarnos, pero pasado un tiempo prudencial, digamos, 6 meses, uno aprende a comportarse. Y sobre ser marrón, pues ni vuelta que darle, ya que si nos comparamos con la mayor parte de estadounidenses, vamos a salir bien marrones.

Esto es para mí en lo que consiste el ser cholo. Puede que algún sociólogo lo puedo explicar mejor o tal vez refutarme un par de cosas, lo cual sería perfecto, puesto que yo no soy ningún experto en el asunto, simplemente soy un cholo más.

Besarle el culo a Hank (traducción)

2008-10-05T14:53:00.000-07:00

Y esta es la traducción del post anterior. Por si alguien que no sea bilingue quiera reirse un rato.

Esta mañana oí que tocaban a mi puerta. Cuando abrí, me encontré con una pareja bien vestida y arreglada. El hombre habló primero:
John: Hola! Soy John y esta es Mary
Mary: Hola! Venimos a invitarte a que vengas con nosotros a besarle el culo a Hank.
Yo: Perdon? ¿De qué están hablando? ¿Quién es Hank y por qué querría yo irle a besar el culo?
John: Si le besas el culo a Hank, él te dará un millón de dólares; y si no, te va a agarrar a patadas.
Yo: Qué? Es esta una especie de amenaza tipo mafia?
John: Hank es un billonario filántropo. Hank construyó este pueblo. Hank posee este pueblo. Él puede hacer lo que quiera, y lo que quiere es darte un millón de dólares, pero no puede hasta que le beses el culo.
Yo: Eso no tiene sentido. Por qué…
Mary: Quién eres tú para cuestionar el regalo de Hank? No quieres el millón de dólares? Acaso no vale la pena por un pequeño beso en el culo?
Yo: Bueno, tal vez, si fuera verdad, pero…
John: Entonces ven con nosotros a besarle el culo a Hank.
Yo: Ustedes le besan el culo a Hank seguidamente?
Mary: Claro, todo el tiempo.
Yo: Les ha dado un millón de dólares?
John: Bueno, no. En realidad no obtienes el dinero hasta que te vas del pueblo.
Yo: Entonces por qué no se van del pueblo ahora?
Mary: No puedes irte hasta que Hank te dice que te vayas, sinó, no recibes el dinero y te saca la mierda a patadas.
Yo: Ustedes conocen a alguien que le haya besado el culo a Hank, se haya ido del pueblo y haya recibido el millón de dólares?
John: Mi madre besó el culo de Hank por años. Ella se fue del pueblo el año pasado y estoy seguro que recibió el dinero.
Yo: No has hablado con ella desde entonces?
John: Por supuesto que no, Hank no lo permite.
Yo: Entonces, qué les hace pensar que él de verdad les dará el dindero si nunca han hablado con nadie que haya recibido el dinero?
Mary: Bueno, él te da un poco antes de que te vayas. Quizás recibas un aumento, quizás ganes una pequeña rifa, o tal vez te encuentres un billete de veinte dólares en la calle.
Yo: Y qué tiene eso que ver con Hank?
John: Hank tiene “ciertas” conexiones.
Yo: Lo siento, pero esto suena como una especie de juego extraño.
John: Pero es un millón de dólares, de verdad quieres arriesgarte? Y recuerda, si no besas el culo de Hank, él te sacará la mierda a patadas.
Yo: Tal vez si puedo ver a Hank, hablarle y conocer los detalles directamente de él…
Mary: Nadie ve a Hank, nadie habla con Hank.
Yo: Entonces, como es que le besan el culo?
John: A veces solo le mandamos besos y pensamos en su culo. Otras veces besamos el culo de Karl y el se los envía.
Yo: Quién es Karl?
Mary: Un amigo nuestro. El es quien nos enseñó sobre besarle el culo a Hank. Todo lo que tuvimos que hacer fue llevarlo a comer un par de veces.
Yo: Y simplemente creyeron en lo que les dijo sobre Hank, que hank quería que le besen el culo y que Hank los recompensaría?
John: Oh, no! Karl tiene una carta que recibió de Hank hace años, explicando todo. Mira, aquí tenemos una copia, velo por ti mismo.

Del escritorio de Karl
1. Besa el culo de Hank y él te dará un millón de dólares cuando te vayas del pueblo
2. Bebe alcohol con moderación
3. Sácale la mierda a la gente que no es como tú
4. Come moderadamente
5. Hank mismo dictó esta lista
6. La luna está hecha de queso verde
7. Todo lo que Hank dice es correcto
8. Lávate las manos después de ir al baño.
9. No bebas alcohol.
10. Come tus salchichas con pan, sin condimentos
11. Bésale el culo a Hank o él te sacará la mierda a patadas/

Yo: Esto parece escrito en los papeles de Karl
Mary: Hank no tenía papel
Yo: Tengo la sensación de que si revisamos, encontraremos que esta es la letra de Karl.
John: Por supuesto, Hank la dictó
Yo: Pensé que habían dicho que nadie podía ver a Hank
Mary: No ahora, pero hace años, él habló con algunas personas
Yo: Pensé que habían dicho que él era un filántropo. Qué clase de filántropo le saca la mierda a patadas a la gente que es distinta?
Mary: Es lo que Hank quiere, y Hank siempre tiene razón
Yo: Cómo sabes eso?
Mary: El punto 7 dice “Todo lo que Hank dice es correcto”, eso es suficiente para mí.
Yo: Tal vez tu amigo Karl inventó todo esto.
John: De ninguna manera! El punto 5 dice “Hank mismo dictó esta lista”. Además el punto 2 dice “Bebe alcohol con moderación,” el punto 4 dice “Come moderadamente,” y el punto 8 dice “Lávate las manos después de ir al baño.” Todo el mundo sabe que esas cosas son correctas, así que el resto también debe ser correcto.
Yo: Pero el punto 6 dice “No beba alcohol”, lo cual contradice el punto 2, y el 6 dice “La luna está hecha de queso verde”, lo cual está totalmente equivocado.
John: No hay contradicción entre el punto 9 y el 2, el 9 solo clarifica el 2. En cuanto al 6, nunca has estado en la luna, así que no puedes estar seguro.
Yo: Los científicos han establecido firmemente que la luna está hecha de rocas…
Mary: Pero ellos no saben si la roca vino de la Tierra o del espacio exterior, así que fácilmente puede ser queso verde.
Yo: No soy realmente un experto, pero creo que la teoría de que la luna fue de alguna forma “capturada” por la Tierra ha sido discontinuada. Además, el no sabe saber de dónde vino la luna, no la hace de queso.
John: Ja! Acabas de admitir que los científicos cometen errores, pero nosotros sabemos que Hank siempre tiene razón!
Yo: Cómo así?
Mary: Por supuesto, el punto 7 lo dice.
Yo: Me están diciendo que Hank siempre está en lo correcto porque la lista lo dice, la lista está correcta porque Hank la dictó, y sabemos que Hank la dictó porque la lista lo dice. Eso es lógica circular, de ninguna forma diferente a decir “Hank tiene razón porque él lo dice”.
John: Ya lo estás entendiendo! Es tan gratificante ver a alguien que empiece a pensar como lo dice Hank.
Yo: Pero… ah, no importa. Cuál es el asunto con las salchichas?

Mary se sonroja

John: Las salchichas se comen con pan, sin condimentos. Es la forma que lo quiere Hank. Todo lo demás está mal.
Yo: Y qué si no tengo pan?
John: Sin pan no hay salchicha. Una salchicha sin pan está mal.
Yo: Sin pepinillos? Sin mostaza?

Mary se ve en shock

John (gritando): No hay necesidad de decir esas cosas! Los condimentos de cualquier clase están mal!
Yo: Entonces, un montón de mayonesa encima de hotdogs picados estaría fuera de consideración?

Mary se pone los dedos en los oídos: “No estoy escuchando, la la la la la la”

John: Eso es asqueroso! Solo algún ser malvado podría comerse eso!
Yo: Es rico, yo lo como todo el tiempo

Mary se desmaya.

John (sosteniendo a Mary): bueno, si hubiera sabido que tú eras una de esas personas, no habría perdido mi tiempo. Cuando Hank te saque la mierda a patadas, yo estaré contando mi dinero y riéndome. Le besaré el culo a Hank por ti, glotón de salchichas y mayonesa sin pan.

Dicho esto, John arrastró a Mary al auto y se fueron.